止水集

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出版者:上海古籍
作者:王纲怀
出品人:
页数:271
译者:
出版时间:2010-2
价格:78.00元
装帧:
isbn号码:9787532553303
丛书系列:
图书标签:
  • 铜镜
  • 考古
  • 器物
  • 工具书
  • 文字
  • 止水
  • 集录
  • 散文
  • 哲思
  • 静谧
  • 反思
  • 人生
  • 意境
  • 孤独
  • 沉淀
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具体描述

《止水集:王纲怀铜镜研究论集》内容简介:铜镜是我国最具特色的历史文物,其起源早,传流长,分布尤为广袤,而且对周边国家、地区有深远影响,兼有艺术价值与学术意义。铜镜见于著录,始于北宋晚期的《宣和博古图录》一书,但当时仅作为铜器的一个品类,和钟鼎彝器等并列,这种情形延续下来,直到近代。清朝学者虽有专书,如梁诗正的《西清古鉴》,钱坫的《浣花拜石轩镜铭集录》,梁廷的《藤花亭镜谱》,以及后来罗振玉的《古镜图录》,梁上椿的《岩窟藏镜》等,从学科来说,一般仍认为从属于铜器研究。一些对此有贡献的外国学者,如日本的富冈谦藏、梅原末治,瑞典的高本汉等,也视之为铜器研究的组成部分。

建国以后,随着考古事业与工程建设的迅速发展,铜镜大量发现,这方面的研究才得到蓬勃发展,确可比喻为“小邦蔚为大国”。试看《中国考古学文献目录(1900-1949)》,铜镜只是处在“美术考古”项中,条数甚少,到了《中国考古学文献目录(1949-1966)》,便已列为“考古学专论”的子目。特别是从改革开放三十年来,铜镜研究长足迈进,出现了许多有份量的图录和论著,逐渐形成了专门的学者队伍。

好的,这是一份为您构思的、不包含《止水集》内容的图书简介,力求详细且自然: --- 《星轨之下:塞勒涅帝国的黄昏》 内容简介 这是一部宏大叙事背景下的史诗级科幻长篇,探讨文明的兴衰、人性的抉择,以及宇宙中那些永恒的悖论。故事的主线聚焦于“塞勒涅帝国”——一个曾经统治银河系数千年的庞大星际政权——在它无可避免的黄昏时刻所经历的剧烈动荡。 背景设定:星际神话的终结 塞勒涅帝国,建立在一系列被称为“创世矩阵”的古老科技之上,其社会结构如同一个精密运作的钟表,万年不变。公民们生活在由中央AI“奥林匹斯”严密监控和管理的生态圈中,效率与秩序被奉为至高美德。然而,这种看似永恒的和谐,实则建立在对个体自由的彻底压制和对历史真相的系统性抹除之上。 故事开始于帝国边境的“寂静星域”,一个长期被视为蛮荒之地,却突然接收到了来自已知宇宙边缘的神秘信号——“虚空之歌”。这个信号不仅干扰了奥林匹斯的计算核心,更唤醒了帝国底层被遗忘的记忆和被禁锢的知识。 核心人物群像 小说以三条相互交织的叙事线索推进: 一、 执剑者:卡戎·维斯塔的觉醒 卡戎·维斯塔,帝国“秩序维护局”的精英审判官,一个完美执行规则的工具人。他奉命前往寂静星域调查信号源,却在一次深入调查中,接触到了帝国历史的真实残片。他发现,塞勒涅的伟大并非源于其科技,而是建立在一场被掩盖的、针对数个原住民文明的种族清洗之上。 卡戎的旅程从追捕叛乱者,转变为自我审判。他必须在维护他毕生信仰的秩序与追寻真相、反抗暴政之间做出选择。他的觉醒过程,伴随着帝国最先进的“记忆重塑”技术与他对自身情感的重新认识,构成了一条极具张力的道德困境线。他不再是冰冷的武器,而是开始思考:一个建立在谎言之上的完美世界,是否值得用生命去捍卫? 二、 先知者:伊芙琳·萨尔的遗产 伊芙琳·萨尔是一位被流放的宇宙历史学家,她隐居在帝国边缘的一颗被遗忘的卫星上,致力于收集和解读那些被奥林匹斯系统标记为“危险”的古代文献。她深信“虚空之歌”并非外来入侵,而是帝国自身技术在达到某个临界点后,对自身存在的哲学性反思。 伊芙琳是知识的守护者,她与卡戎之间的接触,是通过加密的、近乎宗教仪式的代码传递信息。她的叙事线充满了对哲学、形而上学和时间本质的探讨。她试图向人们揭示,真正的“黄昏”并非来自外部的毁灭,而是源于内部对意义的丧失。她引导着反抗力量,目标不是推翻帝国,而是重塑文明的认知框架。 三、 反叛者:泽农的“自由之火” 泽农是帝国底层贫民区“穹顶之下”的领袖,一个在严苛的资源配给制度下成长的斗士。他代表着最直接、最原始的反抗力量。泽农对帝国的憎恨是纯粹的,他的目标是夺取核心控制权,打破资源垄断,建立一个真正平等的“新伊甸园”。 泽农的线索充满了高强度的太空战、街头游击和对帝国安保部队的渗透。他坚信只有用武力才能打破枷锁,他的行动常常与伊芙琳的“和平”理念产生冲突,也让卡戎的审判立场变得更加复杂。他的反抗,是旧秩序崩塌时不可避免的暴力与混乱的缩影。 冲突与主题 小说的高潮在于三方势力——秩序的维护者(卡戎)、知识的引导者(伊芙琳)、暴力的执行者(泽农)——在帝国核心的“创世矩阵”发生最终的汇合。 《星轨之下》深入探讨了以下主题: 1. 记忆与真实: 当一个社会为了稳定而系统性地篡改历史,个体如何找回自己的真实身份? 2. 效率与人性: 绝对的效率是否必然以牺牲情感和创造力为代价?在一个完美无缺的系统中,错误和缺陷是否具有存在的价值? 3. 救赎的代价: 面对一个腐朽但庞大的系统,是选择将其彻底摧毁,还是冒着巨大风险试图修正它? 本书以其精妙的叙事结构、对星际社会学和人工智能伦理的深刻洞察,为您呈现一场关于文明终局的、震撼人心的思想冒险。在塞勒涅的星轨即将坠落之际,人类的命运将由谁来书写? ---

作者简介

目录信息

序(李学勤)西汉铭文镜 一、西汉早期铭文镜 二、西汉早中期草叶铭文镜 三、西汉中晚期圈带铭文镜 四、西汉中晚期重圈铭文镜 五、西汉中晚期其他铭文镜西汉镜农政铭考释——文景之治重视农政为“雄汉”打下了坚实基础 一、农政镜铭 二、命名刍议 三、农政略考莽式铭文镜 一、总述 二、尚方铭莽式镜 三、新有铭莽式镜 四、新兴铭莽式镜 五、王氏铭莽式镜 六、其他铭莽式镜 七、结语新莽镜单于举土铭释考——证实西汉末新莽与匈奴之间的一段和平历史新莽镜单于举土铭续考两汉儒家思想铭文镜 一、西汉早中期-忠信以为高铭文镜 二、西汉中晚期-居必忠必信铭文镜 三、西汉末至新莽-贤者戒己仁为右铭文镜 四、新莽-幸逢时年获嘉德铭文镜 五、新莽至东汉早期一岁考五德商羽声铭文镜 六、东汉中期-柰言之纪孝为右铭文镜 七、东汉晚期-敬奉贤良铭文镜两汉镜铭中的酒文化汉镜十二地支与唐镜十二生肖 一、概述 二、汉镜十二地支 三、唐镜十二生肖 四、唐镜生肖品种研讨汉唐铜镜寄相思 一、时代背景 二、汉初镜铭 三、唐初镜铭日本正仓院藏镜 一、概述 二、献物帐考 三、镜例 四、古尺考订从中日出土同模唐镜说起——为日本奈良高松塬古坟发掘35周年而作 一、存世概况 二、镜种特征 三、定名刍议蟠龙纹海兽葡萄镜的由来与演变 一、由来 二、剖析 三、演变 四、结语唐代迦陵频伽镜及其文化传承 一、存世器物 二、名称由来 三、时代背景 四、文化传承唐镜与唐诗中的蓬莱仙境 一、概述 二、镜例 三、源考 四、命名 五、唐诗 六、传承唐镜中的鹦鹉唐代双鹦鹉镜唐镜与唐诗中的鸳鸯 一、概说 二、赏镜 三、品诗唐镜与唐诗中的舞马闰七月铭南唐镜纪年考释南唐建州团龙团凤镜考——兼说南唐镜文化与茶文化的结合点 一、龙凤团镜 二、历史沿革 三、镜种刍议 四、钱监铸镜 五、镜史拾零 六、龙凤团茶铜禁时期钱监铸镜 一、铜禁概况 二、钱监铸镜南宋诗词镜曲江风度藻耀千秋——《千秋金鉴录》青史流芳考 一、引言 二、镜考 三、铭释 四、流芳 五、结语【附】千秋金鉴录 亲贤 第一章 远佞 第二章 敬天 第三章 勤民 第四章 明礼乐 第五章 慎刑赏 第六章 治府兵 第七章 选卫将 第八章 齐家 第九章 修身 第十章唐镜尺度考——兼考日本奈良古尺 一、概述 二、唐镜尺度 三、奈良古尺有柄和镜尺度考 一、概述 二、直径 三、柄长 四、柄宽 五、厚度 六、结语
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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坦白讲,初读《止水集》,我产生了一种强烈的疏离感。这并不是说文字晦涩难懂,恰恰相反,它的语言非常清晰、精确,但内容本身似乎刻意保持着一种距离感。作者像一个站在岸边的观察者,冷静地记录着潮起潮落,却从未亲自涉水。比如,在描述人与人之间的情感互动时,那些对话总是戛然而止,或者充满了未尽之意,角色的内心活动只通过环境的描摹来侧面烘托。这给我一种强烈的后现代主义的审美体验——强调碎片化和主体经验的不确定性。我试着去寻找一个清晰的叙事主线或者一个可以让我产生强烈共鸣的“英雄人物”,但最终发现这本书拒绝提供这种明确的指引。它更像是一组高度风格化的摄影作品集,每一张照片都有其独立的构图和光线,但主题的统一性全靠观者自身的理解去建构。这种挑战性极大地激发了我分析文本的兴趣,我甚至会根据不同章节的意象,在脑海中构建出几种不同的解读路径。这本书的魅力,正在于它拒绝提供标准答案。

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翻开这本《止水集》,我立刻被那种近乎冷峻的克制感所吸引。行文的节奏感把握得极妙,仿佛作者在每一个词语的选择上都经过了千锤百炼,拒绝任何不必要的华丽辞藻。这是一种非常“内敛”的写作风格,情绪的涌动都压在了字里行间,需要读者自己去挖掘和体会。我尤其欣赏其中关于“等待”这个主题的处理。它没有直接去描述焦灼或希望,而是通过对一系列重复性动作的刻画——比如反复擦拭窗户,或是对钟摆声的精确记录——来营造出那种时间被拉长、被异化的状态。这种处理手法非常高明,它避免了说教式的陈述,而是让读者在潜移默化中感受到了那种无声的张力。对我这个习惯于快节奏阅读的现代人来说,一开始确实需要适应,甚至有些不耐烦。但一旦适应了这种“慢下来”的节奏,就会发现其中的韵味无穷。它要求你慢下来,去捕捉那些平时被我们忽略的微小节奏和停顿。读完整本书,我合上封面的那一刻,甚至觉得周围的噪音都比刚才要清晰了一些,仿佛我的听觉系统都被这本书重新校准过一般。

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《止水集》的阅读体验,与其说是一种故事的体验,不如说是一场对“虚无”的精密解剖。我必须承认,这本书的文字功底是毋庸置疑的,遣词造句的考究程度,达到了令人咋舌的地步。每一个形容词都像是经过了精确的称重,没有一丁点的多余。然而,正是这种极度的精确性,反而凸显出内容本身的虚空感。它描绘了发生过的事情,但似乎拒绝赋予这些事情以重量或意义。比如书中有一段关于告别的场景,双方的言辞极其礼貌,动作也无可挑剔,但从中散发出的却是比歇斯底里更令人心寒的空洞。这种“优雅的虚无”是全书贯穿的主线,它让人思考:当一切外在的形式都被完美保留时,内在的精神性是否已经彻底撤离?对于那些渴望在文学中寻求慰藉或明确指导的读者来说,这本书可能会让人感到沮丧,因为它提供的不是答案,而是对“提问”本身的一种精美包装。我将它放在书架上一个比较高的位置,不是因为害怕弄脏,而是因为我需要保持一种距离,才能不被它那种冷峻的、近乎哲学思辨的美学所完全吞噬。

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这本书给我的感觉,简直就像是某个古老图书馆里被遗忘的角落,空气中弥漫着纸张氧化和淡淡的樟脑丸气味。它的叙事视角非常独特,时常在宏大叙事和极微小的细节之间进行跳跃,这种跳跃带着一种令人不安的随机性。某一页还在描写一座城市的黄昏,下一页可能就聚焦于一只停在窗台上的麻雀翅膀上的一根羽毛的纹理。这种对比,使得整部作品的结构松散却又充满张力。我个人非常喜欢作者在运用自然意象时的那种近乎科学的精准度,他似乎对植物的生长周期、岩石的化学构成都有所涉猎,并将这些知识自然地融入到人物的心境刻画中。这让作品有了一种坚实的“质感”。它不像那些纯粹的幻想文学那样飘忽不定,而是根植于真实世界的物理法则之中,但又用这种根植性,反衬出人物内心世界的荒芜或丰盈。读完后,我甚至想去查阅一下书中提到的那些植物学名词,想知道它们是否真的具有作者所赋予的那种象征意义。

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这本《止水集》,说实话,初捧之时,我有些摸不着头脑。封面设计得古朴典雅,墨韵深沉,透着一股子沉静的气息,让人期待这是一部饱含哲思或历史厚重的作品。然而,当我翻开扉页,真正沉浸于文字的海洋时,却发现它并非我预想中的那种“大家之作”。它更像是一系列散落的、却又带着某种内在联系的碎片,拼凑出了一种微妙的氛围。我特别留意了其中几篇描绘日常琐事的文字,作者的笔触极其细腻,对光影、气味、乃至空气中微小的尘埃都捕捉得丝毫不差。比如那段关于老街转角咖啡店的描写,从黄铜色壶嘴里冒出的蒸汽,到吧台后那位沉默寡言的店主眼神中的一闪而过的情绪波动,都处理得如同老电影的特写镜头。这种观察的深度和专注度,让我不得不承认,作者拥有非常敏锐的感知力。它不像那些直抒胸臆的小说,试图用波澜壮阔的情节抓住读者,而是用一种近乎冥想的方式,邀请你进入他构建的那个静谧的、时间流速似乎都慢下来的空间。读完后,我感觉自己像是刚从一场冗长的、却又极度清醒的梦中醒来,空气中似乎还残留着文字带来的那种淡淡的、难以言喻的余韵。

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2011购于西图。

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资料还是很丰富的

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2011购于西图。

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资料还是很丰富的

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2011购于西图。

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