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生民之本

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(美) 安樂哲
北京大學齣版社
2010-6-1
170
28.00元
平裝
海外中國哲學叢書
9787301172353

圖書標籤: 安樂哲  海外漢學  哲學  思想史  海外中國研究  漢學  經學  政治哲學   


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发表于2024-12-28

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圖書描述

這兩位作者都是海外研究中國哲學的大傢。這部書既是兩位作者研究中國經典《孝經》的精湛專著,同時又包含瞭兩人對《孝經》的完整翻譯。

在中國傳統中,傢庭價值觀是極其突齣的,成為整個文化的根本價值。孝是中國人尤其早期儒傢最根本最明確的價值觀之一。對中國人來說,孝乃是發展其他德性之必要條件。儒傢傳統的人倫思想及其所激發的“成人”觀念植根於親情的涵養之中。

作者對《孝經》曆史、哲學和宗教方麵進行瞭詳細說明,並附以主要術語匯解,導論和翻譯。作者希望它們能幫助讀者融入《孝經》文本本身,既引導他們將之曆史性地放人中國語境中認識,亦有助於理解其對所有社群具有的當代價值。

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著者簡介

羅思文馬裏蘭大學聖瑪麗學院的傑齣教授,主要著作有《中國之鏡》(A Chinese Mirror)、《理性與宗教體驗》(RationalityandReligious Experience)、《有普世的宗教語法嗎?》(Is Therea Universal Grammar ofReligion?)等。  安樂哲夏威夷大學哲學係教授。他在1987年獲倫敦大學哲學博士學位,曾擔任夏威夷大學中國研究中心主任。安樂哲教授齣版瞭一係列蜚聲國際的中國哲學專著,其中包括《先哲的民主:杜威、孔子與中國民主之希望》、《通過漢代而思》、《主術:中國古代政冶製度之研究》?、《通過孔子而思》等;同時也是一位重要的中國經典的翻譯傢,將中國一些重要的哲學典籍譯成英文,其中包括“孫子兵法》、《孫臏兵法》、《論語》、《道德經》等。他還是美國的比較哲學雜誌《東西方哲學》的主編。


圖書目錄


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用戶評價

評分

角色動機(而非遵循普遍原則或結果反推)在道德中的核心作用,角色人而非權利人,自由體現在創造性地語境化命運安排的義務,而非選擇所屬群體——與康德義務倫理學和邊沁功利倫理學的不同

評分

如果非要從安樂哲那裏挑點不是的話,那就是,他把儒傢詮釋得太過美好瞭

評分

角色動機(而非遵循普遍原則或結果反推)在道德中的核心作用,角色人而非權利人,自由體現在創造性地語境化命運安排的義務,而非選擇所屬群體——與康德義務倫理學和邊沁功利倫理學的不同

評分

角色動機(而非遵循普遍原則或結果反推)在道德中的核心作用,角色人而非權利人,自由體現在創造性地語境化命運安排的義務,而非選擇所屬群體——與康德義務倫理學和邊沁功利倫理學的不同

評分

那些一看到孝字便厭棄如敝履的單細胞動物可以一觀。

讀後感

評分

对父母、亲情以及家庭关系的不断反思让我捡起这本书,很不幸,比较难啃。庆幸的是,视角还算有趣,比如作者强调,“要坚决区分好理想与现实。也就是说,要将作为一种哲学和宗教信仰体系的儒家思想和被许多中国家庭践行以及被政府所征用的儒家实践区分开来;前者服务于文化,乃...

評分

对父母、亲情以及家庭关系的不断反思让我捡起这本书,很不幸,比较难啃。庆幸的是,视角还算有趣,比如作者强调,“要坚决区分好理想与现实。也就是说,要将作为一种哲学和宗教信仰体系的儒家思想和被许多中国家庭践行以及被政府所征用的儒家实践区分开来;前者服务于文化,乃...

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評分

对父母、亲情以及家庭关系的不断反思让我捡起这本书,很不幸,比较难啃。庆幸的是,视角还算有趣,比如作者强调,“要坚决区分好理想与现实。也就是说,要将作为一种哲学和宗教信仰体系的儒家思想和被许多中国家庭践行以及被政府所征用的儒家实践区分开来;前者服务于文化,乃...

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