《唐代佛教》一書記述瞭佛教在其思想發展到瞭巔峰的唐王朝（618-907）的曆史。唐朝三百年，見證瞭重要教理學派如法相與華嚴的形成，天颱宗的鞏固，密教從印度的傳入，淨土與禪宗作為中國佛教徒最主流的信仰與實踐形式的湧現。
威斯坦因教授廣泛利用各種世俗與佛教文獻，對佛教的興衰演變進行瞭編年式的研究。佛教界與唐王朝不斷變化的關係是本書關注的焦點。具體討論的議題包括為瞭裁抑佛寺權力所進行的各種嘗試，對教界的行政管理，利用佛教來獲得實際的政治利益，以及武宗的滅佛（840-846）與唐末帝王對佛教的復興。
具體描述
讀後感
总体来说，作者还是看了许多书的，将这些枯涩的史料堆砌在一起，并且用较为生动的语言写出来，是海外汉学近年来的一个流行趋势。中国自古以来，统治者均不太信任宗教，更多为统治目的而拥之，在儒道势力保留的大陆上，外来宗教要谋得一席之地非常不易。也正是这种文化的对抗，...
評分总体来说，作者还是看了许多书的，将这些枯涩的史料堆砌在一起，并且用较为生动的语言写出来，是海外汉学近年来的一个流行趋势。中国自古以来，统治者均不太信任宗教，更多为统治目的而拥之，在儒道势力保留的大陆上，外来宗教要谋得一席之地非常不易。也正是这种文化的对抗，...
評分总体来说，作者还是看了许多书的，将这些枯涩的史料堆砌在一起，并且用较为生动的语言写出来，是海外汉学近年来的一个流行趋势。中国自古以来，统治者均不太信任宗教，更多为统治目的而拥之，在儒道势力保留的大陆上，外来宗教要谋得一席之地非常不易。也正是这种文化的对抗，...
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評分总体来说，作者还是看了许多书的，将这些枯涩的史料堆砌在一起，并且用较为生动的语言写出来，是海外汉学近年来的一个流行趋势。中国自古以来，统治者均不太信任宗教，更多为统治目的而拥之，在儒道势力保留的大陆上，外来宗教要谋得一席之地非常不易。也正是这种文化的对抗，...
用戶評價
應該是唐代治下的佛教
评分4.3。完成於1976年的著作，主要著眼於唐代曆任君主與佛教的關係，對於不清楚這一關係的讀者有幫助，特彆是玄宗以後半部，一般較少涉及。事實上佛教在唐代大盛，而前幾位君王偏好道教，玄宗以後反而更加崇佛。不空影響力不凡。文風略粗率，不知是否與翻譯有關。這套叢書齣版說明值得一讀：杜希德與二十世紀歐美漢學的典範大轉移。pdf????
评分題目應該叫《唐代統治者與佛教》更為貼切，全書沒有提到唐代民間對佛教的態度以及佛教與百姓生活的融閤。而佛教在本書中也以寬泛概念存在，唐代新教派的産生一筆帶過，各派對立（比如極精彩的三階教與淨土宗的辯論）根本沒提。但好在語言通俗，作者就跟杵曆史現場似得，描寫非常生動。
评分還蠻有趣的，但是有一點點錯彆字。明天就要滾蛋，死綫當前看閑書超快……
评分準確地說，大概應該總結為“唐代曆任皇帝與佛教的關係”，有一些微妙的校對錯誤……
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