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出版者:

作者:Thomson, Garrett

出品人:

页数:96

译者:

出版时间:2000-10

价格:126.00元

装帧:

isbn号码:9780534576288

丛书系列:

图书标签:

洛克
哲学
政治哲学
经验主义
知识论
自由主义
启蒙运动
英国哲学
社会契约论
西方哲学

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具体描述

This brief text assists students in understanding Locke's philosophy and thinking so they can more fully engage in useful, intelligent class dialogue and improve their understanding of course content. Part of the Wadsworth Notes Series, (which will eventually consist of approximately 100 titles, each focusing on a single "thinker" from ancient times to the present), ON LOCKE is written by a philosopher deeply versed in the philosophy of this key thinker. Like other books in the series, this concise book offers sufficient insight into the thinking of a notable philosopher, better enabling students to engage in reading and to discuss the material in class and on paper.

《文明的断裂：从巴洛克到启蒙的知识重塑》一部关于西方思想史关键转折的宏大叙事本书深入剖析了十七世纪末至十八世纪中叶，欧洲知识版图经历的深刻而剧烈的重塑过程。我们聚焦于“大断裂”时期，即经验主义哲学思潮与理性主义传统之间复杂张力下的思想演进，旨在揭示现代性知识体系是如何在旧有权威的瓦解与新科学方法的建立中，逐步勾勒出其基本轮廓的。第一部分：旧世界的黄昏与新秩序的萌芽第一章：笛卡尔的遗产与形而上学的困境本章首先回顾了笛卡尔主义在欧洲大陆哲学界所占据的统治地位，重点分析了“我思故我在”这一基石如何为后世的认识论奠定了基础，同时也暴露了其内在的二元论困境。随着科学发现的累积，纯粹的演绎推理开始面临经验证据的挑战。我们考察了斯宾诺莎和莱布尼茨如何试图调和主体性与客观实在之间的鸿沟，展示了他们各自的体系如何成为后继批判的靶子。特别是莱布尼茨关于“单子论”的精妙建构，如何试图在不诉诸外部干预的情况下解释世界的统一性，及其在面对洛克经验主义冲击时的脆弱性。第二章：英国的经验浪潮：从培根的遗产到自然神学的兴起我们将目光转向英格兰，考察了弗朗西斯·培根对归纳法的推崇如何为经验主义的复兴铺平道路。本章详细阐述了英国自然哲学家群体（如罗伯特·波义耳）在皇家学会框架下，如何将实验方法推向神学和形而上学的边缘。我们分析了“自然神学”的兴起，即试图通过对自然世界的精确观察来证明上帝的设计和存在，这不仅是一种宗教姿态，更是一种知识论上的保守策略，试图在科学发展与宗教信仰之间划定安全边界。第三章：政治哲学的重构：绝对主义的内部张力在思想转型的同时，政治结构也处于动荡之中。本章考察了霍布斯和洛克在国家理论上的根本分歧（此处仅为背景铺垫，不涉及洛克的具体理论细节）。我们侧重于分析在绝对君主制和新兴代议制之间摇摆的欧洲政体中，知识分子如何通过构建“自然法”和“社会契约”的理论模型，来表达对现有权力合法性的隐性质疑。这包括对格劳秀斯后期思想中关于国际法和主权概念的细致考察，展示了理性在试图规范人类社会行为方面的早期尝试。第二部分：知识的疆域与认识的边界第四章：心灵的疆域：感觉、观念与心智的运作机制本部分的核心是对人类认识能力的系统性探究。我们深入研究了当时关于“观念”（Ideas）本质的争论。这包括对感觉经验的来源及其可靠性的不懈追问。我们对比了欧洲大陆理性主义者如何将某些观念视为天赋的、先验的，与英国思想家如何坚持所有复杂的观念最终都必须回溯到简单的感觉印象的观点之间的根本区别。本章详尽梳理了早期的心智哲学，如对记忆、联想和习惯形成过程的描述，这些都是为后来心智科学奠定基础的关键步骤。第五章：形而上学的转向：因果律与世界的可理解性因果律的本质是这一时期哲学的核心难题之一。本章探讨了哲学家们如何努力确立一个可靠的、可预测的自然世界模型。我们分析了形而上学思辨如何受到牛顿《原理》中机械论宇宙观的深刻影响。这一时期，知识分子们面临的挑战是如何在坚持上帝创造的终极目的论框架下，有效地运用纯粹的机械因果解释来描述物质世界的运行。本章尤其关注那些试图在“第一因”和“可观察的中间原因”之间建立桥梁的尝试。第六章：伦理学的世俗化：德性与幸福的探求随着权威的衰落，伦理学开始寻求基于人类本性和社会需要的独立基础。本章考察了十七世纪末十八世纪初，关于“德性”（Virtue）的定义如何从纯粹的宗教诫命转向社会适应性和个人幸福的追求。我们分析了某些思想家如何试图将道德判断建立在人类的“同情心”（Sympathy）或“道德感”（Moral Sense）之上，从而为后来的情感主义伦理学铺平道路。这标志着伦理学从神学附属学科向独立人文学科的过渡。第三部分：启蒙的序曲与知识的传播第七章：百科全书式的努力与知识的汇编启蒙运动的到来，是知识组织方式发生革命性变化的体现。本章考察了早期百科全书编纂运动的先驱工作，以及知识分子如何通过书籍、小册子和沙龙网络，系统性地挑战传统的知识垄断。我们探讨了印刷技术和信件交流在传播新思想中的决定性作用，展示了知识如何从精英圈子渗透到更广阔的社会阶层。第八章：美学与判断力的萌芽本章关注的是理性与情感在艺术和判断力领域的新关系。随着对古典主义规范的反思，人们开始探讨“美”的本质是否可以被理性地归纳，或者它更多地依赖于个体的主观体验。我们考察了对“品味”（Taste）的早期理论化努力，以及这些努力如何预示着十八世纪美学理论的成熟。结语：通往现代性的不可逆转的道路本书总结道，十七世纪末的知识重塑并非一蹴而就的理性胜利，而是一个充满张力、妥协与辩论的漫长过程。旧有形而上学的框架虽然受到挑战，但并未完全消失；经验主义的崛起虽然强大，但仍需借助机械论的宇宙观来构建其完整性。正是这些未被彻底解决的张力，共同构成了即将到来的启蒙时代思想爆炸的底层构造。本书试图提供一个细致的地图，标明欧洲知识分子在走向现代世界观时所穿越的每一个关键的十字路口。