《維摩詰經》可以說是對中國佛教影響最大的一部佛經,不論是作為中國佛教代錶的禪宗,還是成為現、當代佛教主流的人間佛教,《維摩詰經》中的“心淨則佛土淨”及“亦入世亦齣世”、“在入世中齣世”的思想,都是其最為重要的思想資源和經典依據。尤其值得一提的是,貫穿於整部《維摩詰經》的一根主綫-------“不二法門”,更是整個中國佛教的方法論依據。
维摩诘经,鸠摩罗什译,文学的魔力征服了举国的士大夫,填补了中国思维上逻辑学的真空。诗佛王维以此经为名为字。 完全是一部彰显佛理的戏剧小说,却成了最受尊奉的简明读本。虽然没有教派将它立为根本经典,但它极谈妙理,显密圆通,文约义丰(杨仁山语),独一无二。 其境界...
評分最初是为了读原文我才买这本书,翻译就是普通的,也没有太详细的注解,甚至让我没有读下去的愿望,大概是最近看繁体字看惯了,简体横排的佛经是我很暴躁,不是太想读下去,想收个繁体竖排版的。。。。 另,维摩诘的花雨满天真是好书啊好书。。。想看维摩诘经的可以相...
評分佛国品第一 佛在毗耶离庵罗树园。长者子宝积诣,佛合宝盖。长者子宝积偈颂,问诸菩萨净土之行。螺髻梵王说舍利弗,佛现国土严净。 方便品第二 长者维摩诘一切见敬,供养中最。其以方便,现身有疾。因以身疾说法。 弟子品第三 佛遣弟子问疾。维摩诘告舍利弗宴坐、大目犍连说法...
評分经常被问道“你是不是信佛”,或者“你出家了么”。其实不论出家为僧尼还是在家的善男子善女人,只要按照祖师释迦摩尼四十八年来的教诲信受奉行,从身,口,意三个方面全部认真投入戒定慧修持的人们,都可以被称为修行者。
評分经常被问道“你是不是信佛”,或者“你出家了么”。其实不论出家为僧尼还是在家的善男子善女人,只要按照祖师释迦摩尼四十八年来的教诲信受奉行,从身,口,意三个方面全部认真投入戒定慧修持的人们,都可以被称为修行者。
佛教界蘇格拉底。
评分佛教界蘇格拉底。
评分早課:《維摩詰經》,也叫《不可思議解脫經》,維摩詰稱病在傢(維摩詰言:從癡有愛則我病生。以一切眾生病是故我病,若一切眾生病滅則我病滅。),釋迦牟尼派遣諸比丘、菩薩來看望他。他藉此機會與佛派來問病的文殊師利等菩薩和比丘反復論說佛法,因成此經。他主張不離世間生活,發現佛法所在,提倡 “人不二法門”,主張世間與齣世間、生死與涅槃、有相與無相、有知與無知等一切分彆平等不二。
评分維摩詰早就成佛瞭,可是就是不肯去,要在傢做居士,顯病體,做杠精,點破蕓蕓眾生的種種執迷和錯誤。
评分1.首先看問疾的推脫會讓人感覺維摩經居士簡直就是嘴賤&話癆,2.所謂大乘佛法的“不二”法門就是在企圖消除人類的分彆天性所樹立的二元對立,但大乘一直在強調自己普度眾生與小乘自我圓滿的區彆,豈不也陷入新一輪的二元對立
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