Human, All Too Human pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
弗裏德裏希·尼采（Friedrich Nietzsche, 1844-1900），19世紀德國哲學傢，唯意誌論和生命哲學主要代錶之一，被認為是世界最偉大的思想傢之一。
早年在波恩大學和萊比锡大學學習，獲博士學位。不到25歲就被聘為瑞士巴塞爾大學的古典語文學副教授，並在一年以後成為正教授。一生著述頗豐，如《悲劇的誕生》、《查拉圖斯特拉如是說》、《善惡的彼岸》、《強力意誌》等，對20世紀的思想界産生重大影響。1889年初，在意大利的都靈街頭摔倒，就此精神錯亂，於11年後在德國的魏瑪去世。
- 尼采
- 哲學
- Nietzsche
Written after Nietzsche had ended his friendship with Richard Wagner and had been forced to leave academic life through ill health, Human, All Too Human (1878) can be read as a monument to his personal crisis. It also marks the point when he matured as a philosopher, rejecting the German romanticism espoused by Wagner and Schopenhauer and instead returning to sources in the French Enlightenment. Here he sets out his unsettling views in a series of 638 stunning aphorisms - assessing subjects ranging from art to arrogance, boredom to passion, science to vanity and women to youth. This work also contains the seeds of concepts crucial to Nietzsche's later philosophy, such as the will to power and the need to transcend conventional Christian morality. The result is one of the cornerstones of his life's work.
具體描述
讀後感
我看的是魏育青和其他两位译者译的版本，感觉译笔非常老到，读起来很舒服。像魏先生这么优秀的德语文学译者，为什么译作这么少呢？网上查到的他的著作，大部分是有关德语教学的。可惜啊，一个优秀的翻译家却不得不忙于教学，使得功在千秋的翻译反倒成了业余的打工了。
評分最怕漫游者开始写自言自语的诗句 因为我是一个多愁善感的人 不得不为又一次的黄昏降临而落泪 ——what am I？ 是谁在拽着我 撕扯我 往下坠 坠落 当我跌到井底 我才发现 是我自己 是名为懊悔的自恋的虚幻的影 “愧疚就像是狗咬石头似的愚蠢” “人们都经历得太多而深思熟虑得太...
評分 評分虽然还来不及翻阅前面的长篇大论，但是后面的语录却非常好用，随时随地，随手一份，就像给自己昏昏欲睡的神经注射了一剂针剂。原来我也可以读，这种需要坚强的神经，只给自由精灵的书！
評分最怕漫游者开始写自言自语的诗句 因为我是一个多愁善感的人 不得不为又一次的黄昏降临而落泪 ——what am I？ 是谁在拽着我 撕扯我 往下坠 坠落 当我跌到井底 我才发现 是我自己 是名为懊悔的自恋的虚幻的影 “愧疚就像是狗咬石头似的愚蠢” “人们都经历得太多而深思熟虑得太...
用戶評價
看Religious Life那章裏尼采痛罵宗教愣是讓這本書變得有點黑色幽默，不過刨去那些銳利的語言，書中對人性的揭露實在一針見血。
评分472是提前一個世紀的預言
评分Some disturbing statements about morality, logic, and truth. 尼采對科學的態度比我想象得要積極很多的，他對理性的啓濛也持肯定的態度，但對蘇格拉第對理性的尊崇沒什麼好意。對康德這位啓濛時代的旗手也不無挖苦，當然還有叔本華。真理和有用是兩迴事，真理也不見得會讓我們的生活更加舒適，那真理到底是什麼呢？有一些強烈的道德相對主義的意味，道德無所謂進步，但科學的誠實容不得我們繼續生活在過去的道德鍾，似乎一切都是必然性，那自由意誌就是虛幻，那責任也就沒瞭根基。
评分終於看完瞭。然而p都沒看懂。
评分Some disturbing statements about morality, logic, and truth. 尼采對科學的態度比我想象得要積極很多的，他對理性的啓濛也持肯定的態度，但對蘇格拉第對理性的尊崇沒什麼好意。對康德這位啓濛時代的旗手也不無挖苦，當然還有叔本華。真理和有用是兩迴事，真理也不見得會讓我們的生活更加舒適，那真理到底是什麼呢？有一些強烈的道德相對主義的意味，道德無所謂進步，但科學的誠實容不得我們繼續生活在過去的道德鍾，似乎一切都是必然性，那自由意誌就是虛幻，那責任也就沒瞭根基。
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