《人、风俗、意见与时代之特征:沙夫茨伯里选集》内容简介:自然神论事17世纪产生于英国的一种宗教思潮,它在17、18世纪具有理性精神和自由思想的英国科学家和哲学家中影响甚巨,并且从英国传播到整个欧洲大陆,成为启蒙运动的重要思想根源。自然神论的基本特点就是强调宗教信仰的理论依据,如果说16世纪宗教改革的显著特征是用信仰的权威来取代教会的权威,那么17世纪自然申论的显著特征就是用理性的权威来取代信仰的权威。自然神论构成了宗教信仰与科学理性、上帝与牛顿之间的重要中介,它是理解西方社会从一个宗教氛围浓郁的文化环境向一个理性精神勃兴的文化环境过渡和转化的关键。这套“自然神论译丛”将对17、18世纪英国自然神论者的经典著作和资料汇编进行系统性的翻译出版。
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这是一本极具启发性的读物,它不仅仅是一部历史著作,更是一部关于“人”的深刻探索。作者通过对“人”、“风俗”、“意见”与“时代”之间复杂关系的梳理,为我展现了人类社会发展的内在逻辑。我被书中对不同时代“人”的生存状态、情感世界以及思想观念的细致描绘所打动。我看到了“风俗”是如何在特定的“时代”背景下,塑造着“人”的行为模式与价值认同,它们既是文化的传承,也是社会凝聚力的重要来源。而“意见”,更是思想的火花,它们如何在不同时代被提出、被辩论,并最终影响着社会的走向,这些都让我对人类思想的演变有了更深刻的理解。这本书让我意识到,任何一个时代,都无法脱离其所处的“时代”环境,也无法脱离构成它的无数“人”的“风俗”与“意见”。它鼓励我去思考,去探究,去理解人类文明发展背后那些更为根本的力量。
评分这本书带给我的,是一种全新的审视历史的方式。它让我明白,历史并非是由抽象的概念或宏大的事件构成,而是由无数个鲜活的“人”所书写。作者以其卓越的洞察力,揭示了“人”是如何在特定的“时代”背景下,受到“风俗”的影响,形成自己的“意见”,并最终推动或塑造着历史的走向。我惊叹于作者能够将如此复杂的社会现象,用如此清晰且富有感染力的方式呈现出来。书中对“风俗”的描绘,既有其普遍性,又充满了地域与时代的独特性,让我看到了人类文化的多样性与创造力。而“意见”,则更是思想的竞技场,作者对不同时代“意见”的梳理与分析,让我看到了人类思想的进步与局限,也让我对当下社会中的各种观点有了更深刻的理解。它让我意识到,我们所处的时代,同样是无数“人”的“意见”与“风俗”共同作用的结果,我们并非孤立于历史之外。
评分这本书如同一面多棱镜,折射出人类文明的多彩光辉,也映照出人类自身的复杂性。作者通过对“人”、“风俗”、“意见”和“时代”的深刻剖析,为我打开了一个全新的认知维度。我不再仅仅将历史视为一系列事件的堆叠,而是看到了背后驱动这些事件的,是鲜活的个体,是变幻的社会风俗,是不断演变的思想观念。我时常在阅读中感受到一种强烈的共鸣,无论是对某个时代人们生活状态的描绘,还是对某种普遍情感的解读,都让我觉得,无论时空如何变迁,人性的光辉与弱点,似乎从未改变。书中对“风俗”的描绘尤其令我着迷,这些风俗,是特定地域、特定文化的独特印记,它们既承载着历史的记忆,也塑造着人们的认知与行为。我惊叹于作者能够如此细致入微地去呈现这些风俗的形成、发展与演变,并且能够将其与更宏大的时代背景以及人们的内在“意见”联系起来。这种多层次的解读,让整本书充满了智性的挑战与人文的温度,它让我对“人”这个概念有了更深刻、更立体的理解。
评分阅读这本书,我仿佛拥有了一副能够穿透时空的眼镜,得以窥探人类历史长河中那些最为本质的侧面。“人”,不仅仅是历史的参与者,更是历史的创造者与承受者。作者以一种极其人性化的视角,去描绘不同时代、不同地域的人们是如何在各自的时代背景下,为了生存、为了意义、为了情感而努力。我被书中关于“风俗”的描绘所深深吸引,这些风俗,往往是特定社会环境下,人们长期实践、逐渐形成的共识与认同。它们不仅仅是外在的行为模式,更是内在精神世界的反映。我看到了许多风俗的演变,也看到了它们在特定时代所扮演的维护社会秩序、传承文化基因的重要角色。而“意见”,则更是思想的激荡与碰撞,是人类在认识世界、改造世界过程中不断探索与试错的体现。作者对不同时期“意见”的梳理与分析,让我看到了人类思想的进步与局限,也让我对当下社会中的各种观点有了更为辩证的看法。这本书让我明白,我们今天的“意见”,也同样是历史的产物,需要被审视,被理解,也被批判。
评分这是一本真正能引发深度思考的书籍,它让我有机会站在巨人的肩膀上,去审视人类文明的浩瀚星空。作者并非简单地讲述历史事件,而是试图去揭示那些驱动历史发展的深层动力——人的情感、人的思想、人的社会性。书中关于“时代特征”的论述,并非是枯燥的年代梳理,而是对特定时代精神气质的精准捕捉。我看到了不同时代的人们是如何在共同的时代背景下,形成特定的思维模式、价值取向乃至生活方式。那些曾经辉煌一时的帝国、那些曾经深刻影响世界的思想流派,在作者的笔下,都回归到了构成它们的个体身上。我惊叹于作者对社会心理学、人类学、历史学等多学科知识的融会贯通,使得他对“人”、“风俗”、“意见”以及“时代”的阐述,既有宏观的视野,又不失微观的细腻。我尤其被书中对一些“意见”的分析所打动,它们是如何在特定时期成为主流,又如何在历史的演变中被质疑、被颠覆,最终又可能在新的时代背景下,以新的形式重新出现。这种对思想变迁的洞察,让我对当下社会中各种观点的出现与传播有了更清醒的认识。
评分我从这本书中获得的,是一种对人类社会运作机制的更深层理解。作者巧妙地将“人”的个体行为、“风俗”的集体惯性、“意见”的思想引导以及“时代”的整体环境融为一体,呈现出一幅关于人类文明发展的全景图。我被书中对不同时代人们生活细节的描绘所吸引,这些细节,往往是理解一个时代最真实的入口。我看到了“风俗”是如何在特定“时代”的土壤中生根发芽,又如何影响着“人”的日常生活和价值判断。而“意见”,更是思想的试金石,它们如何在不同时代被提出、被传播、被接受或被排斥,都深刻地揭示了人类社会思想演变的轨迹。我时常在阅读时,将书中描绘的场景与我们当下的生活进行对照,总能发现一些有趣的共性与差异,这让我对“人”的本质有了更深刻的认识。它让我明白,理解过去,是为了更好地认识现在,也是为了更审慎地思考未来。
评分这是一次与历史的深度对话,我仿佛走进了无数个不同时空的“人”的生活之中。作者的文字如同精巧的织布机,将“人”的生存状态、“风俗”的独特印记、“意见”的演变轨迹与“时代”的整体特征,编织成了一幅波澜壮阔的史诗画卷。我被书中对不同时代人们情感与思想的细腻描摹所打动,即使相隔遥远,我依然能感受到他们喜怒哀乐的真实。那些被记录下来的“风俗”,不仅仅是仪式化的行为,更是特定社会结构与集体意识的载体,它们在潜移默化中影响着一代又一代人。我尤其欣赏作者对“意见”的分析,这些意见,是人类对世界认知的不断探索,是思想碰撞的火花。它们如何在特定时期成为主流,又如何在历史的长河中被质疑、被修正,最终又如何影响着后世,这些都让我对人类智慧的进程有了更深的体悟。这本书让我明白,理解任何一个时代,都必须深入其肌理,去感受“人”的温度,去体味“风俗”的底蕴,去审视“意见”的流变,最终才能把握“时代”的脉搏。
评分这本书如同一场跨越时空的对话,让我沉浸在历史的洪流之中,细细品味着人类之所以为人的复杂脉络。作者以其深邃的洞察力,将宏大的时代背景与个体细腻的情感、独特的风俗习惯以及普世的价值观念巧妙地编织在一起,构建出了一幅生动而立体的画卷。每一次翻页,都仿佛是在与过去的灵魂对话,感受他们喜怒哀乐,理解他们行为的根源。书中关于不同地域、不同时期人们生活方式的描绘,既充满了异域风情,又在细微之处显露出共通的人性光辉。那些被记录下来的口耳相传的故事、世代相传的习俗,以及在特定时代背景下逐渐形成的独特思维模式,无不令人惊叹于人类文明的多样性与丰富性。作者并非简单地罗列事实,而是深入挖掘这些表象之下隐藏的社会结构、权力关系以及哲学思辨,引导读者去思考“为什么”会这样,去探究那些构成我们当下认知的深层原因。我尤其被书中对一些看似微不足道的风俗习惯的细致解读所吸引,它们往往承载着一个民族的集体记忆、信仰体系甚至是生存智慧。这种对细节的关注,使得整本书充满了生命力,让历史不再是冰冷的文字,而是鲜活的生命在呼吸。
评分我读这本书,与其说是在阅读,不如说是在经历一场精神上的洗礼。它让我从一个更加宏观、更加人性化的视角去审视人类社会的发展进程。作者并非站在高高在上的学究立场,而是以一种温和而充满同情的方式,去理解和展现不同时代、不同文化背景下的人们是如何思考、如何生活、如何与周遭世界互动的。那些曾经被历史的车轮碾过的人物,那些在风俗习惯的洪流中随波逐流的个体,都被赋予了生命和温度。我时常会在阅读中停下来,想象自己置身于那个特定的时代,去感受那种氛围,去理解那些看似与现代社会格格不入的行为背后所蕴含的逻辑与情感。书中的“意见”部分尤为引人入胜,它揭示了人类思想是如何在历史的互动中形成、演变和传播的,以及那些塑造了我们集体意识的观念是如何在不同时代、不同社会群体中产生共鸣或冲突的。这种对思想史的梳理,让我对当下社会中的各种思潮有了更深刻的理解,也让我更加警惕那些被盲目接受的观点。它让我意识到,我们今天的“意见”也并非凭空产生,而是历史长河中无数思绪碰撞、融合的产物。
评分这本书带给我的启发,是关于“人”的普遍性与特殊性的辩证统一。尽管我们生活在不同的时代,拥有不同的风俗习惯,甚至秉持着迥异的价值观念,但人类作为一种生物,其基本的情感需求、生存欲望以及对意义的追寻,在本质上是共通的。作者通过对不同时期、不同地域“人”的深入剖析,展现了这种共通性如何在不同的文化土壤中开出绚丽的花朵,又如何在特定的时代背景下,被赋予了截然不同的表现形式。我尤其欣赏书中对“风俗”的描绘,它不仅仅是外在的行为规范,更是内在精神世界的折射。那些繁复的仪式、古老的传说、甚至看似离奇的禁忌,都蕴含着对自然、对社会、对生命的理解与敬畏。当我读到那些关于家庭、爱情、友谊的描写时,我能够清晰地感受到,尽管表达方式有所不同,但这些情感的内核,在几百年前甚至几千年前的人们心中,与我们今天并无二致。这种跨越时空的共鸣,让我感到温暖,也让我对人类文明的延续性有了更深的信念。
评分Shaftesbury在18世纪影响极大,但看评论,如今却是快被人忘记了。他的情感理论主张以人的感情(即动机)作为衡量道德的标准,而非行为(即结果),但这样的话不就和人类社会的各种法律相违背了吗?他也不强调理性,而认为affection的平衡足以解释人的理想状态。在某些方面,S是亚里士多德派的(比如自爱)。他又能较为客观地评价宗教的作用,不过最后还是将virtue和虔诚联系在了一起。/ 这本书翻译有点语句不通,可能还有错译,我粗略看过后又找了原版。
评分Shaftesbury的这些文章是18世纪最重要和最有影响力的著作,可以与洛克的《政府论两篇》媲美。这个中文译本的底本是liberty funds的三卷本编译,但只译了其中的前两卷。正如liberty funds的导言所说,这位Shaftesbury可能是“第一位明白这个道理的人,即:现代世界可能主要为人的想象力所推动,无论他多么情愿接受理性的指导”,为了揭示现代世界“imagination”和“sentiment”所推动的真理,在理性的诸多探询的主题下,Shaftesbury加入了很多自己制作的插画,这些插画及其生动和重要,可惜中文本仅在其尾页选印了几幅,而且印刷质量极其之差。
评分Shaftesbury在18世纪影响极大,但看评论,如今却是快被人忘记了。他的情感理论主张以人的感情(即动机)作为衡量道德的标准,而非行为(即结果),但这样的话不就和人类社会的各种法律相违背了吗?他也不强调理性,而认为affection的平衡足以解释人的理想状态。在某些方面,S是亚里士多德派的(比如自爱)。他又能较为客观地评价宗教的作用,不过最后还是将virtue和虔诚联系在了一起。/ 这本书翻译有点语句不通,可能还有错译,我粗略看过后又找了原版。
评分有些地方翻译的不错,但有些地方明显译错了。这个本子把沙夫茨伯里的主要文章都翻译出来了,从中可以窥见沙氏的主要观念。沙氏文风接近狂想曲,并不好把握。而且他的文字现在似乎只有思想史的意义。追溯现代美学之起源时,才会有人想到他。
评分有些地方翻译的不错,但有些地方明显译错了。这个本子把沙夫茨伯里的主要文章都翻译出来了,从中可以窥见沙氏的主要观念。沙氏文风接近狂想曲,并不好把握。而且他的文字现在似乎只有思想史的意义。追溯现代美学之起源时,才会有人想到他。
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