具体描述
《被围观的十字架:基督教文化与中国当代大众文学》在全面梳理基督教对于中国20世纪以来一般文学创作(即所谓精英创作)影响的基础上，揭示了中国大众文学与基督教文化发生关系的独特历史文化背景。全书以网络文学创作为主要分析对象，考察当前中国各种形态的大众文学作品，研究基督教文化对中国大众文学从形式创造到意识形态立场等诸多方面的影响，讨论中国大众文化接受基督教文化的独特立场以及此种立场对中国本土神学建设的启发意义。
《被围观的十字架:基督教文化与中国当代大众文学》视野开阔，论据翔实，立论审慎而深入。它面向当代大众文学写作的整体情况，分析基督教文化对中国大众文学创作的影响，填补了学术界过分偏重精英文化研究而遗留的一些空白，有助于人文学界从宏观上理解、把握中国大众文化与基督教文化的关系，对关注大众文化、网络文化、中国大众文学、基督宗教的研究者及爱好者均有参考价值。
作者简介
陈奇佳，男，1970年出生，浙江温岭人。2003年毕业于中国人民大学中文系，获文艺学博士学位，现任教于中国人民大学文学院文艺学教研室.任教研室主任，副教授。主要研究方向为文学理论、基督教文化、大众文化。曾承担国家社科基金项目“当代中国大众文化中的基督教影响”，在《文学评论》、《文艺研究》、《人民日报》发表论文、评论50多篇，论文多次为《新华文摘》、《中国人民大学复印报刊资料》全文转载。主要著作有《日本动漫影响力调查报告》（人民出版社2009年版.合著）、《日本动漫艺术概论》（上海交通大学出版社2006年版）、《夏衍传》（北京十月出版社1998年版，合著）等。曾获第11属、第13届田汉戏剧奖戏剧评论二等奖。
宋晖，女，江西南昌人，生于1971年。2004年中国人民大学新闻学院毕业，获新闻学博士学位。现任教于中国劳动关系学院文化传播学院，副教授，任新闻教研室主任。主要从事文化传播、中国新闻史方向的研究，主要论著有《崛起的力量》（人民日报出版社2006年版）、《日本动漫影响力调查报告》（人民出版社2009年版，合著）等。论文多篇为《中国人民大学复印报刊资料》全文转载。
目录信息
第一节 问题的缘起
第二节 研究的范围与对象
第三节 研究的方法
第一章 遇到异乡的神祗：中国现代文学中的基督教文化影响
第一节 中国现代文学与基督教
第二节 神坛外部的写作
第三节 神圣元素的融合
第四节 余论
第二章 中国当代文学中的基督教影响
第一节 意识形态的打量
第二节 文化诗学构筑向度中的基督教文化
第三节 信者之路
第四节 余论
第三章 大众文学力量的重新崛起
第一节 中国大众文学力量的重新崛起
第二节 十字架的阴影与黄易的创作
第三节 基督教文化的踪迹
第四节 从上帝到超越性存在
第五节 重构中的东方玄学
第四章 大众的耶稣：商业化文学生产中的基督教形象
第一节 概述
第二节 探询基督的奥秘
第三节 教会体制批判
第四节 追忆曾经相遇的片刻
第五章 寻找上帝之外的上帝：商业化文学生产中的超越性问题
第一节 超越的问题
第二节 力的原则
第三节 人的原则
第四节 进化论崇拜
第五节 暗黑本体论
第六节 生命的权柄
第七节 灵魂、信仰、爱
第八节 其他的超越能指：艺术、外星人、异能
第九节 余论
第六章 大众文学与本土的超越向度
第一节 中国超越思想的基石
第二节 道教的重新发现
第三节 巫与神话
第四节 儒家、佛教、诸子百家及其他
第五节 余论
第七章 大众中的小众：基督教文化与非纯粹商业性的大众文学生产
第一节 大众的分层
第二节 网络逍遥派
第三节 教会文学
第四节 纯情文学
第五节 耽美文学
第八章 选择与疏离：大众文学中基督教批判的立场研究
第一节 精英与大众之异同
第二节 大众逻辑平议
第九章 未知方向的交汇：在基督教文化与中国大众文学之间
第一节 大众写作与基督教的本土化
第二节 大众写作与本土神学
结语
附录一 论中国的大众文学观念
附录二 网络小说与超越性元素
附录三 主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
中国现代文学中基督教的影响 · 总述： o 对现代作家来说，基督教文化或许是一个值得关注的问题，但很少有作家将其作为一个重要的文学表现主题，更少有作家在其创作生涯中对之保持恒久的关注热情 o 存在反映基督教文化问题的现代文学作家作品： · 举例：艾青《一个拿撒勒人的...
中国现代文学中基督教的影响 · 总述： o 对现代作家来说，基督教文化或许是一个值得关注的问题，但很少有作家将其作为一个重要的文学表现主题，更少有作家在其创作生涯中对之保持恒久的关注热情 o 存在反映基督教文化问题的现代文学作家作品： · 举例：艾青《一个拿撒勒人的...
中国现代文学中基督教的影响 · 总述： o 对现代作家来说，基督教文化或许是一个值得关注的问题，但很少有作家将其作为一个重要的文学表现主题，更少有作家在其创作生涯中对之保持恒久的关注热情 o 存在反映基督教文化问题的现代文学作家作品： · 举例：艾青《一个拿撒勒人的...
中国现代文学中基督教的影响 · 总述： o 对现代作家来说，基督教文化或许是一个值得关注的问题，但很少有作家将其作为一个重要的文学表现主题，更少有作家在其创作生涯中对之保持恒久的关注热情 o 存在反映基督教文化问题的现代文学作家作品： · 举例：艾青《一个拿撒勒人的...
中国现代文学中基督教的影响 · 总述： o 对现代作家来说，基督教文化或许是一个值得关注的问题，但很少有作家将其作为一个重要的文学表现主题，更少有作家在其创作生涯中对之保持恒久的关注热情 o 存在反映基督教文化问题的现代文学作家作品： · 举例：艾青《一个拿撒勒人的...
用户评价
这本书最让我震撼的，是它对于“选择”这一母题的探讨。它没有给出简单的对错判断，而是呈现了一个充满灰色地带的道德剧场。每一次关键抉择的后果，都被描绘得淋漓尽致，不仅影响了当事人，更像涟漪一样扩散开去，波及了周围所有人的命运。这种对“蝴蝶效应”的精妙处理，让我对生命中那些看似微不足道的瞬间产生了敬畏。它让我开始反思自己过去的一些决定，那些当初以为已经翻篇的事情，在作者的笔下，似乎又有了新的、更深层次的意义。这本书的哲学思辨性是内敛的，它不直接说教，而是通过情节的张力、人物的挣扎来完成对读者灵魂的叩问。读完后，我感觉自己的精神世界像是经历了一次剧烈的震荡与重组，留下的不是情绪的宣泄，而是一种更具韧性的、对世界更深沉的理解和接纳。这才是真正伟大的文学作品应有的力量——它改变你观察世界的方式。
这本书的叙事手法实在是让人耳目一新，作者像是拿着一把精巧的刻刀，在时间的画布上细细雕琢着每一个角色的命运。我常常在想，一个故事能够吸引人到如此地步，绝不仅仅是情节的跌宕起伏，更在于那种深入骨髓的情感共鸣。每一次翻页，都仿佛被一股无形的力量牵引着，进入了一个与现实世界截然不同的时空。那份对人性的深刻洞察，那种对复杂情感的细腻捕捉，让我这个习惯了快节奏阅读的人，也不由自主地慢了下来，细细品味每一个字句背后的深意。它没有那种直白的煽情，却在不经意间击中你内心最柔软的部分，让你在读完之后，久久不能平复。特别是主角在面对困境时的那种挣扎与选择，那种在光与影之间徘徊的姿态，简直是活生生地站在你面前，让你感同身受地体验着他的每一次心跳和呼吸。这本书的文字本身就具有一种韵律感，读起来酣畅淋漓，又在关键时刻戛然而止，留给你无尽的遐想空间。这绝不是那种读完即忘的流水账小说，它更像是一件艺术品，需要你去反复摩挲、体会其间的纹理和光泽。
说实话，刚开始接触这本书的时候，我还有点担心，因为听说它涉及的议题比较宏大，怕自己把握不住那种深奥的哲学思辨。然而，作者的功力就在于，他能将那些沉重的主题包裹在一层极为流畅和引人入胜的故事外衣之下。阅读的过程，与其说是“阅读”，不如说是一场探险。你跟随角色深入未知的领域，每走一步都伴随着疑惑的解开和新的谜团的出现。我尤其欣赏作者在环境描写上的笔力，那些场景的刻画，不是简单的背景板，而是与人物心境紧密交织的有机体。当角色处于压抑之中时，周遭的景物似乎也蒙上了一层灰暗的滤镜；而当希望的曙光初现时，即便是最微小的细节也闪耀着光芒。这种视听觉的高度统一，极大地增强了故事的沉浸感。这本书的节奏把控得像是一流的交响乐，有慢板的铺陈酝酿，也有高潮部分的爆发力，总能在最恰当的时候给你一个强有力的冲击。它迫使我跳出自己固有的思维框架，去审视那些我习以为常的观念，这种思维上的“重塑”体验，是我阅读中最为珍视的部分。
我是一个对细节极其挑剔的读者，很多作品往往在前三分之一就暴露了结构上的松散或者人物设定的扁平化。但在这部作品里，即便是篇幅不长的小配角，也拥有着令人信服的动机和弧光。他们不是为了推动主角而存在的工具人，而是拥有自己完整生命轨迹的个体。作者构建的这个世界，其逻辑之严密，细节之考究，令人叹为观止。你甚至能感觉到，在故事主线之外，还隐藏着一个完整的、自洽的生态系统在悄然运转。我甚至会忍不住暂停下来，回溯前面的章节，去寻找那些看似不经意却在后续章节中起到关键作用的伏笔。这种布局之精妙，体现了作者深厚的文学素养和非凡的耐心。它给予读者一种极大的尊重，相信读者有能力去拼凑那些散落的线索，去享受发现真相的乐趣。这种“智力上的互动”，远比直接喂给读者答案要来得令人满足和回味无穷。
很少有一本书能让我产生如此强烈的“时间感”——阅读它的时候，外面的世界仿佛被按下了静音键。我不是在读一个被讲述出来的故事，我似乎是亲自置身于那个年代、那个特定的氛围之中。作者对于历史背景和时代精神的拿捏，精准得如同测量过的尺子。它没有采取那种生硬的教科书式灌输，而是将时代的大背景，通过人物的衣食住行、日常的交流方式、乃至隐晦的社会禁忌中，自然而然地渗透出来。我能清晰地感受到那种历史的重量是如何压在个体肩上的。更难得的是，尽管题材厚重，但文字表达上却保持着一种出乎意料的轻盈和现代感，避免了落入故作深沉的泥沼。这种平衡感极难拿捏，但作者成功地做到了，使得这部作品既有史诗般的厚度，又不失阅读的愉悦性，是文学性和可读性的完美结合体。
牛逼得很，买了不亏
#学年材料 这本书号称是基督教与中国大众文学(๑◝ᴗ◜๑)实际上却是网络文学研究哈哈哈哈哈 材料详实，论述失于浅近——倒足谨慎，因为年代久远，许多征引的网络小说都是早年著作，看来十分羞耻，分分钟陷入“啊这种小说我居然都看过555”的黑历史困境……打四星不是因为这个，是因为没有什么特别的高论。 除此之外，不失为一个对早期网络小说的很好的研究材料，尤其是以宗教入手剖析玄幻小说，是很好的文化研究视角（是当下所缺少的视角）
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很有意思的书，琳琅满目，学究气较淡
