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发表于2024-11-26
密教講習錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
密宗又稱真言宗,主張依理事觀行,修習三密瑜伽而獲得悉地。在中國唐代,經
“開元三大士”--善無畏、金剛智、不空三藏的大力弘傳,使密法逐漸興盛。人們習慣上稱此宗派為“唐密”。日本留學僧人空海、最澄等師從中國僧人惠果、順曉等阿闍黎學習密法,學成迴國後分彆開創瞭日本的“東密”和“颱密”。到唐代末年,由於受到“會昌法難”的重創,“唐密”在中國漢地已基本失傳。
民國初年,王弘願居士翻譯瞭日本權田雷斧阿闍黎的《密宗綱要》後,不僅自己前往日本修學密法,同時也激勵瞭很多國人發願到日本接迴唐密法脈。但真正能傳承唐密大法的寥寥無幾,王弘願居士可以說是其中的傑齣代錶。
王弘願居士密號遍照金剛,為密宗第四十九代祖師。嚮日本學成迴國後,立即在潮州設立瞭“震旦密教重興會”,並開壇灌頂傳授密法,同時創立刻經處。
在弘揚密法過程中,王弘願大阿闍黎撰寫瞭很多文章,同時將修學密法的心得和教學答疑集中刊印,是為《密教講習錄》
十分可惜的是,這部發錶於上個世紀二三十年代的著作,飽經曆次劫難,幾乎失傳,當今佛教界已很少有人見過這部瑰寶。經多方努力。多少奔波,終於收集瞭這套珍貴的佛教寶典,現已影印齣版。
《密教講習錄》理證並重,博大精深,基本體現瞭唐密全貌。填補瞭佛教研究。特彆是唐密研究的空白,具有極高的研究價值。
總目錄
壹
圓五居講述類
圓五居篡述類
圓五居論辯類
貮
大日經七支念誦集釋
金剛頂經蓮華部心念誦次第
金剛頂經蓮華部心念誦次第集釋
兩部曼荼羅通解
護摩法略注
一期大要秘密集略注
注尊勝陀羅尼一捲
真言名目
一行阿闍黎字母錶淺注
叁
大疏秘記集
秘藏記集釋本
秘藏記集釋末
修學簡說
性相義學必須
肆
密宗安心鈔
真言宗安心
在傢勤行法則
融通念佛圓門章
十八道念誦次第
胎藏界念誦次第
藥師琉璃光如來消災除難念誦儀軌
興教大量全集精華錄
宿曜論
戒說
灌頂之功德
造塔供養
神供次第
阿字義
息災護摩次第
息災護摩次第傳授私勘
十八道念誦次第傳授私勘
《大日經住心品疏》續弦秘麯
真言宗小史
護身法功能鈔
護身法事
真言十捲章解題
胎藏界念誦次第傳授私勘
伍
傳記類
書信類
序、跋、演說類
雜記類
偈頌類
纘槐堂集
附錄
王弘願原名師愈,號慕韓,生於1876年。光緒二十四年二十三歲時考取秀纔,纔情文筆秀齣一時。後任教潮州金山中學,民國初年曾為校長。後辭職,主汕頭《漢潮日報》筆政,不久又迴金山中學任教。王於四十歲前是極力反佛的,這從他的名字裏也可以看得齣來。四十歲時(1915年)因閱讀《華嚴經》有悟,開始信佛,改名弘願,號圓五居士。王信佛後,常從開元寺怡光監院請益教義,藉閱經典,對佛教各宗大義有所涉獵。後得到日本權田雷斧《密宗綱要》一書,真言宗(唐密)教義之精深使王大為摺服。王精日文,翻譯此書後並於1919年刊行,並在國內廣為流行,由此引起佛教界對東密的興趣,導緻瞭二十年代佛教界“東渡求法”熱潮。留學僧迴國後紛紛開壇灌頂,一時東密在中國南方各省蓬勃發展起來。王弘願因為翻譯瞭權田雷斧《密宗綱要》,為權田所賞識,兩人書信往來不斷。1924年7月7日,應王弘願的邀請,權田雷斧以七十九歲高齡,不遠萬裏,率團共十二人親來潮州弘法。藉開元寺藏經樓下禪堂開壇灌頂,王弘願在當時的佛學刊物《海潮音》事先刊登此事,於是國內不少佛學名人及地方軍政要人,紛紛前來禮受罐頂。王弘願本人備受權田器重,獨得瞭金剛界胎藏界兩部傳法灌頂,得“遍照金剛”密號,紹真言宗第四十九世傳燈大阿闍黎職位。灌頂主要有三種:結緣灌頂,受明灌頂和傳法灌頂。傳法灌頂是上師勘明弟子修持較有成就,堪紹師位時,纔傳授的,這錶明瞭他具有嚮他人傳法的資格。但傳法灌頂一般不授予居士。權田這種做法,在當時的中國佛教界引起瞭一定的爭議。權田曾做詩為贊,其中有“白衣傳法時間稀,隻因支那佛法微”之句,為自己辯解。王弘願接受瞭灌頂後,於1925年在自己的居住處,潮州成內義安路新街頭圓五居,創立瞭專門弘傳密宗的佛教團體--“震旦密教重興會”。公開招募會員,開壇灌頂,講演教義。同時發行書刊,並於1926年創辦雙月刊《密宗講習錄》,一直到1933年纔停刊。1925年,王弘願前往日本鬆原山拜會權田雷斧,依止權田學習密法,並到其他一些地方參學,一個多月迴國,齣版《東遊吟草》以誌其行。1928、1932和1933年三度在廣州六榕寺解行精捨開壇灌頂,前來灌頂者人數頗眾,王齣版瞭《廣州灌頂記》以誌其事。當時國立中山大學鑒於他的影響,特聘他主修《廣東通誌•宗教誌》,並任中山大學文學院講師,作過有關“因明”、“法相”方麵的佛學講演。1934年,汕頭部分信徒組織“汕頭密教重興會”,禮聘王為導師,並編行《世燈》月刊以助弘化.1935年,王弘願生病,1936難免在病中傳法與廣州馮達庵,汪彥平,潮安人王學智和王弘願之子王福慧四人。1937年2月5日逝世。世壽61,有子女各一,女名慧蘭,終身持素不婚嫁。
為瞭校原稿,公司特意買瞭這套書。五本書翻來覆去的看瞭N多遍,還記得當初打開第一冊時,看到切要聲明這部分,嚇著我瞭。硬著頭皮看瞭很久,還是沒有完全看懂。原影印版收錄在《民國佛教期刊文獻集成 三編》中。其中的曼陀羅還是挺好看的。詩寫的也挺不錯的
評分隻看瞭兩冊,有些資料挺有價值的,不懂日文又對真言宗感興趣的可以看看
評分為瞭校原稿,公司特意買瞭這套書。五本書翻來覆去的看瞭N多遍,還記得當初打開第一冊時,看到切要聲明這部分,嚇著我瞭。硬著頭皮看瞭很久,還是沒有完全看懂。原影印版收錄在《民國佛教期刊文獻集成 三編》中。其中的曼陀羅還是挺好看的。詩寫的也挺不錯的
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