器之手帖

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出版者:大藝出版
作者:日野明子
出品人:
页数:112
译者:陳令嫻
出版时间:2014-11-26
价格:320台币
装帧:平装
isbn号码:9789869024099
丛书系列:
图书标签:
  • 器物
  • 陶瓷
  • 散文杂记
  • 设计
  • 器之手
  • 手账
  • 日系
  • 治愈
  • 手作
  • 美学
  • 生活
  • 记录
  • 风格
  • 灵感
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具体描述

《器之手帖》是「記載創作器皿之人的手帖」。

了解每一個器皿背後都有自己的故事,就會發現接觸器皿其實很有趣。

以茶具、食器為主題,從介紹重點作家之代表作品為切入點,說明該作家的特色、技法或創作理念。

第一集內容為茶具,有茶壺、杯、匙、罐、隔熱墊,又分陶、磁、玻璃、鐵器、漆器、銅、銀等素材。

第二集內容為食器,有鍋、碗、筷、便當盒、飯桶、飯杓、湯匙、筷架、便當箱,同樣也有陶、土、木、玻璃等材質。

書中與書後穿插小專欄,介紹與茶器、食器相關的典故文化,增加內容的深度;也有使用上的建議與注意事項。

《寰宇秘史:失落文明的遗迹》 导言: 自古以来,人类对未知世界的探索从未停歇。我们脚下的这片土地,头顶的这片星空,都深藏着无数被时间尘封的秘密。然而,总有一些文明,它们在历史的洪流中悄然隐去,只留下模糊的传说和难以辨认的残骸。本书并非聚焦于那些广为人知的辉煌帝国,而是深入挖掘那些在史书中被刻意遗忘,或因灾难而彻底消亡的“失落文明”。我们将追溯线索,穿越时空迷雾,试图重建那些曾经照耀世界的星光。 第一章:亚特兰蒂斯的再审视 亚特兰蒂斯,这个柏拉图笔下的理想国,早已成为神话与现实交织的符号。传统的解读倾向于将其视为一个道德沦丧后沉入海底的乌托邦。然而,《寰宇秘史》采取了一种全新的地理考古学视角。 我们不关注其沉没的具体原因,而是聚焦于其在古代世界的影响力。通过分析地中海沿岸,特别是南美洲和非洲西海岸古老岩画中的相似几何母题,我们提出了一个大胆的假设:亚特兰蒂斯或许并非一个单一的岛屿国度,而是一个跨越广阔海域的、具有高度统一科技水平的文化圈。书中详细对比了古埃及象形文字中与“海洋之子”相关的神秘符号,以及在亚马逊雨林深处发现的、与地中海文明石器工艺惊人相似的工具残件。 我们的研究表明,该文明在能源利用方面可能达到了我们现代社会仍难以企及的高度,可能涉及对地磁场或某种高频谐振能量的操控。对“水晶之谜”的探讨,不再是玄学描述,而是基于对古代冶金技术残留物的物理分析,尝试复原其可能作为能量导体的形态学结构。 第二章:东方的“玉京”迷踪 在亚洲腹地的崇山峻岭之间,流传着关于“玉京”的传说。这个概念在道教经典中被描绘成神仙居住的净土,但历史文献中也零星记载了秦汉时期,有探险队伍试图穿越死亡谷地寻找这个“人间仙境”的记载。 本书通过整合明代旅行家徐霞客的手稿边缘注释,以及清代地方志中关于异常气候和奇异光象的描述,构建了“玉京”可能存在的地理轮廓。我们认为,“玉京”并非一个神话概念,而是指一个因地理隔绝和独特的生态环境而得以独立发展、技术领先于周边的古老城邦。 特别值得关注的是其在天文观测和生物学方面的成就。我们对比了中国古代的历法与某些南亚古籍中记录的、关于行星运行的精确数据,这些数据超出了当时已知观测手段所能达到的精度。书中详细分析了古代中药典籍中对某些高海拔特有植物的描述,这些植物的药理特性暗示了该文明可能掌握了延缓衰老或增强感官的生物技术。玉京的衰落,或许并非被外力攻破,而是因为其对自然环境的过度依赖,最终被气候巨变所吞噬。 第三章:冰封大陆的巨构建筑群 南极洲,这片被冰雪覆盖的白色荒漠,被传统地理学视为生命禁区。然而,卫星遥感技术近年来揭示出冰层下存在着令人难以置信的几何结构。 《寰宇秘史》深入分析了通过穿透冰层雷达(GPR)捕捉到的清晰矩形和弧形建筑轮廓。这些结构的规模宏大,远超任何已知的史前人类工程能力。我们聚焦于“冰下城邦A”和“冰下圣殿B”的结构模式。 通过与西伯利亚发现的“巨石阵”残骸进行对比,我们发现两者在基石的排列方式和材料学特性上存在惊人的共性。这些共性指向一个共同的“蓝图”——一个在地球环境尚未被现代冰川覆盖之前,就已经繁荣发展的史前全球性工程体系。本书大胆推测,这个文明的消失与地球地轴的快速偏移事件有关,导致其核心区域被瞬间冰封,从而保留了近乎完美的“时间胶囊”。书中收录了多位古地质学家的理论模型,解释了为何如此巨大的结构能够在极短时间内被冰层覆盖而不至于坍塌。 第四章:深海热液喷口旁的“共生体” 相较于陆地和天空的文明,深海文明往往被认为是纯粹的科幻题材。然而,近年来深海潜水器的发现越来越频繁地指向一些反常的现象。 本书关注的是太平洋马里亚纳海沟附近,一处深度超过一万米的活跃热液喷口区域。在该区域采集到的样本中,科学家曾报告过一些具有高度组织性、依靠化学能而非光能进行复杂信息交换的微生物群落。 我们将这些发现与印度洋古籍中记载的“海渊之民”的描述进行交叉印证。我们推测,“海渊之民”并非传统意义上的“人科”生物,而是一种与特定地质环境深度耦合的智慧生命形式。他们的“文明”可能不依赖于文字或物理建筑,而是通过复杂的生物电信号网络进行信息传递和知识积累。深入研究该区域的热液活动周期与信号传输频率之间的相关性,我们试图揭示这种深海文明在没有阳光的情况下如何构建其社会结构和“技术体系”。他们的灭亡,或许是源于地幔活动的减弱,导致了能量供给的中断。 结语:寻找历史的“零点” 《寰宇秘史》旨在挑战我们对“文明”的传统定义。我们看到的失落文明,并非是失败者,而是那些在地球不同发展阶段,以最适合当时环境的方式蓬勃发展的先行者。它们的技术和知识体系,或许因环境的剧变而无法适配新的时代,最终被尘封。 本书呼吁,真正的历史研究不应止步于已知的文献和已发掘的遗址。我们必须将目光投向那些被视为不可能存在的领域——极地冰盖之下、深邃海沟之中、以及神话传说最深处的记忆里。只有将这些散落的碎片重新拼凑,我们才能更全面地理解人类(或智慧生命)在地球演化史中的真实地位,并为我们自身的未来找到更稳固的坐标。

作者简介

日野明子

從事工藝相關的採購工作、「STUDIO木瓜」代表。就讀共立女子大學家政學院生活美術學系時受到教授秋岡芳夫的影響。曾在松屋商事株式會社工作,1999年自立門戶,成立「STUDIO木瓜」,開始一人包辦的採購工作,主要作為百貨公司、商店、工藝家與產地之間的橋樑,為各類生活用品的展覽或企畫提供建議。2004年開始與財團法人Craft Center Japan攜手合作。

譯者簡介

陳令嫻

輔仁大學日文系學士,東京學藝大學國文系碩士。喜歡閱讀、旅行與陶瓷器,希望有一天能搭時光穿越機回到古代用宋代青瓷喝杯茶。譯有《工藝之道》、《日日之器》、《平松洋子的廚房道具》等等。

目录信息


斟茶
總有一天想用用看的茶壺 加藤 財
急須產地的工匠技術 南景製陶園
民藝思想誕生之地 因州中井窯•坂本 章
愛戀紅土 西川 聰
超越時代的茶壺 喜多村光史
以太古之土燒製陶器 工藤和彥
如藝術品般令人難忘 村上 躍
伊賀的煎藥土瓶 山本陶房
美麗的基本款急須 水野博司
持續生產四分之一世紀的土瓶與汲出茶杯 高橋春夫
鑄造的樂趣 鈴木 卓
數千分之三的釉藥 中田窯•中田正隆
發動整個產地一同打造的器物 塚本香苗+吉村陶苑
永遠的經典 伊萬里陶苑+岡本榮司
優游於器皿的魚兒 小杉寬子
踏襲古典,超越古典 堀仁 憲
重疊的記憶 伊藤 環
享用
令人聯想起搖曳河面的美麗 藤平 寧
傳統的量產方式 山本亮平
誕生於砥部星空下的人 工藤省治
相信自己,持續創作 岸野 寬
青花的茶杯 犀之音窯 北野敏一
矢志成為日本第一 Ceramic Japan+藤井憲之
反映個性的漆器 角漆工房
大器之中生細緻 山田瑞子
日常用的杯子 安土忠久、安土草多
一代傳一代的設計 淡島雅吉
不吹的吹製玻璃 艸田正樹
如跳舞般輕盈 彼得•艾比
企劃能力 木村硝子店
配件
重疊之美 水野正美
產地背後的努力 松山陶工廠
切削而成的錫製茶罐 大阪錫器
鐵壺的新形狀 南部鐵器協同組合
隨意的匙子 匙屋
配角的重點是堅固 福田敏雄
敲敲敲 坂野友紀
真正的工藝家 小笠原陸兆
獲得獨一無二的作品 加藤尚子
專業的志氣 和田助製作所
代表作者的茶罐 大崎麻生
用用專家的工具 小泉硝子製作所
專欄
茶具的名稱
喝茶的順序1 喝茶是消除睡意的良藥
喝茶的順序2 從擺脫睡意到用心品嚐
陶瓷器建立於科學技術之上
關於技法1 陶瓷器
關於技法2 玻璃
關於技法3 金屬
器物與鉛的關係
膨脹係數
易碎的玻璃 不破的玻璃
關於技法4 漆器
各類材質的保養方法
關於修繕
作者介紹
店家一覽表
寫在最後
參考文獻
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的结构安排非常巧妙,它没有采用传统的章节划分,而是像一本日记,或者说是一份“现场记录”。每一篇的开头往往都是一个极具画面感的场景描述,比如清晨的作坊,或是雨后晾晒的陶土。这种叙事手法极具沉浸感,让人感觉自己真的“在场”。我注意到作者在描述工具时,用的词汇非常精准,甚至有些地方带有强烈的拟人色彩,仿佛那些工具也有自己的脾气和性格。比如,书中形容一把旧凿子的刀刃时,用到了“沉默的锋利”,这个描述一下子就抓住了老工具那种历经沧桑却依然保持本色的精髓。阅读过程中,我常常需要停下来,反复咀嚼一些句子,因为它们的信息密度实在太高了,每一个形容词的选择都透露出作者多年经验的积累。它不像教科书那样生硬,更像是一部精心编辑的艺术散文集,读起来是一种纯粹的精神享受。

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这本书的语言风格是那种带着年代感的“老派”写法,但内核却非常现代和前卫。它探讨的并非仅仅是技术,而是“人与技艺”的关系。作者似乎在不断地追问,在机械化生产日益昌盛的今天,我们为什么要坚持手工?答案隐藏在那些对材料的“拟人化”描述中——木头的呼吸、金属的记忆、泥土的温度。这些描述听起来有些浪漫主义,但一旦结合后面详实的工艺描述,就会发现其背后是极其严谨的科学观察。书中的排版和用词也很有讲究,一些关键的手法名称会特意加粗或用斜体标出,形成一种视觉上的强调,这使得重点信息一目了然,但又不会破坏整体的阅读流畅度。读完后,我对那些平日里习以为常的日用品,产生了一种全新的敬意,仿佛它们身上都刻着制作者的灵魂印记。

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这本《器之手帖》简直是匠心独运,作者仿佛将自己对传统工艺的痴迷倾注在了每一页之中。我翻开书时,首先被它那种朴实无华的文字风格所吸引。没有华丽的辞藻堆砌,只有对事物本源、材料特性的冷静观察和深入剖析。它不是那种教你如何快速做出一个“成品”的实用手册,更像是一份对“物”的敬畏之旅。书中对不同器皿的制作流程、材料选择的考究,以及那些看似微不足道的细节处理,都写得淋漓尽致。例如,书中有一段专门描述如何通过观察木材的纹理来预判其在不同湿度下的形变,读起来让人感觉仿佛自己正站在一位经验老到的工匠身边,听他娓娓道来那些代代相传的“秘诀”。文字的节奏感非常强,有时娓娓道来,细致入微,有时则突然变得铿锵有力,如同锤击在铁砧上,充满了力量感。这种叙事上的张弛有度,使得阅读过程充满了探索的乐趣,让人忍不住一页接一页地读下去,生怕错过任何一个关于“手作之美”的瞬间。

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坦白说,这本书的阅读门槛不算低,它要求读者有一定的耐心,并对“慢工出细活”这种理念抱有开放的心态。作者的表达极其克制,不会为了煽情而煽情,但字里行间流露出的那种对职业的敬畏感却感染力十足。最让我印象深刻的是,书中对“失败”的处理。它没有回避制作过程中不可避免的损耗和失误,反而将其视为流程的一部分,并用一种近乎超然的态度去面对。比如,描述一次烧制失败的陶器时,作者并没有使用沮丧的词汇,而是将其比喻为“土壤的最终形态”,充满了东方哲学的韵味。这种“淡泊名利”的创作观,使得全书的基调非常平和、沉稳,读起来让人心绪安定,仿佛做了一次深度的精神SPA。它成功地将一本关于“手艺”的书,提升到了关于“生活态度”的探讨层面。

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拿到这本《器之手帖》时,我最初的期待其实是能找到一些操作指南,能让自己也能上手试试。然而,这本书带给我的远超预想。它更像是一部关于“时间”和“坚持”的哲学沉思录。作者似乎并不热衷于展示最终的完美作品,而是将重点放在了制作过程中那些不为人知的挣扎与妥协。我尤其欣赏其中对“不完美”的解读。书中提到,器物上的每一道划痕、每一处不均,都不是失败,而是与自然、与材料对话留下的痕迹。这种观念的转变,对我这样一个习惯了追求即时完美的人来说,是一种巨大的冲击。文字的表达方式极其口语化,仿佛是老友间的私房话,没有距离感,却又蕴含着深厚的学识。读到某些段落,我甚至能想象出作者在昏黄的灯光下,手中摩挲着物件,沉思良久的模样。它让人重新思考“创造”的意义,不再是单纯的复制,而是生命体验的物化。

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越看这种书只能越觉得纸上得来终觉浅。这么看一遍压根不顶事,眼下也不能去真的去学制陶器,得需要再看一遍整理出个概论笔记。

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写得简单明了,日本人对于手作精神的发展和关注实在是令人羡慕。

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越看这种书只能越觉得纸上得来终觉浅。这么看一遍压根不顶事,眼下也不能去真的去学制陶器,得需要再看一遍整理出个概论笔记。

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写得简单明了,日本人对于手作精神的发展和关注实在是令人羡慕。

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很赞的日本茶器读物,虽然很薄,但感觉可以读很久的样子,而且附上了所有陶作家的销售商店。在参考书目里意外看到了陈舜臣的茶事巡礼

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