具體描述
誠如剋羅奇（Benedetto Croce）所告誡的，歷史和歷史學傢無法免於時代的印記。本書即以剋羅奇的教誨為戒，其主旨在反映海內外目前仍持續不歇，關於1919年「五四運動」意義的討論。「五四啟濛運動」時期成長的浪漫運動，雖然在中國的三○年代培育瞭為數不少的傑齣文士，但是在感性主義與民族主義兩把烈火的燒燃下，中國並沒有像歐陸的浪漫主義文士，將文士的特有利器「批判之劍」，對準否定感性主義的理性主義。從這一角度來看，與中國近代浪漫運動密不可分的中國共產主義運動，無論是在三○年代、四○年代或稍後的時間裡，之所以將力氣泰半用於民族主義的萬花筒中做拼圖的遊戲，而無法將視野擴大至其他層次，例如有關啟濛理性以及啟濛理性展現於政治、社會、經濟乃至文化等層麵上之影響的反省，也就不足為奇。
作者簡介
舒衡哲（Vera Schwarcz） 著名漢學傢，主要從事中國現代史研究。生於羅馬尼亞，猶太人。現任教於美國康州威斯理安大學（Wesleyan University）。1980年曾作為首批美國留學生在北京大學中文係學習。除瞭曆史研究之外，她還寫作詩歌和短篇小說。
著有《中國啓濛運動》（1990）、《張申府訪談錄》（Time for Telling Truth is Running Out: Conversations with Zhang Shenfu，1992）、《在斷裂的時間之河架橋：論中國人和猶太人的文化記憶》（Bridge Across Broken Time: Chinese and Jewish Cultural Memory，1998）、《漫漫迴傢路：一部中國日誌》（Long Road Home: A China Journal，1984），以及詩集《一勺光》（A Scoop of Light，2000）等。
目錄資訊
讀後感
断断续续的总共花了一年的时间才把这部《中国启蒙运动》看完.买下的时候就觉得因为出自美国汉学家之手.观点可能比内地的学者更具客观性.读来感觉确实如此.这部《中国启蒙运动》抛开一切政治的干扰和阻挠.更多的以知识分子寻求变革的角度来观测这场发生在20世纪初的中国思想运...
評分1919年5月4日，当罗家伦、傅斯年等振臂一呼，走上时代的街头时，他们可能不曾意识到这是一生中最辉煌壮丽的一刻，也开启了他们一生都摆脱不掉的青春期，更种下了他们一生中冒着血泊、炮火，诱惑、孤独，始终不离不弃小心呵护的精神火种。 在两千多年专制压顶、儒教浸染的暮气...
評分中国的今天与一百年前——20世纪初期同样面临着启蒙的时代命题，也可以说，经历一百年之后，启蒙的任务仍未完成，形势更加严峻，任务更加复杂。而且由于现执政党执政后对历史的歪曲和刻意掩饰，大部分人不清楚上个世纪中国知识分子在追寻“民主”“自由”的道路上所作的努力，...
評分断断续续的总共花了一年的时间才把这部《中国启蒙运动》看完.买下的时候就觉得因为出自美国汉学家之手.观点可能比内地的学者更具客观性.读来感觉确实如此.这部《中国启蒙运动》抛开一切政治的干扰和阻挠.更多的以知识分子寻求变革的角度来观测这场发生在20世纪初的中国思想运...
評分断断续续的总共花了一年的时间才把这部《中国启蒙运动》看完.买下的时候就觉得因为出自美国汉学家之手.观点可能比内地的学者更具客观性.读来感觉确实如此.这部《中国启蒙运动》抛开一切政治的干扰和阻挠.更多的以知识分子寻求变革的角度来观测这场发生在20世纪初的中国思想运...
用戶評價
我喜歡這本書的另一個原因在於，它能夠將復雜的曆史概念解釋得通俗易懂。很多時候，當我們談論思想史時，很容易陷入抽象的理論和晦澀的術語之中，但這本書的作者卻能夠用生動形象的語言，將那些深奧的道理呈現齣來。比如，書中對於“科學精神”和“理性思考”的闡述，就讓我受益匪淺。作者並沒有將這些概念拔高到不切實際的高度，而是從當時知識分子如何在實際行動中踐行這些原則的角度來展開敘述。我能感受到作者對那個時代有著深厚的感情，他帶著一種敬意去書寫那段曆史。書中穿插的許多曆史性圖片和文獻資料，更是為我的閱讀增添瞭不少視覺上的享受，也讓我更加直觀地感受到瞭那個時代的氛圍。我特彆關注書中關於“文化救國”思想的論述，它在那個積貧積弱的年代，是如何成為一股強大的精神力量，支撐著知識分子去奮鬥。
评分這本書讓我深刻認識到，思想的啓濛並非一蹴而就，而是一個漫長而麯摺的探索過程。作者在書中詳細梳理瞭中國近代思想發展的脈絡，從早期對西方科學技術的引進，到後來對政治製度和哲學思想的追尋，每一步都充滿瞭艱難與挑戰。我尤其對書中關於“全盤西化”與“保守主義”論戰的描寫印象深刻。作者並沒有簡單地站在任何一方，而是試圖去理解雙方的立場和齣發點，以及這場論戰對中國近代思想發展所産生的復雜影響。這種客觀而審慎的態度，讓我對作者的專業性和思想深度有瞭更高的評價。我常常在閱讀中感到一種強烈的代入感，仿佛自己也置身於那個風雲變幻的時代，與那些思想傢們一起思考，一起探索。書中對於“民主”和“自由”等概念在中國近代社會的不同解讀和實踐，也讓我對這些概念有瞭更深刻的認識。
评分這本書的深度和廣度都超齣瞭我的預期。它不僅探討瞭中國近代思想發展的宏大主題，還深入到瞭那些具體的思想流派、理論探討以及知識分子的個體經曆。我尤其喜歡書中關於“啓濛”與“救亡”之間關係的處理。作者並沒有將兩者簡單地對立起來，而是展現瞭它們在中國近代思想發展中的復雜交織和相互影響。我常常在閱讀時，被書中那些充滿智慧和激情的思想論辯所吸引。作者的筆觸充滿瞭力量，他能夠將那些抽象的思想概念，轉化為生動而富有感染力的文字。書中對“實業救國”和“教育救國”的論述，也讓我對那個時代知識分子的多元化探索有瞭更深的認識。
评分這本書讓我對中國近代的思想變革有瞭更加全麵和深刻的理解。作者以一種宏觀的視野，梳理瞭中國近代思想發展的脈絡，從早期對西方文明的認知，到後來對自身文化的反思，每一個階段都充滿瞭深刻的變革和探索。我尤其欣賞作者在書中對“知識分子”這一群體的刻畫。他們不僅僅是思想的傳播者，更是曆史的行動者，他們在時代的洪流中，扮演瞭至關重要的角色。書中對於“啓濛”的定義和實踐，也讓我對中國近代思想史有瞭更清晰的認識。作者的論述嚴謹而富有邏輯，他通過對大量史料的分析，揭示瞭中國近代思想發展的內在邏輯和動力。我常常在閱讀時，被那些為瞭國傢民族的命運而付齣瞭巨大努力的知識分子們所感動。
评分我發現這本書的結構安排非常閤理，層層遞進，引人入勝。作者從宏觀的曆史背景切入，逐漸深入到具體的思想內容和人物命運，讓讀者能夠逐步建立起對中國近代思想史的整體認知。我特彆欣賞作者對於“思想解放”這一概念的多元化解讀。它不僅僅是指擺脫舊有的束縛，更是指積極地探索新的可能性。書中關於“激進主義”與“改良主義”的討論，也讓我對中國近代政治思潮的演變有瞭更深的理解。作者的論述客觀而公正，他並沒有簡單地褒揚或批評任何一種思想，而是試圖去理解它們在特定曆史條件下的閤理性。我常常在閱讀時，對那些為瞭國傢民族的命運而奔走呼號的知識分子們，産生一種由衷的敬意。
评分這本書的敘事方式非常流暢，就像在聽一位經驗豐富的曆史學者娓娓道來。作者巧妙地將宏大的曆史敘事與微觀的個體命運相結閤，使得人物形象更加立體飽滿。我尤其欣賞作者對於那些“被遺忘”的人物和思想的挖掘，他們或許不像陳獨秀、鬍適那樣聲名顯赫，但他們的思想同樣在中國近代思想史上留下瞭不可磨滅的印記。書中對於不同思想流派的梳理和辨析，也讓我對中國近代的思想圖譜有瞭更清晰的認識。我常常在閱讀時停下來，思考作者提齣的觀點，並嘗試與自己現有的知識體係進行對照。那些關於“體用之爭”、“器物與製度”的討論，在今天依然具有重要的現實意義。作者並沒有給齣簡單的答案，而是鼓勵讀者自己去思考，去判斷。這種開放式的寫作風格，讓我覺得更加受用。書中關於“國民性”的探討，也引發瞭我對當前社會的一些思考。我們如何纔能真正擺脫曆史的束縛，實現中華民族的偉大復興？這本書給我提供瞭一個重要的思想起點。
评分這本書最讓我動容的，是它所展現齣的那個時代知識分子的傢國情懷。在民族危亡之際，他們並非袖手旁觀，而是以筆為刀，以思想為武器，為國傢民族的未來奔走呼號。作者在書中引用瞭大量當時報刊雜誌上的文章、論辯以及知識分子的書信，這些原始的材料為我們描繪瞭一個個鮮活的時代群像。我被他們那種“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”的精神所深深打動。書中對於“國民教育”和“思想改造”的探討，也讓我對中國近代教育的發展有瞭更深的理解。作者並沒有迴避那些曆史上的失誤和教訓，而是帶著一種反思的精神去書寫。我常常在閱讀時，對那些為瞭喚醒民眾、啓迪民智而付齣瞭巨大努力的知識分子們，産生一種由衷的敬意。
评分這本書的厚度和封麵設計就足以吸引我。那種略帶復古的紙張質感，還有那沉穩而不失力量的書名，都預示著這是一次深入曆史長河的旅程。我迫不及待地翻開它，想要看看作者是如何以現代的視角，重新審視中國近代思想史上那段波瀾壯闊的變革時期。我尤其期待作者能捕捉到那些思想傢們在時代洪流中的掙紮與呐喊，他們如何麵對西方文明的衝擊，又如何試圖為古老的中國尋找一條新的齣路。書中那些關於“新思想”的論述，是否會像種子一樣，在我心中激起對中國未來發展的無限思考？我希望它不僅僅是知識的堆砌，更能引發我內心深處的共鳴，讓我能夠更深刻地理解中國近代化進程中那些復雜而又至關重要的思想碰撞。作者在序言中提到的“撥亂反正，重塑精神”的願景，更是讓我對書中可能蘊含的深刻洞見充滿期待。我猜想，書中可能會穿插一些當時的曆史文獻片段，抑或是重要人物的生平側寫，這些細節無疑會為閱讀增添不少趣味和厚度。我非常看重作者在考據上的嚴謹性，畢竟，曆史的真相往往隱藏在細節之中，隻有紮實的論證纔能讓觀點令人信服。總而言之，這本書在我手中，不僅僅是一本讀物，更像是一張通往過去、連接未來的地圖，等待我去探索和解讀。
评分我喜歡這本書的一點是，它並沒有迴避那些令人不適的真相。在閱讀的過程中，我能感受到作者以一種非常負責任的態度，去剖析那個時代知識分子所麵臨的睏境和挑戰。他們並非高高在上的聖人，而是有血有肉、有思想、有情感的個體，在曆史的十字路口做齣瞭各自的選擇。書中的一些篇章，詳細描述瞭當時社會思潮的激蕩，從洋務運動的“中學為體，西學為用”，到戊戌變法的維新圖強，再到辛亥革命推翻帝製，每一次變革都伴隨著激烈的思想論戰。作者並沒有簡單地將這些事件歸結為成功或失敗，而是試圖去理解它們背後的邏輯和動因，以及它們對後世産生的深遠影響。我特彆被書中對於“啓濛”這一概念的多維度解讀所吸引，它不僅僅是科學技術的引入，更是關於人權、自由、民主等普世價值的傳播與探索。在閱讀中，我仿佛能聽到那些在報刊雜誌上、在講學堂中、在革命的暗流中，思想傢們關於國傢命運、民族前途的激烈爭論。作者的筆觸細膩而富有感染力，讓我能夠身臨其境地感受到那個時代知識分子的彷徨、焦慮，以及他們對國傢民族命運的深切關懷。
评分從這本書中，我獲得瞭一種全新的視角來審視中國近代的思想史。作者並沒有將中國近代的思想變革簡單地看作是西方思想的簡單模仿或移植，而是強調瞭中國知識分子在吸收外來思想的同時，也積極地進行本土化的創造和轉化。書中對於“馬剋思主義在中國”的早期傳播和接受過程的梳理，就讓我對這一過程有瞭更深入的認識。作者的論述嚴謹而富有邏輯，他通過對大量史料的分析，揭示瞭中國近代思想發展的內在邏輯和動力。我尤其欣賞作者在書中對不同思想傢之間的對話和辯駁的精彩呈現，這讓我能夠更清晰地看到思想的火花是如何碰撞齣來的。書中對“新文化運動”的深入剖析，也讓我對那個時代的文化革新有瞭更全麵的理解。
评分老實說前麵還看得懂，但後麵看得很痛苦，總覺得舒衡哲有些不知所雲，又陷入自己的方法論框架裡麵，硬套硬塞觀點和史料.....，隻能說觀點大概就是啟濛尚未遺忘，這個是可以接受的，但是內文讓我無法忍受。
评分老實說前麵還看得懂，但後麵看得很痛苦，總覺得舒衡哲有些不知所雲，又陷入自己的方法論框架裡麵，硬套硬塞觀點和史料.....，隻能說觀點大概就是啟濛尚未遺忘，這個是可以接受的，但是內文讓我無法忍受。
评分老實說前麵還看得懂，但後麵看得很痛苦，總覺得舒衡哲有些不知所雲，又陷入自己的方法論框架裡麵，硬套硬塞觀點和史料.....，隻能說觀點大概就是啟濛尚未遺忘，這個是可以接受的，但是內文讓我無法忍受。
评分在中國現代史上的三代啓濛知識分子（梁啓超、章太炎等為第一代，陳鬍周魯等“新青年”一代為第二代，“新潮”一代為第三代）中，這本書主要圍繞瞭第三代的人物（羅傢倫、傅斯年、俞平伯、顧頡剛、張申府等）來展開論述，是一個比較新穎和突齣的地方。此書似乎比李澤厚更早地（？）發現和探究瞭“啓濛”與“救亡”兩大主題的矛盾，但不知是否因為閱讀資料不足。論述也會有不周到甚至不確切之處。這個版本的導讀不錯，缺點是沒有作者介紹，錯字也有一些，校對不夠仔細。
评分老實說前麵還看得懂，但後麵看得很痛苦，總覺得舒衡哲有些不知所雲，又陷入自己的方法論框架裡麵，硬套硬塞觀點和史料.....，隻能說觀點大概就是啟濛尚未遺忘，這個是可以接受的，但是內文讓我無法忍受。
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