圖書標籤: 政治哲學  施特勞斯  自由主義  哲學  列奧·斯特勞斯  列奧·施特勞斯  政治學  古今自由主義   

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前兩章寫得精彩。何為自由教育、自由教育的責任。

一抬頭就看見江緒林的書評。

那篇《何為自由教育》一直存於心，莫敢忘。

一抬頭就看見江緒林的書評。

讀不下去瞭，翻譯體拙計

【重读篇3，在施特劳斯唠叨不休的文本分析下面，很认同施特劳斯的古典的or道德的or真正的自由主义的观念：“绝对的宽容是不可能的，所谓的绝对宽容最终变成某些人的极度仇恨，这些人最明确有力地表明，人类及大千事物的本性里有无法改变的标准。…今天，对于真正的自由人来说，...  

总体说来，这本书的前面两文的翻译，完全的符合当下大家的想象，大大滴差评！ 后面的，哎，不看了…… 只要用心看看，有几句话读起来能流利顺口的？ 有些读者或许以为，原文就是如此，但原文是演讲，基本是大白话，所以不存在理解的障碍，不能冤枉施特劳斯！ 不知道的，还以为...

【重读篇3，在施特劳斯唠叨不休的文本分析下面，很认同施特劳斯的古典的or道德的or真正的自由主义的观念：“绝对的宽容是不可能的，所谓的绝对宽容最终变成某些人的极度仇恨，这些人最明确有力地表明，人类及大千事物的本性里有无法改变的标准。…今天，对于真正的自由人来说，...  

唐士其：雅典与耶路撒冷（发表于中华读书报） 古典教育：免于堕落的可能出路 　　施特劳斯曾经把自己称为自由民主制的“朋友”，言下之意，就是这种制度有条件的、批评性的支持者。之所以采取这一立场，是因为他一方面认为自由民主制是当前情况下人类可能拥有的政体中最好的...  

【重读篇3，在施特劳斯唠叨不休的文本分析下面，很认同施特劳斯的古典的or道德的or真正的自由主义的观念：“绝对的宽容是不可能的，所谓的绝对宽容最终变成某些人的极度仇恨，这些人最明确有力地表明，人类及大千事物的本性里有无法改变的标准。…今天，对于真正的自由人来说，...