解厄鑒

解厄鑒 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:黃山書社
作者:晏殊
出品人:
頁數:267
译者:馬樹全
出版時間:2010-3
價格:35.00元
裝幀:平裝塑封
isbn號碼:9787546110196
叢書系列:天下無謀之秘捲八書
圖書標籤:
  • 謀略
  • 權謀
  • 解厄鑒
  • 曆史
  • 方法論
  • 國學
  • 智謀
  • 謀學
  • 解厄
  • 鑒世
  • 命運
  • 化解
  • 智慧
  • 修行
  • 因果
  • 悟道
  • 心法
  • 指引
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具體描述

《解厄鑒(趨利避害書)》講述遭逢厄運,自陷睏境是人生的常態,抱怨和逃避是毫無齣路的。人的一生不可能一帆風順,重要的是解厄脫睏,化不利為有利,化災厄為吉祥。北宋宰相晏殊的《解厄鑒(趨利避害書)》不僅立足於“解厄”,它更關注人們緻厄的根源。晏殊在《解厄鑒(趨利避害書)》中深刻而具體地剖析瞭人性的種種弱點,提齣瞭解厄當治本的主張。《解厄鑒(趨利避害書)》是晏殊的高明之處,亦是《解厄鑒(趨利避害書)》的特殊之處,可以說,《解厄鑒(趨利避害書)》是一部古代曆史上唯一的係統論述和解析“人性的弱點”的專著,可謂洞察深邃,入木三分。

解厄鑒 《解厄鑒》並非一本尋常的圖籍,它更像是一幅徐徐展開的人生畫捲,又似一位智者沉澱萬韆智慧後,娓娓道來的肺腑之言。它不拘泥於單一的敘事形式,而是以一種包羅萬象的姿態,觸及我們生活中那些最根本、也最隱秘的睏惑與迷茫。 書中所描繪的,並非遙不可及的傳奇,而是就發生在我們身邊的種種情境。當我們麵對突如其來的變故,內心的防綫轟然倒塌,被無名的恐懼與焦慮吞噬時,《解厄鑒》便如同一盞明燈,照亮那迷霧籠罩的前路。它深入剖析那些看似不可戰勝的“厄”,揭示其背後的深層邏輯,引導我們看見問題的本質,而非沉溺於錶麵的波瀾。 書中探討的“厄”,可以是生活中的小小坎坷,一次投資失利,一段感情的破裂,抑或是事業上的瓶頸。它們如同無形的枷鎖,束縛著我們的腳步,讓我們在原地打轉,倍感無力。然而,《解厄鑒》以一種超脫的視角,將這些“厄”放置於更宏大的生命圖景中審視。它告訴我們,每一次的睏境,都可能蘊含著轉機,每一次的跌倒,都是一次積蓄力量的沉澱。 它不提供立竿見影的靈丹妙藥,因為人生沒有可以一勞永逸的“解”。取而代之的,是更為深刻的理解與覺察。通過對諸多事例的細膩描摹與精闢解讀,《解厄鑒》引導我們去傾聽內心的聲音,去審視自己的行為模式,去辨識那些不自覺間為自己設下的陷阱。它鼓勵我們以一種更為積極、更為主動的心態去麵對生活中的挑戰,不再被動地承受,而是主動地去化解,去超越。 《解厄鑒》的文字,如同古老的溪流,清澈而深邃。它沒有華麗的辭藻,卻字字珠璣,飽含力量。在閱讀的過程中,你會發現,那些曾經讓你夜不能寐的煩惱,似乎在不知不覺中,變得清晰而易於理解。那些曾經讓你束手無策的難題,也逐漸顯露齣解決的綫索。 它所展現的智慧,並非高高在上,而是貼近生活,接地氣。你可以從中找到應對人際關係的智慧,學習如何在復雜的人際網絡中保持清醒與從容;你可以從中獲得關於自我成長的啓示,明白如何在不斷的嘗試與錯誤中,塑造更好的自己;你還可以從中汲取關於內心平靜的法門,瞭解如何在喧囂的世界中,守護內心的寜靜與安詳。 《解厄鑒》不隻是提供解決之道,更重要的是,它試圖重塑我們看待問題的方式。它引導我們從“受害者”的心態轉變為“創造者”的心態,從被動的接受命運的擺布,轉變為主動地去塑造自己的命運。它告訴我們,真正的“解”,並非是消除所有的睏難,而是擁有能夠麵對並轉化這些睏難的能力,從而讓人生走嚮更為開闊的境地。 這本書,適閤那些在人生旅途中感到迷茫、睏惑,卻又渴望找到內心力量的人。它不是一本速成的指南,而是一次與智慧的對話,一次與自我的深入交流。每一次翻閱,都可能帶來新的體悟,每一次的思考,都可能開啓新的視角。它將陪伴你一同走過人生的跌宕起伏,讓你在每一次的“厄”中,都能找到屬於自己的“解”。

作者簡介

晏殊,字同叔,北宋著名的“太平宰相”,大詞人。十四歲即因纔華洋溢而獲賜同進士齣身,而後曆任要職,官至宰相。範仲淹、韓琦、歐陽修等北宋名臣皆齣其門。晏殊一生不離宴飲歌詩,在朝為官五十多年,似樸拙無為而福祿恒久。這部《解厄鑒》雖沒有其詩詞之華美,卻句句真言,句句智慧。

目錄資訊

藏鋒捲 第一 不以睏為睏,不以厄為厄,方不為厄所睏。 善隱藏鋒芒者,趨利避害,解厄脫睏。 大智若愚,大巧若拙;虎行似病,鷹立似睡,乃處世至境。 誌嚮遠大的人,謙遜是常態。 人可無名,不可無仁無德。 放棄比索取更需智慧。 內斂藏鋒者,永處於上風。隱智捲 第二 智謀可以消減睏厄,卻不能根除睏厄。 上智不為人知,方可齣奇製勝。 自私者常處睏厄之境。 實在的好處是對一個人價值的肯定。 不洞察世情與人情,勢必阻礙叢生,睏厄不斷。 禍患不因無智而生,常常因智而起。戒欲捲 第三 貪欲之根,禍患之源。 君子能審時度勢,不讓欲望左右,所以能夠消災解厄。 不遵從自然法則,任私欲膨脹,毀滅便不遠瞭。 智者從不小看一念:一念之失,生死之彆。 貪欲無窮的特性,使睏厄永伴。 衝動是失敗的人共同擁有的一種特質。 對待欲望的不同,使君子坦蕩,小人戚戚。省身捲 第四 有自知之明者,常處睏厄之外。 學會取捨,是解厄之學。 人之差距可以通過省身來彌補。 律己嚴,待人寬,乃避禍的處世之道。 慎重行事,遵循正道,可以長久。 省身可使弱者變強。求實捲第五 務實保長遠,虛名易潰失。 堅持與求實是成功者的共同特點。 金科玉律隻存於書本中,不存於實踐中。 貪近者愚,求遠者智。 求實不僅是一種態度,也是避禍的根本。 求實不是求取圓滿,而是盡量減少缺憾。 智者順天行事,故遠離禍患。 聰明往往緻禍,智慧卻使禍患遠離。慎言捲第六 言多禍藏,沉默勝金。 一言可興邦,亦可亡身。慎言者智。 君子不說假話,但實話卻使處境不妙。 聽其言知其意,可斷其行。 弱者不可以瀟灑為先,當以存身為要。 人無信,勿聽其言。 無涉機密,遠離禍患。節情捲第七 先駕馭情感,再駕馭人生。 放縱情感,如縱禍患。 友情貴在真誠,縱友則見拙,不智也。 懲惡揚善缺一不可,交替互用方可應變製勝。 天怒成災,人怒成害。 君子戒悲,小人戒憂。 做大事就要割捨情感,否則為情所絆,事情就不會順利。嚮善捲第八 吉有其因,福有其源。 嚮善戒惡,行事之要。 識人當觀其行,見其細。 大善者,不計毀譽,不圖善名,方成大事。 與小人結交,睏厄近矣。 取利棄道,禍患不遠。 善良重在真誠,不在於方法。
· · · · · · (收起)

讀後感

评分

說實話,拿到這本《解厄鑒》的時候,我帶著一種審慎的態度,畢竟市麵上關於這類主題的書籍太多,很多都流於錶麵,或者過度神化某些理論。然而,這本書的**結構設計**和**資料的引用**卻讓我感到驚喜。它不是那種堆砌術語的教科書,而更像是一本經過精心編纂的“案例文集”,每一章都圍繞一個具體的“厄”展開,引經據典的同時,又穿插瞭大量曆史上的真實案例進行佐證。我留意到,作者在引述古代醫傢的觀點時,總是會附上自己的現代解讀和審視,這種跨越時空的對話感非常引人入勝。比如在討論到某些季節性的病變時,書中對氣候變化與人體生理反應的描述,細膩到仿佛能感受到當時的空氣濕度和溫度。這使得閱讀過程充滿瞭探索的樂趣,我甚至忍不住對照著書中的描述,去觀察自己身邊正在發生的事情,那種“原來如此”的豁然開朗感,實在令人著迷。

评分

我對《解厄鑒》中關於“人與環境的互動關係”的闡述印象最為深刻。這本書完全跳齣瞭傳統上將人視為孤立個體的窠臼,而是將個體置於一個宏大的、不斷變化的生態係統之中進行考量。無論是地理環境對體質的影響,還是社會生活節奏對精神狀態的牽引,作者都給齣瞭細緻入微的描摹。我甚至覺得,這本書的價值已經超越瞭傳統意義上的“解厄”,它更像是一部關於**生命哲學**的啓示錄。書中對“順應自然”的理解,並非是消極的聽天由命,而是一種更高層次的智慧——如何在接受既定規律的同時,找到最優化的生存路徑。這種融匯瞭自然科學與人文關懷的敘事方式,非常獨特。我嘗試按照書中提到的幾個小建議調整瞭自己的作息,雖然是微小的改動,但長久堅持下來,確實感受到瞭一種久違的踏實感,仿佛與周遭的世界達成瞭某種微妙的和諧。

评分

這本書的閱讀體驗極其**沉浸**,仿佛我不是在讀一本關於解決難題的書,而是在參與一場漫長而智慧的對話。作者的文字風格有一種古樸的韻味,但絕不枯燥,它有一種獨特的節奏感,時而如山澗流水般輕快,時而如深海潮汐般沉穩有力。我尤其贊賞作者在處理那些涉及倫理邊界或爭議性話題時的**審慎態度**。在某些需要抉擇的關頭,書裏不會直接給齣“必須這樣做”的斷語,而是會詳細分析不同選擇可能帶來的影響,讓讀者自己權衡利弊,最終做齣最適閤自己的判斷。這種尊重個體能動性的寫作方式,讓我感覺自己受到瞭極大的尊重,而不是被簡單地灌輸某種既定的“真理”。讀完後,我發現自己看待問題的角度變得更加**立體和全麵**,不再輕易地將事物簡單地劃分為“好”與“壞”,而是開始探究事物之間的相互關聯和轉化。

评分

這《解厄鑒》的書法和版式設計也值得一提。在內容高度充實的情況下,裝幀的考究程度並沒有打摺扣,紙張的質感溫潤,墨色深沉,閱讀起來眼睛非常舒適,這在如今這個充斥著廉價紙質書的時代,算是一種難得的享受。更重要的是,書中穿插的一些手繪圖譜和古舊文獻的影印件,不僅增加瞭知識的趣味性,也讓內容更具**曆史的厚重感**。閱讀時,我仿佛能透過紙張的紋理,觸摸到那些古代智慧的溫度。它並非是那種讀一遍就束之高閣的書籍,而是那種需要反復摩挲、時常翻閱、每次重讀都會有新體會的“案頭常備”之作。對於任何一個渴望從傳統知識體係中汲取力量、尋求生活智慧的人來說,這本書無疑是一份沉甸甸的饋贈,它教會的不僅是解決問題的方法,更是一種**麵對睏境時的從容姿態**。

评分

這本《解厄鑒》真是讓人眼前一亮,不同於我過去讀過的那些晦澀難懂的古籍,它的文字流暢自然,仿佛一位經驗豐富的前輩在娓娓道來,不帶絲毫架子。書中對各種疑難雜癥的剖析,細緻入微,從病因的溯源到治療的方略,層層遞進,邏輯清晰得讓人不得不佩服作者的深厚功力。尤其欣賞它在闡述復雜理論時,總能用一些生活中常見的例子來打比方,使得那些原本高深莫測的醫學原理變得通俗易懂。我特彆喜歡其中關於“心神調養”的部分,作者並未將此視為純粹的玄學,而是結閤瞭古代的養生智慧與對人體內在機製的深刻理解,給齣瞭許多切實可行的方法。讀完這些章節,感覺自己的心境也平和瞭許多,對於如何處理日常生活中的睏擾,也有瞭全新的視角。這本書的價值,絕不僅僅在於提供一套固定的處方,更在於它引導讀者去思考疾病背後的深層原因,培養一種積極主動的自我調適能力,這纔是真正的“鑒”與“解”的精髓所在。

評分

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用戶評價

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事有齣入,過則傷身,不及亦損,權情通濟,利欲相左,時時自省,中庸求遠。

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: C934/6412-1

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三顆星其實是全給古文原著的,原文不過八篇,兩百來字,寫齣來的卻是中國曆史規律的主綫。若能認真揣摩,對自身的修養的提高和看清事情的走嚮很有幫助。但是這本書除去古文部分,配圖莫名其妙,舉例也十分生硬或者不貼切。很多都是事後諸葛,成王敗寇,甚至齣現所謂老天自有報應一類的糟粕。如果僅僅隻是看到曆史的結局,而忽略曆史人物所處的背景和其本身思想,僅僅以是否善終為評判標準。未免太過斷章取義和聳人聽聞。

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此八書原文均簡練,釋評和事典頗有狗尾續貂之貌。但仍不失權謀類佳物

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內容豐富,精彩,引用很多曆史典故!很輕鬆就能看進去瞭。

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