Don't Sleep, There Are Snakes

Don't Sleep, There Are Snakes pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Vintage
作者:Daniel L. Everett
出品人:
页数:320
译者:
出版时间:2009-11-3
价格:USD 16.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780307386120
丛书系列:
图书标签:
  • 语言学
  • 人类学
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  • 语言
  • 传记
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  • 噩梦
  • 超现实
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具体描述

A riveting account of the astonishing experiences and discoveries made by linguist Daniel Everett while he lived with the Pirahã, a small tribe of Amazonian Indians in central Brazil.Daniel Everett arrived among the Pirahã with his wife and three young children hoping to convert the tribe to Christianity. Everett quickly became obsessed with their language and its cultural and linguistic implications. The Pirahã have no counting system, no fixed terms for color, no concept of war, and no personal property. Everett was so impressed with their peaceful way of life that he eventually lost faith in the God he'd hoped to introduce to them, and instead devoted his life to the science of linguistics. Part passionate memoir, part scientific exploration, Everett's life-changing tale is riveting look into the nature of language, thought, and life itself.

迷雾中的航道:一部关于十七世纪荷兰海上贸易与文化碰撞的史诗 作者:艾莉莎·范德维尔德 (Eliza van der Velde) 出版信息: 鹿特丹海鸥出版社,2024年秋季首版 字数统计: 约15万字 --- 卷首语:风暴将至的黄金时代 本书并非一部简单的商业史,而是一曲在风暴与财富交织中奏响的十七世纪荷兰挽歌。它深入剖析了荷兰共和国,这个在欧洲政治版图中看似微不足道的“海上小国”,如何以惊人的速度崛起,构建起横跨四大洋的贸易帝国,并在其鼎盛时期,开始面对自身扩张所带来的内在裂痕与外部挑战。 我们聚焦于1630年至1672年,即“灾难年”(Rampjaar)爆发前的四十年黄金时代最为激烈的阶段。这是一个由水手、商人、殖民地总督、哲学家和艺术家共同塑造的时代,一个充满矛盾的世纪——对秩序的狂热追求与对异域文化的激烈冲击并存。 --- 第一部分:海洋的契约与玻璃般的脆弱(1630-1648) 本部分的核心是荷兰东印度公司(VOC)和西印度公司(WIC)的运作机制,以及它们如何将阿姆斯特丹塑造成世界金融的中心。 第一章:特许权与贪婪的几何学 本书首先探究了“股份制公司”这一创新模式的诞生。它不仅仅是一种融资工具,更是一种将国家主权部分授予商业实体的独特政治实验。我们详细描绘了VOC的内部结构——从股东大会的激烈辩论,到巴达维亚(今雅加达)总督的绝对权力。重点分析了香料贸易的残酷逻辑:肉豆蔻的血腥味道如何从班达群岛飘向欧洲,以及公司为维持垄断所采取的极端手段,包括对本地原住民的系统性清除和对竞争对手(如英国和葡萄牙)的军事干预。 第二章:新阿姆斯特丹的拓荒者之歌 相较于VOC的东方贸易,WIC在西半球的扩张则充满了更直接的暴力和更模糊的道德界限。我们不再将焦点集中在传统历史教科书上对曼哈顿购买的浪漫化叙事,而是深入调查了奴隶贸易在WIC财政中的核心地位。通过审阅船长日志和种植园主的信件,我们重建了巴西东北部和加勒比海地区,黑奴劳动力如何成为“糖与盐”经济的基石。这部分揭示了,在荷兰人追求的“理性”商业秩序背后,隐藏着难以磨灭的伦理污点。 第三章:图伊普的幻影:郁金香泡沫的社会学 本书花了大量篇幅分析1637年郁金香狂热的社会基础。这并非简单的投机行为,而是深刻反映了新兴资产阶级对“确定性”的渴望,以及对传统贵族财富模式的挑战。通过分析当时流传的小册子、法庭记录和诗歌,我们展示了普通市民如何将对稀有花瓣的痴迷,转化成对财富流动的集体幻觉。泡沫的破裂,揭示了荷兰社会在快速财富积累下,阶层固化与流动性之间的紧张关系。 --- 第二部分:艺术、理性与信仰的张力(1648-1660) 和平条约(威斯特伐利亚和约)的签署并未带来安宁,反而让荷兰的注意力转向内部的文化与宗教辩论。 第四章:伦勃朗的阴影:光影中的社会剖析 艺术史部分不再仅仅赞美黄金时代的绘画成就,而是将其视为社会矛盾的镜子。我们重点分析了伦勃朗晚期的作品,特别是那些描绘了公司职员、病患和被遗忘者的肖像。这些作品中日益增长的黑暗和沉郁,预示着共和国内部日益增长的焦虑感——对“过度富裕”的道德批判,以及对“享乐主义”的恐惧。与此相对,我们对比了法布里修斯等画家的作品,探讨了市民阶层对描绘自身成功与虔诚的持续需求。 第五章:斯宾诺莎的异端之光:哲学与自由的边界 本书探讨了在高度重视公共秩序和宗教宽容(相对而言)的荷兰,异端思想如何悄然滋长。斯宾诺莎的早期哲学思想,植根于阿姆斯特丹犹太社区的学术氛围,以及他与荷兰启蒙思想家之间的复杂关系。我们分析了其“神即自然”的观念如何挑战了传统加尔文教义,以及官方的反应——尽管没有西班牙宗教裁判所那般血腥,但知识分子的流放与著作的秘密传播,构成了另一种形式的“软性审查”。 第六章:水利工程师与共和国的意志 荷兰的生存依赖于对水的大规模改造,这不仅是工程壮举,更是政治哲学的体现。我们将重点放在那些改造了全国面貌的“水利贵族”群体。他们的决策,关于堤坝的修建、沼泽的排干,常常涉及到对底层农民土地权的侵犯。这种“以国家利益(即商业利益)为先”的工程伦理,与地方自治的传统产生了剧烈冲突,预示着中央集权与地方派系斗争的加剧。 --- 第三部分:帝国的倦怠与“灾难年”的前奏(1660-1672) 共和国的活力开始被内部的权力斗争和外部势力的集结所消耗。 第七章:德·维特兄弟与“无元首的岁月” 本部分详述了约翰·德·维特(Johan de Witt)领导下的荷兰政体,试图维持商业共和制并对抗新兴的奥兰治亲王势力。德·维特在外交上采取的策略,即“商业优先于军事荣耀”,遭到了传统贵族和军队将领的强烈反对。我们细致描绘了两个派系在议会和城市管理委员会中的博弈,特别是对海军和陆军拨款的拉锯战,这直接削弱了共和国的防御能力。 第八章:远东的隐秘战争:大明衰亡与荷兰的抉择 本书将目光投向远东,分析了荷兰人在明末清初的复杂战略。VOC试图在中立和干预之间走钢丝,既想从新建立的清朝获取贸易特许权,又担心介入台湾(泽兰ディア)的防御会耗尽资源。通过解读荷兰驻厦门和台湾的记录,我们展示了公司高层如何权衡短期利润与长期地缘政治风险,最终做出了一系列短期看似有利、长期却损害其在东亚稳定地位的决定。 第九章:莱茵河的阴影:路易十四的目光 最后,本书聚焦于共和国在欧洲大陆的战略失误。当法国国王路易十四开始集结军队,目标直指尼德兰时,荷兰共和国的政治精英们对其威胁的严重性估计不足。对自身经济和军事实力的过度自信,加上内部派系间的猜忌,导致了关键时刻的协调失灵。本书以1672年英荷法三国联军的入侵为背景,戛然而止,留下了一个悬念——一个看似无懈可击的商业巨人,如何在短短数月内,被内部的腐朽和外部的协同打击推向崩溃的边缘。 --- 结语:镜厅的回声 《迷雾中的航道》试图证明,十七世纪的荷兰黄金时代,并非一部简单的成功史,而是一场关于“技术官僚治国”与“传统政治权力”的未竟实验。他们的航道之所以充满迷雾,不是因为缺乏财富,而是因为他们未能解决一个核心问题:如何在一个以理性计算为基础的商业帝国中,调和人性中的贪婪、对自由的渴望,以及对既有秩序的维护。本书献给所有相信,最坚固的帝国,往往败于其自身光芒下投下的最长阴影的人。

作者简介

丹尼尔·埃弗里特(Daniel L. Everett)

曾任伊利诺伊州立大学语言、文学与文化系主任,匹兹堡大学语言学系主任,现任本特利大学艺术与科学学院的院长。

丹尼尔•埃弗里特能够流利地使用皮拉罕语,因长期从事研究皮拉罕语而闻名于世。他在皮拉罕语系统上的发现,既挑战了语言学界权威乔姆斯基的理论,更进一步说明了语言与文化的相互关系。

在语言学理论和对濒临消失的亚马孙流域的土著语言的研究方面,埃弗里特已发表了90多篇论文,出版了6本书籍。

目录信息

读后感

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《别睡,这里有蛇》这本书主要讲述了丹尼尔和全家一起,深入亚马逊丛林的皮拉罕村落,长达30多年研究和学习皮拉罕语言和文化的经历。这个故事和我曾经读过的另一本书《毒木圣经》似乎有一些相似之处,但内容和深度上,我觉得又完全不同。 另外,我觉得这本书应该分为4个部分。 ...  

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像所有被派往异域传福音的传教士一样,丹尼尔·埃弗里特进入巴西的丛林时,携带着对上帝无比坚定的信心。他的使命是学习皮拉罕人的语言,并把圣经翻译给他们听,最终把他们也变成上帝的羊群。故事的开头,语言学只是手段,上帝才是目的。然而丹尼尔万万没想到的是,故事的最后...  

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《别睡,这里有蛇》这本书主要讲述了丹尼尔和全家一起,深入亚马逊丛林的皮拉罕村落,长达30多年研究和学习皮拉罕语言和文化的经历。这个故事和我曾经读过的另一本书《毒木圣经》似乎有一些相似之处,但内容和深度上,我觉得又完全不同。 另外,我觉得这本书应该分为4个部分。 ...  

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用户评价

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我不得不说,《Don't Sleep, There Are Snakes》是一本让我失眠的书。它不是那种简单的惊悚小说,而是将读者带入了一个充满心理暗示和哲学思考的境地。作者的语言非常精炼,字里行间都透露着一种冷静的、甚至有些残酷的观察。我尤其喜欢书中对“潜意识”的描绘。他并没有直接告诉你什么,而是通过一些模糊的意象、一些难以言喻的感受,来触及读者内心深处的恐惧。书中反复出现的“蛇”的意象,我认为不仅仅是字面上的蛇,它更像是一种象征,代表着我们试图压抑、但却始终存在于我们内心的某种东西。它可能是一种未知的恐惧,一种原始的欲望,或者说,是我们自己身上某些不愿面对的阴暗面。这本书的结构也很特别,它不是一个线性叙事,更像是一个个碎片化的场景,或者是一些模模糊糊的记忆,但它们之间又有着奇妙的联系,共同编织出一张庞大而令人不安的网。读完这本书,我发现自己对周围的世界多了一份审慎,甚至会开始怀疑那些看似平常的事物背后,是否隐藏着我们不愿承认的真相。

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这本书带来的震撼,至今还未完全平息。我曾以为它会是一部纯粹的恐怖小说,然而《Don't Sleep, There Are Snakes》远不止于此。它更像是一场精心策划的心理实验,将读者置于一个不断被挑战和颠覆的境地。作者的笔触非常冷静,甚至可以说是冷酷,但正是这种冷静,反而加剧了恐怖的张力。他不会用夸张的辞藻去渲染气氛,而是通过对细微之处的描摹,让恐惧如同潮水般一点点地渗透进来。我尤其喜欢书中关于“感知”的描绘。有的时候,一个角色只是觉得“不对劲”,而这种“不对劲”是如此难以言喻,却又如此真实。它不是一个具体的危险信号,而是一种弥漫在空气中的、无形的压迫感。我读到某个地方,几乎能感受到那种毛骨悚然的感觉,仿佛自己也置身于那个阴森的环境中,时刻警惕着来自黑暗中的未知威胁。这种沉浸感,让我一度难以区分现实与虚构。这本书逼迫你去思考,我们所理解的世界,是否真的如我们所见?那些我们忽略的、习以为常的细节,是否隐藏着我们不愿承认的真相?它让我开始审视自己的恐惧,以及那些潜藏在我们意识深处的、未被驯服的原始本能。

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我必须说,《Don't Sleep, There Are Snakes》是一本让我欲罢不能的书。它带来的阅读体验,远远超出了我的预期。我以为会是一些关于蛇的惊悚故事,但实际上,它更像是一次深入人类内心最幽暗角落的探险。作者的文字有一种奇异的吸引力,它不是那种华丽的辞藻堆砌,而是用一种近乎残酷的冷静,描绘着那些令人不安的景象。我尤其欣赏书中对“寂静”的描绘。有时候,最令人恐惧的并非声音,而是那种令人窒息的寂静,它仿佛在告诉我们,有什么东西正在屏息以待。书中的人物,虽然不一定是传统意义上的“恐怖小说”角色,但他们身上所散发出的那种脆弱、不安和对未知的恐惧,却能轻易地引起读者的共鸣。我记得有一次,我在深夜阅读,读到一个关于“凝视”的章节,作者将那种被无形之物注视的感觉描绘得淋漓尽致,让我不由自主地紧张起来,反复检查周围的环境。这种心理上的代入感,是这本书最成功的地方。它让你在阅读的过程中,时刻保持一种警惕,仿佛自己也成为了书中的一部分,成为了那个随时可能遭遇“蛇”的猎物。

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这本书,《Don't Sleep, There Are Snakes》,对我来说,是一次前所未有的挑战。我尝试着去理解作者想要传达的那些信息,而我发现,它触及的不仅仅是表面的恐怖,更是对人类存在状态的一种反思。作者的叙事手法非常规,他没有按照传统的叙事逻辑来铺陈故事,而是将一些零碎的片段、模糊的感知、以及一些形而上的思考交织在一起,形成一种独特的文本风格。我尤其喜欢书中对“界限”的模糊描绘。比如,什么是现实?什么是梦境?什么是清醒?什么是沉睡?这些界限在书中变得模糊不清,让读者在阅读过程中,也一同陷入了这种不确定性之中。那种感觉,就像是在一个不断变换的迷宫里行走,你永远不知道下一步会遇到什么。书中反复出现的“蛇”的意象,也绝不仅仅是动物本身,它更像是一种符号,象征着那些我们试图回避、但却始终纠缠着我们的恐惧、欲望、或者说,是我们自身的一部分。这本书没有给我一个简单的答案,而是留下了一连串的问题,需要我自己去思考,去解答。

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我只能说,《Don't Sleep, There Are Snakes》是一本让我心悸的书。它不是那种廉价的Jump Scare,而是那种细水长流、逐渐渗透的恐惧。作者的文字有一种独特的韵律,它不是那种华丽的辞藻堆砌,而是用一种近乎残酷的冷静,描绘着那些令人不安的景象。我尤其欣赏书中对“寂静”的描绘。有时候,最令人恐惧的并非声音,而是那种令人窒息的寂静,它仿佛在告诉我们,有什么东西正在屏息以待。书中的人物,虽然不一定是传统意义上的“恐怖小说”角色,但他们身上所散发出的那种脆弱、不安和对未知的恐惧,却能轻易地引起读者的共鸣。我记得有一次,我在深夜阅读,读到一个关于“凝视”的章节,作者将那种被无形之物注视的感觉描绘得淋漓尽致,让我不由自主地紧张起来,反复检查周围的环境。这种心理上的代入感,是这本书最成功的地方。它让你在阅读的过程中,时刻保持一种警惕,仿佛自己也成为了书中的一部分,成为了那个随时可能遭遇“蛇”的猎物。

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这本书简直让我失眠!刚拿到《Don't Sleep, There Are Snakes》的时候,我以为会是那种轻松的都市传说合集,或者最多是点小惊悚故事。结果呢?它彻底颠覆了我对“睡眠”这个概念的认知。作者的叙述方式有一种独特的魔力,不是那种直接吓唬你的方式,而是通过细腻的场景描绘、细致入微的人物心理刻画,以及那种挥之不去的、仿佛能渗透到皮肤里的紧张感,一点点地瓦解你的防线。我记得有个章节,描述了一个角色在深夜独自行走在一条荒凉的乡间小路上,周围除了虫鸣和风声,寂静得可怕。但作者并没有写有什么实体的东西出现,而是通过主角越来越快的呼吸、越来越警惕的眼神、脑海中不断闪现的那些关于“潜藏之物”的模糊暗示,让我自己在那片黑暗中“看见”了无数双眼睛,听见了无数种低语。这种心理上的压迫感,比任何血腥场面都来得更持久、更深入。我甚至在阅读过程中,时不时地会下意识地看向房间的角落,检查一下门窗是否关好。这种沉浸式的体验,真的太难得了。而且,这本书的叙事节奏控制得非常好,时而缓慢铺陈,营造一种压抑的氛围,时而又突然加速,让你心跳漏拍。它就像一条真正的蛇,在你毫无防备的时候,突然缠绕上来,让你无处可逃。我强忍着睡意,一口气读到天亮,直到阳光洒满房间,我才感到一丝安全。但是,那种蛇的阴影,似乎还盘踞在我的脑海里,久久不能散去。

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《Don't Sleep, There Are Snakes》这本书,简直是一个关于“潜意识”的寓言。我并非一个轻易被吓倒的读者,但我不得不承认,这本书确实触及了我内心深处的一些不安。作者的叙事方式非常独特,它不是那种直线式的讲述,而更像是在一个巨大的迷宫里游走,每一个转角都可能遇见意想不到的景象。他似乎对人类心理的黑暗面有着极其深刻的洞察,并将这种洞察通过一种非常隐晦、但又极其有效的方式呈现在读者面前。书中反复出现的“蛇”的意象,不仅仅是一个简单的比喻,更像是一种象征,代表着那些我们试图压抑、但却始终潜伏在我们意识边缘的东西。我记得有一个段落,描绘了一个角色在梦境与现实的模糊界限中挣扎,那种无助和迷茫,让我感同身受。作者通过对这种模糊性的精准捕捉,让读者仿佛置身于一个不断摇摆的现实中,时刻担心自己会坠入更深的深渊。这本书的魅力在于,它不会给你明确的答案,而是让你自己去寻找,去感受。它像一个谜语,一个需要你用恐惧和不安去解开的谜语。

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我必须承认,《Don't Sleep, There Are Snakes》是一本让我绞尽脑汁去理解的书。它不仅仅是关于“蛇”这个意象,更像是对人类内心深处最原始的恐惧、对未知事物的不安,以及对潜藏在我们日常生活之下的黑暗力量的一次深刻探索。作者的语言非常精炼,字里行间都充满了哲学性的思考。很多时候,我需要停下来,反复咀嚼那些句子,才能领会其中更深层次的含义。比如,书中有一个关于“觉醒”的章节,它并没有直接描述一个惊悚的事件,而是通过一个角色对自身感知能力的突然增强,以及对周围环境细微变化的敏感,来展现一种“看见”了不该看见东西的体验。这种“看见”,不是视觉上的,而是某种心灵上的、直觉上的洞察。我感觉作者在试图告诉我们,我们所谓的“安全”和“常态”,可能只是我们自己设定的一层薄膜,一旦这层薄膜被戳破,展现在眼前的将是完全不同的景象。这本书的结构也很巧妙,没有明确的线性叙事,更像是一个个碎片化的梦境,或者是一些模模糊糊的回忆,但它们之间又有着奇妙的联系,共同编织出一张巨大而诡异的网。读完之后,我发现自己对身边的一切都多了一份审慎,甚至会怀疑那些看似平常的事物背后,是否隐藏着某种不为人知的秘密。

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《Don't Sleep, There Are Snakes》这本书,简直是一个关于“感知”的实验。我曾以为它会是一些关于蛇的惊悚故事,但很快我就发现,它远不止于此。作者的叙事方式非常独特,他没有使用传统的恐怖元素,而是通过对细微之处的放大,以及对人类心理的精准捕捉,来营造出一种令人不安的氛围。我记得其中有一个段落,描绘了一个角色在深夜,仅仅是感觉到空气中某种细微的变化,这种变化无形无质,却让他感到毛骨悚然。作者就是这样,他利用这种模棱两可的描写,让读者自己去想象,去填充,而这种自行想象的过程,往往比直接的描绘更加恐怖。这本书的魅力在于,它不提供明确的答案,而是留下了一系列的问题,让你在阅读过程中,不断地去思考,去质疑。它让我开始审视自己的感知能力,审视我所认为的“现实”是否真的如我所见。它逼迫我去面对内心深处的恐惧,以及那些潜藏在我们意识边缘的、不为人知的力量。

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《Don't Sleep, There Are Snakes》这本书,给我带来了前所未有的沉浸感。我常常在阅读时,忘记了自己身处何处,仿佛已经完全投入到了书中的那个世界。作者的文字有一种独特的魔力,它不是直接的渲染,而是通过细腻的笔触,一点点地勾勒出那种令人不安的气氛。我记得其中有一个章节,描绘了一个角色在漆黑的夜晚,听到远处传来细微的响动,这种响动并不清晰,但却足够让他的心跳加速,让他不由自主地想象着各种可怕的可能性。作者就是这样,通过对细微之处的放大,以及对读者心理的精准把握,来营造出一种深入骨髓的恐惧。这本书没有给我提供明确的“怪物”或者“威胁”,而是让我自己去想象,去填充。这种留白式的恐怖,反而更加持久,更加令人不安。它让我开始审视自己内心的恐惧,以及那些潜藏在我们意识深处的、未被驯服的本能。每一次翻开这本书,我都仿佛置身于一片未知的水域,不知道下一刻会遇到什么,但又忍不住想要继续探索。

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从田野调查视角去解释语言和文化的关系,介绍风俗的时候很有意思,谁能想到小说的题目竟然是互道晚安的方式呢,介绍语音系统的时候就有些考验专业知识而显得难啃了。皮拉罕语是一门神奇的语言。

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从田野调查视角去解释语言和文化的关系,介绍风俗的时候很有意思,谁能想到小说的题目竟然是互道晚安的方式呢,介绍语音系统的时候就有些考验专业知识而显得难啃了。皮拉罕语是一门神奇的语言。

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语言学和人类学交织,乔姆斯基大概是真不懂什么是简单生活说简单句子就好了,同时觉得与其呼吁文化的作用,不如说是更少“文化”束缚的结果。但因为政治不正确不敢说人“文化少”吗?印象深的点:no baby talk,对待断奶后的孩子像成人态度;multiple language channels including singing, humming, whistling, yelling等等,语法简单不妨碍语言形式的多样性;一些与生活环境相关的鲜活表达;无创世神话;只谈自己亲历的事情;性禁忌很少,婚姻制度也很宽松;但pirahã人虽然在小群体里亲密快乐同时又极端保守排外。作者客观呈现同时也是自己跌宕的宗教和科研经历。因为这篇博文发现的书 http://neurolingua.blogspot.com/2015/10/blog-post_20.html?m=1&from=singlemessage&isappinstalled=0

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结构有些乱,但内容还是很有意思的。

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语言学和人类学交织,乔姆斯基大概是真不懂什么是简单生活说简单句子就好了,同时觉得与其呼吁文化的作用,不如说是更少“文化”束缚的结果。但因为政治不正确不敢说人“文化少”吗?印象深的点:no baby talk,对待断奶后的孩子像成人态度;multiple language channels including singing, humming, whistling, yelling等等,语法简单不妨碍语言形式的多样性;一些与生活环境相关的鲜活表达;无创世神话;只谈自己亲历的事情;性禁忌很少,婚姻制度也很宽松;但pirahã人虽然在小群体里亲密快乐同时又极端保守排外。作者客观呈现同时也是自己跌宕的宗教和科研经历。因为这篇博文发现的书 http://neurolingua.blogspot.com/2015/10/blog-post_20.html?m=1&from=singlemessage&isappinstalled=0

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