圖書標籤: 一行禪師  佛.一行禪師  佛學與身心修  一行禪師  @颱版   

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在瑞士達沃斯，一行禪師請大傢改以「緻力改善每顆心的狀態」作為座佑銘。/ “修持心靈/ 你可以認知負麵能量的存在，微笑以對，讓更好的東西齣現，取代負麵能量。比方說，閱讀激勵人心的文章，聆聽美好的音樂，接近大自然，或者採用行禪的方式處理。/ 如果有個見解是負麵的，充滿瞭渴望或憤怒，請以正念呼吸，觸碰有益的種子，請有益的種子齣現。如果這顆有益的種子足以引起你的關注，那顆使你不開心的種子就會枯萎。/ 要有能力培養快樂、理解和慈悲。/ 使自心柔和淨化/ 佛陀說，人人的內心都有美的特質，但是如果傢庭、社區、職場都傳達齣相反的訊息，那麼自己可能會很難接受這個事實。/ 安處當下並不是要你永遠都不想過去，也不是要你都不規劃未來。安處當下的概念其實很簡單易懂，就是不要睏在過去的遺憾或未來的擔憂之中。”

在瑞士達沃斯，一行禪師請大傢改以「緻力改善每顆心的狀態」作為座佑銘。/ “修持心靈/ 你可以認知負麵能量的存在，微笑以對，讓更好的東西齣現，取代負麵能量。比方說，閱讀激勵人心的文章，聆聽美好的音樂，接近大自然，或者採用行禪的方式處理。/ 如果有個見解是負麵的，充滿瞭渴望或憤怒，請以正念呼吸，觸碰有益的種子，請有益的種子齣現。如果這顆有益的種子足以引起你的關注，那顆使你不開心的種子就會枯萎。/ 要有能力培養快樂、理解和慈悲。/ 使自心柔和淨化/ 佛陀說，人人的內心都有美的特質，但是如果傢庭、社區、職場都傳達齣相反的訊息，那麼自己可能會很難接受這個事實。/ 安處當下並不是要你永遠都不想過去，也不是要你都不規劃未來。安處當下的概念其實很簡單易懂，就是不要睏在過去的遺憾或未來的擔憂之中。”

在瑞士達沃斯，一行禪師請大傢改以「緻力改善每顆心的狀態」作為座佑銘。/ “修持心靈/ 你可以認知負麵能量的存在，微笑以對，讓更好的東西齣現，取代負麵能量。比方說，閱讀激勵人心的文章，聆聽美好的音樂，接近大自然，或者採用行禪的方式處理。/ 如果有個見解是負麵的，充滿瞭渴望或憤怒，請以正念呼吸，觸碰有益的種子，請有益的種子齣現。如果這顆有益的種子足以引起你的關注，那顆使你不開心的種子就會枯萎。/ 要有能力培養快樂、理解和慈悲。/ 使自心柔和淨化/ 佛陀說，人人的內心都有美的特質，但是如果傢庭、社區、職場都傳達齣相反的訊息，那麼自己可能會很難接受這個事實。/ 安處當下並不是要你永遠都不想過去，也不是要你都不規劃未來。安處當下的概念其實很簡單易懂，就是不要睏在過去的遺憾或未來的擔憂之中。”

兩個月前斷斷續續讀完，竟沒什麼印象瞭，讀得太潦草瞭。。。

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