中华传统文化经典注音全本（第2辑） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:东南大学

作者:(世传)春秋 左丘明 吴 韦 诏 注

出品人:

页数:392

译者:邓启铜 点校

出版时间:2010-5

价格:32.00元

装帧:

isbn号码:9787564121112

丛书系列:

图书标签:

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好的，这是一份关于其他图书的详细简介，完全不涉及您提到的那本《中华传统文化经典注音全本（第2辑）》的内容。 --- 浩瀚星河中的不朽之光：《西方哲学史纲要：从古希腊到20世纪》 书名： 西方哲学史纲要：从古希腊到20世纪 作者： 艾伦·德雷克 (Allan Drake) 出版社： 文源学社 出版年份： 2023年 一、 导论：思维的史诗与理性的构建 本书并非一部面面俱到的哲学百科全书，而是一次深入且富有洞察力的思想漫游，旨在勾勒出西方哲学自诞生之日起，其核心概念、关键辩论以及主要流派的演变轨迹。作者艾伦·德雷克教授以其深厚的学养和卓越的叙事能力，将原本晦涩难懂的哲学思辨，转化为一幅清晰、连贯且引人入胜的历史画卷。 我们探讨的西方哲学，并非僵死的教条堆砌，而是一场跨越两千多年的、关于“人何以为人”、“世界如何构成”、“知识如何获得”的持续追问。本书的叙事结构遵循时间逻辑，却又巧妙地穿插了主题分析，使得读者在跟随历史脉络前行的同时，能够把握住哲学思想的内在关联性与批判性继承。 二、 轴心奠基：古希腊的理性曙光（约公元前6世纪 – 公元前3世纪） 本书的起点设定在爱奥尼亚的海岸线上，那里第一次出现了试图用自然自身的原理来解释世界万物的尝试，标志着神话思维向理性思维的伟大转折。 1. 泰勒斯与米利都学派： 对“本原”（Arche）的探寻，水、气、无限者——这种对物质本原的追问，奠定了西方形而上学的基础。我们详细分析了泰勒斯如何从一个简单的“水是万物之源”的论断中，蕴含了超越神话解释的科学精神。 2. 赫拉克利特与巴门尼德的二元对立： 这部分是全书的第一个高潮。赫拉克利特强调的“变动不居”与巴门尼德坚守的“存在是永恒不变的”之间的根本冲突，构成了随后所有形而上学争论的母题。作者深入解析了“是”与“非是”的逻辑困境，以及德尔斐神谕所蕴含的智慧。 3. 智者学派与苏格拉底的转向： 随着城邦民主的兴起，哲学的焦点从宇宙转向了人类自身。智者学派的相对主义和修辞学，为哲学带来了实用性的色彩；而苏格拉底的“认识你自己”，以及他通过“诘问法”（Elenchus）对知识的界定，标志着伦理学和知识论的真正开端。 4. 柏拉图的理念世界与亚里士多德的实践理性： 这是古希腊哲学的集大成者。柏拉图通过洞穴寓言，构建了一个超越感官经验的永恒“理念”世界，解决了共相问题，并奠定了西方二元论传统。亚里士多德则“脚踏实地”，系统地构建了逻辑学、物理学、形而上学以及伦理学（德性伦理学）的宏大体系，其“潜能”与“实现”的范畴，至今仍是理解变化的基础。 三、 信仰与理性的交织：中世纪的整合（约公元5世纪 – 15世纪） 进入中世纪，哲学不再是独立的学科，而是沦为“神学的婢女”。然而，正是在这一时期，基督教的神学概念与古典哲学（尤其是亚里士多德主义）进行了深刻的融合与辩证。 1. 奥古斯丁的内在探索： 受柏拉图影响，奥古斯丁将关注点转向了人的内心深处，探索时间、记忆与上帝存在的关联。他关于“原罪”和“恩典”的论述，为后世的个体意识研究埋下了伏笔。 2. 经院哲学的繁荣与安瑟伦的本体论证明： 经院哲学的核心任务在于调和信仰与理性，最典型的便是“共相之争”（实在论、唯名论与中名论）。安瑟伦关于“上帝是不能设想比他更伟大的存在”的论证，是对理性如何把握超验存在的典范尝试。 3. 托马斯·阿奎那的集大成： 阿奎那成功地将亚里士多德的理性框架系统地融入基督教神学体系，提出了著名的“五路证明”，力图用自然理性来证实信仰的某些真理，标志着中世纪哲学的巅峰。 四、 觉醒与重塑：近代哲学的兴起（17世纪 – 19世纪初） 随着文艺复兴和科学革命的浪潮，人们对权威的质疑加深，哲学重心彻底转移至知识论（Epistemology）——我们如何知道我们所声称知道的东西？ 1. 笛卡尔的怀疑论与“我思故我在”： 近代哲学的开端。笛卡尔通过彻底的怀疑，重建了知识的确定性基础——主体意识，由此开启了以“主体”为中心的哲学传统。 2. 经验论与唯理论的交锋： 洛克、贝克莱和休谟（经验论）坚持认为所有知识来源于经验，并最终导致了休谟对因果律的激烈批判；而斯宾诺莎和莱布尼茨（唯理论）则试图通过先验的理性公理来构建世界的必然图景。 3. 休谟的挑战与康德的综合： 本书用了大量篇幅分析康德如何回应休谟的怀疑。康德的“哥白尼式革命”——认知主体必须主动构造经验对象——成功地调和了两派矛盾，确立了现象界与本体界的区分，并为道德哲学奠定了先验基础。 五、 现代性的回响与挑战（19世纪中叶至今） 19世纪的哲学是对康德体系的反思与激进批判，关注点转向了生命意志、历史、语言和主体性的解构。 1. 黑格尔的绝对精神与历史辩证法： 黑格尔试图将一切现象纳入一个宏大、自我展开的“绝对精神”体系中，强调历史的必然性和整体性。 2. 激进的反叛者： 叔本华对理性主义的悲观反驳，尼采对传统道德和“上帝已死”的宣告，以及马克思对物质生产关系的首要性强调，共同构成了对19世纪理性乐观主义的强力冲击。 3. 分析哲学的兴起与现象学的转向： 20世纪初，哲学分野明显：一方面，弗雷格、罗素等人致力于通过逻辑分析来澄清语言和科学基础（分析哲学）；另一方面，胡塞尔将焦点重新拉回“意识本身”，强调对现象的本真描述（现象学）。 4. 存在主义与后结构主义的余波： 海德格尔对“存在之为存在”的追问，萨特的自由抉择，以及福柯对知识、权力和话语的谱系学分析，展示了当代哲学对人类境遇、意义缺失和结构性限制的深刻反思。 六、 结语：哲学作为一种生活方式 《西方哲学史纲要》的价值不在于提供标准答案，而在于激发读者进行批判性思考。作者总结道，哲学史就是人类理性不断自我认识、自我修正和自我超越的历史。通过理解这些伟大的头脑如何应对他们所处的时代困境，我们得以更好地装备自己，去面对当代世界的复杂性与多变性。本书旨在为所有渴望理解西方思想根源的求知者，提供一座坚实而清晰的灯塔。

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