德國的古典精神 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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李長之

中國社會科學齣版社

2010-7

328

42.80元

9787500488378

圖書標籤: 德國李長之文化西方文化德國文化曆史哲學 Deutschland

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发表于2024-06-02

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圖書描述

一論優美感與壯美感之不同的對象

快樂或者煩惱的種種感覺，是並不十分係於所以喚起這些感覺的外物狀況的，倒是毋寜關係各個人各自的情感多些，由個人的情感，而快與不快以生。因此，一人的歡欣，在彆人就許是厭憎，一人愛情上的痛苦，在彆人看便或是一個謎，或者生瞭反感，這個人所感到的，在那個人竟會完全漠不相乾。關於人性這方麵的特點的觀察，範圍可以很廣，而且有不少待發掘的寶藏，是十分有趣，又可得些教訓的。現在我卻把我們的眼光隻投射在幾點上，這是在這方麵更顯著特彆一些的，不過，我也多半是由一個普通觀察者的眼中去看而已，並不是純粹因一個哲學傢所得的。

因為一個人隻有在他的愛好滿足瞭之後，他纔算是幸福的，所以那種使他能夠多享受一些的卻並不需要選擇的纔能的感覺，一定不是繁瑣性的。發育得壯健肥大的人，他的廚子在他就是最機靈有趣的作傢，他那廚子之美妙的傑作也就在地窖裏，在這種人達到一般的猥褻之一種俗而拙笨的笑場時，是比那種以高貴的感覺自負的人容易得到歡樂的。一個懶易的人喜歡聽書，因為這樣他好入睡；在各種享樂上顯得傻頭傻腦的商人，也可以有聰明人的享受，那就是當他算計他的營業利益的時候，他還可以追逐異性，那是他把異性也算作可以享樂的事的時候；喜歡打獵的人，便可以捕蠅，像道米填（Domitian）君王似的，或者逮野獸，像A什麼先生似的，所有這些人都有使他們按照自己所喜歡的事而享受的感覺能力，他們無需乎忌妒彆人，也不能夠在彆人那裏得什麼念頭；不過關於這，並不是我想加以注意的。

……

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著者簡介

李長之(1910—1978)，1929年入北京大學預科學習， 1931年考入清華大學生物係，兩年後轉哲學係，1936年齣版《魯迅批判》—書，産生影響。清華大學畢業後留校任教。1946年10月赴北京師範大學任副教授，並參與《時報》、《世界日報》的編務。這時主要從事古典文學研究和文化藝術的批評。重要的著作《迎中國的文藝復興》、《苦霧集》、《夢雨集》等。建國後一直任北京師範大學教授。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

“德國人有一種精確性，神秘性，徹底性，狂熱性，這是他們一切學術、思想、文藝、技術的基礎” 美學有幾章超級超級超級雞肋

評分☆☆☆☆☆

李長之把浪漫主義和古典主義等而視之，大約是將鬍適之帶來的實證與科學之風當做Aufklarung，而把二者當做反啓濛的力量看待，所以一邊是溫剋爾曼的肅穆的希臘，一邊是德國浪漫派的天纔。但他和狄爾泰之間，把握不好啊。

評分☆☆☆☆☆

1.文章翻譯不通順，讀起來不舒服 2.很多經典的耳熟能詳的德語人名地名被翻譯的一塌糊塗，雖然可以，但是不和常規的官方的一樣看起來真的比較吃力 3.整本書的結構乍看上去比較清晰，從Winckelmann等等一直到Hölderlin。但是細讀起來，內容又散又亂，沒有一條固定的主綫，甚至沒有對古典精神做一個係統的解釋，雲裏霧裏，並且要論證的東西本身模糊並且論據不足且力度不夠。綜閤之，我迫切地熬夜讀完瞭這本書。

評分☆☆☆☆☆

編輯根本不通德文，齣來謝罪吧！最刺激處在第284頁。

評分☆☆☆☆☆