图书标签: 朱大可  文化批评  随笔  文化研究  眼与耳的盛宴  文学  散文随笔  中国   

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每一篇都很短，但是都有逻辑关系。图书馆就是好

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朱大可 眼与耳的盛宴

我已经有多长时间没看过闲书了？

朱大可的文字依旧令人惊讶

朱大可的文字有一种魅力。 他以娓娓动听的文字讲述着无比形而上的人生哲学，期间夹杂着不常见的词汇，正是这些不常见的词汇，闪烁着异样的光辉，冷峻，独特，非同寻常。 全书几乎类似一本词典，一本关于逃亡者的词汇集。从对墙的形而上考察，以迄于对基督、佛陀、老子、孔子等...

1、第一部分写的早，90年代末，写的是无处不在的城垣，和自觉应该的逃循——而且认为这是崇高的举止，为了突出这崇高，不惜否弃西西弗斯的努力。（这在第二部分山顶中得到一点纠正）。逃亡者就是逃亡者，你只能表现你的无能为力就足够了。 2、第二部分和第三部分，所涉及的思考...  

1、第一部分写的早，90年代末，写的是无处不在的城垣，和自觉应该的逃循——而且认为这是崇高的举止，为了突出这崇高，不惜否弃西西弗斯的努力。（这在第二部分山顶中得到一点纠正）。逃亡者就是逃亡者，你只能表现你的无能为力就足够了。 2、第二部分和第三部分，所涉及的思考...  

朱大可的文字有一种魅力。 他以娓娓动听的文字讲述着无比形而上的人生哲学，期间夹杂着不常见的词汇，正是这些不常见的词汇，闪烁着异样的光辉，冷峻，独特，非同寻常。 全书几乎类似一本词典，一本关于逃亡者的词汇集。从对墙的形而上考察，以迄于对基督、佛陀、老子、孔子等...

1、第一部分写的早，90年代末，写的是无处不在的城垣，和自觉应该的逃循——而且认为这是崇高的举止，为了突出这崇高，不惜否弃西西弗斯的努力。（这在第二部分山顶中得到一点纠正）。逃亡者就是逃亡者，你只能表现你的无能为力就足够了。 2、第二部分和第三部分，所涉及的思考...