圖書標籤: 硃大可  文化批評  隨筆  文化研究  眼與耳的盛宴  文學  散文隨筆  中國   

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扯淡教科書. 繼續研習, 長期修煉.

聽硃大可老師給你講文化。我覺得他寫古代漢語裏一些字詞的方法比我們老師上課講的好多瞭，但是他的好幾本書有炒冷飯的嫌疑

硃大可 眼與耳的盛宴

還是那麼鋒利的文字，好像帶有金屬的質感，有點像搖滾，卻又少些瘋狂多些理智與尖銳。

聽完課再看書感受多瞭很多啊

朱大可的文字有一种魅力。 他以娓娓动听的文字讲述着无比形而上的人生哲学，期间夹杂着不常见的词汇，正是这些不常见的词汇，闪烁着异样的光辉，冷峻，独特，非同寻常。 全书几乎类似一本词典，一本关于逃亡者的词汇集。从对墙的形而上考察，以迄于对基督、佛陀、老子、孔子等...

1、第一部分写的早，90年代末，写的是无处不在的城垣，和自觉应该的逃循——而且认为这是崇高的举止，为了突出这崇高，不惜否弃西西弗斯的努力。（这在第二部分山顶中得到一点纠正）。逃亡者就是逃亡者，你只能表现你的无能为力就足够了。 2、第二部分和第三部分，所涉及的思考...  

朱大可无疑是国内批评语风最具个性，批评语态犀利如剑刃，文化剖析深入骨髓，哲学底蕴深厚明晰的著名随笔作家、文化批评家。张闳亦是这方面的杰出代表。 处在国内批评界，大多批评家的文字语焉不详，语式扭捏作态，价值观朦胧不清，精神向度暗昧不明的情势之下，朱大可和...  

1、第一部分写的早，90年代末，写的是无处不在的城垣，和自觉应该的逃循——而且认为这是崇高的举止，为了突出这崇高，不惜否弃西西弗斯的努力。（这在第二部分山顶中得到一点纠正）。逃亡者就是逃亡者，你只能表现你的无能为力就足够了。 2、第二部分和第三部分，所涉及的思考...  

朱大可的文字有一种魅力。 他以娓娓动听的文字讲述着无比形而上的人生哲学，期间夹杂着不常见的词汇，正是这些不常见的词汇，闪烁着异样的光辉，冷峻，独特，非同寻常。 全书几乎类似一本词典，一本关于逃亡者的词汇集。从对墙的形而上考察，以迄于对基督、佛陀、老子、孔子等...