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出版者:Corwin

作者:Lawrence A. Machi

出品人:

页数:184

译者:

出版时间:2008-9-4

价格:GBP 34.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9781412961349

丛书系列:

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• 学术
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穿越时空的思想洪流：一部人类文明的知识图谱 本书是一次跨越数千年、汇聚无数智慧的伟大探索。它并非孤立地呈现某一个体或某个学科的浅层知识，而是深入挖掘人类思想的深邃根源，勾勒出文明发展脉络中那些闪耀着智慧光芒的节点。我们如同站在时间的河流之畔，观察着不同时代、不同地域的思想家们如何观察世界、理解自我、构建秩序，以及他们留下的宝贵遗产如何不断被继承、发展、乃至颠覆。 第一部分：文明的曙光与思想的初啼 在遥远的史前时代，当人类刚刚学会用符号记录并传递信息时，最早的“文献”便应运而生。这些刻在岩石上的符号，记录着狩猎的经验、部落的传说、对神灵的敬畏，它们是人类集体意识的最初萌芽，是早期社会凝聚力的重要载体。尽管这些早期记录的载体和形式与我们今日所见的书籍大相径庭，但其承载思想、传承经验的功能却是一脉相承的。 随着农业文明的兴起，文字系统逐渐成熟，古代的文明中心，如美索不达米亚、古埃及、古印度、古中国，都孕育了各自独特的思想体系。在美索不达米亚，泥板上的楔形文字记录了法律条文、商业合同、神话史诗，如《吉尔伽美什史诗》，它不仅是文学的瑰宝，更是早期人类对生命、死亡、友谊和苦难的深刻追问。在古埃及，莎草纸上的象形文字描绘了宗教仪式、统治者的功绩、以及对来世的想象，宏伟的金字塔和复杂的墓葬铭文，都诉说着一个强大文明的精神世界。 古印度，作为佛教和印度教的发源地，涌现了《吠陀》、《奥义书》等经典。这些文本深入探讨了宇宙的本质、灵魂的轮回、以及个体与神圣的关系，它们奠定了印度哲学和宗教的基石，至今仍影响着亿万人的精神生活。同样，古中国经历了春秋战国时期思想的百家争鸣，儒家、道家、法家、墨家等学派的经典著作，如《论语》、《道德经》、《韩非子》、《墨子》，不仅塑造了中国古代的政治、伦理和社会结构，更成为东方智慧的代表，对东亚文化圈产生了深远的影响。 这些早期文明的思想成果，通过口头传说、抄写复制等方式得以保存和流传。尽管许多原始文本已经失传，但残存的片段和后世的引用，仍然为我们描绘出一幅早期人类认识世界、改造世界的宏大图景。它们是人类智慧的早期化石，是我们理解人类文明漫长旅程的起点。 第二部分：古典文明的辉煌与理性思潮的涌动 古希腊和古罗马文明是西方思想史上的璀璨明珠。古希腊哲学家们的思想，如同一场思想的革命，将人类的关注点从神灵转向了人本身，从神话转向了理性。苏格拉底的诘问法，柏拉图的“理念论”和理想国构想，亚里士多德的逻辑学、形而上学、伦理学和政治学，构成了西方哲学思想的最初殿堂。他们的著作，如《理想国》、《形而上学》、《尼各马可伦理学》，至今仍是哲学研究的经典文本，激发着一代又一代思想家的思考。 古希腊的史学也达到了前所未有的高度，希罗多德的《历史》和修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》，不仅记录了历史事件，更试图分析其成因，探索人性的复杂。古希腊的文学，如荷马的史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，索福克勒斯、欧里庇得斯、埃斯库罗斯的悲剧，阿里斯托芬的喜剧，都深刻地反映了古希腊人的价值观、对命运的思考以及社会生活的方方面面。 罗马文明在继承希腊文明的基础上，更注重实践和法律。西塞罗的政治和哲学论述，维吉尔的史诗《埃涅阿斯纪》，以及罗马法的系统化，都为后世留下了宝贵的物质和精神财富。斯多葛学派的哲学，如塞涅卡、爱比克泰德、马可·奥勒留的著作，强调理性、美德和顺应自然，对后来的基督教思想和西方伦理学产生了重要影响。 与此同时，在东方，汉朝时期中国思想的统一和发展，儒学成为官方意识形态，董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”奠定了其在中国历史上的核心地位。史学方面，《史记》的出现，开创了中国纪传体史书的先河，司马迁以其宏大的叙事和深刻的洞察，记录了从黄帝到汉武帝的历史，成为中国历史研究的基石。 这些古典文明的思想遗产，通过抄本、翻译、以及文化交流，在各自的文明圈内得以传承和发展。它们不仅是古代智慧的结晶，更是人类理性思考的早期探索，为后来的科学、哲学、政治和社会发展奠定了基础。 第三部分：信仰的力量与知识的传播 中世纪（公元5世纪至15世纪），基督教在欧洲占据了主导地位，圣经和教父著作成为知识传播的重要载体。奥古斯丁的《忏悔录》和《上帝之城》，以及托马斯·阿奎那的《神学大全》，试图调和信仰与理性，构建基督教的神学体系。修道院成为保存和抄写古典文献的重要场所，虽然在一定程度上限制了知识的自由传播，但也有效地保护了许多珍贵的古代文本。 在伊斯兰世界，随着阿拉伯帝国的扩张，古代希腊、波斯、印度的知识被大量翻译和吸收。伊本·西那（阿维森纳）的医学和哲学著作，如《医学典范》，以及阿尔·法拉比、伊本·鲁世德（阿威罗伊）等人的哲学研究，在当时达到了世界领先水平。他们对亚里士多德思想的注释和发展，对后来的欧洲经院哲学产生了深远影响。 中国在唐宋时期，佛教的传播达到了顶峰，大量的佛经被翻译和注释，佛教思想对中国文学、艺术、哲学和社会生活产生了广泛影响。同时，印刷术的发明，使得书籍的复制和传播变得更加便捷，极大地促进了知识的普及。宋代理学的兴起，如朱熹的著作，是对儒家思想的深化和发展，对后世中国思想产生了重要影响。 在这一时期，知识的传播方式发生了显著变化，从手抄本到印刷术，知识的门槛逐渐降低，更多的人有机会接触到书本。虽然宗教和政治势力仍然对知识的生产和传播有着重要的影响，但知识的边界也在不断拓展，为后来的科学革命和启蒙运动奠定了基础。 第四部分：文艺复兴与科学革命的曙光 14世纪至16世纪的欧洲，文艺复兴运动打破了中世纪的沉寂，对古典文化进行了重新发掘和研究。人文主义的兴起，将人类的价值和尊严置于中心位置。但丁的《神曲》、彼特拉克的十四行诗、薄伽丘的《十日谈》等文学作品，展现了对人性和世俗生活的新认识。马基雅维利的《君主论》则以其现实主义的政治分析，深刻地影响了后世的政治思想。 与此同时，科学革命的种子正在悄然萌发。哥白尼的《天体运行论》推翻了地心说，伽利略通过望远镜观察到的现象，为日心说提供了强有力的证据。开普勒的行星运动定律、牛顿的《自然哲学的数学原理》，更是确立了经典物理学的基本框架。这些科学著作的出现，标志着人类认识自然的方式发生了根本性的转变，从依赖权威和宗教解释转向了以观察、实验和数学推理为基础。 在这个时期，印刷术的广泛应用，使得这些革命性的思想能够以前所未有的速度传播到欧洲各地，极大地推动了知识的交流和思想的解放。古籍的重新发现，以及对古代科学和哲学著作的深入研究，为后来的科学发现提供了宝贵的思想资源。 第五部分：启蒙运动与现代思想的奠基 18世纪是欧洲启蒙运动的黄金时代。洛克、卢梭、孟德斯鸠等思想家，在政治哲学领域提出了自由、平等、主权在民等重要理念，为现代民主制度的建立奠定了理论基础。《社会契约论》、《论法的精神》、《政府论》等著作，至今仍是政治学和法学研究的重要经典。 康德的哲学，如《纯粹理性批判》、《实践理性批判》，试图在理性与经验之间建立桥梁，深刻地影响了后来的哲学发展。他的伦理学，特别是“绝对命令”的概念，对道德哲学产生了深远影响。 与此同时，科学研究也在不断深入。拉瓦锡在化学领域奠定了现代化学的基础，林奈对生物进行了系统分类，达尔文的《物种起源》更是颠覆了人们对生命起源的认知。这些科学著作的出现，不仅拓展了人类对自然世界的认知边界，也进一步强化了理性主义和实证主义的精神。 启蒙运动的思想，通过书籍、报刊、沙龙等多种形式广泛传播，激发了社会变革的热情，为法国大革命等一系列历史事件奠定了思想基础，塑造了现代社会的政治、法律和道德观念。 第六部分：工业革命与知识体系的多元化 19世纪，工业革命席卷全球，带来了生产力的巨大飞跃和社会结构的深刻变革。马克思的《资本论》深刻地分析了资本主义的运行机制和内在矛盾，对后来的社会经济思想产生了巨大影响。 达尔文的进化论不仅改变了生物学，也对哲学、社会学等领域产生了冲击。尼采的哲学，如《查拉图斯特拉如是说》，对传统道德和价值提出了挑战，预示着后现代思想的到来。 在文学领域，浪漫主义、现实主义、自然主义等思潮涌现，涌现了如歌德、雨果、托尔斯泰、狄更斯等众多伟大的作家，他们的作品深刻地反映了工业化社会转型期的社会现实和个体命运。 科学研究也进入了蓬勃发展的时期，电磁学、量子力学、相对论等领域的研究，为20世纪的科学技术革命奠定了基础。 第七部分：20世纪的思潮激荡与知识的碎片化 20世纪是人类历史上充满剧烈变革和思想碰撞的时期。两次世界大战、冷战、以及科技的飞速发展，深刻地影响了人们的思想。 在哲学领域，存在主义、现象学、结构主义、后结构主义等多种思潮层出不穷，如萨特、加缪、海德格尔、福柯、德里达等，他们对人的存在、意义、语言、权力等问题进行了深刻的探讨。 心理学领域，弗洛伊德的精神分析理论，以及后来的行为主义、认知心理学等，极大地丰富了我们对人类心理的理解。 物理学领域，相对论和量子力学的建立，彻底改变了我们对宇宙和物质世界的认识。 文学和艺术领域，现代主义、后现代主义思潮兴起，出现了如乔伊斯、普鲁斯特、卡夫卡、毕加索、马蒂斯等大师，他们的作品挑战了传统的艺术形式和表达方式。 在政治学和经济学领域，凯恩斯主义、新自由主义等学说轮番登场，对全球经济和政治格局产生了深远影响。 20世纪的知识体系呈现出高度的专业化和碎片化的特点，学科之间的界限日益模糊，跨学科研究成为趋势。信息爆炸的时代来临，互联网的出现更是以前所未有的方式改变了知识的传播和获取方式。 结语：永无止境的求索 这部思想史的图谱，并非终点，而是一个不断延展的动态过程。从远古的岩画到数字时代的电子文本，人类记录思想、传承智慧的方式在不断演进，但其核心——对真理的追求、对生命意义的探索、对美好社会的向往——却始终未变。 本书所呈现的，是一条从蒙昧走向理性的漫长道路，是一系列跨越时空的精神对话，是一次次对未知世界的勇敢探索。它邀请读者一同漫步于人类思想的长河，感受古老智慧的余韵，理解现代文明的脉络，并激发我们对未来思想发展的无限遐想。因为，思想的火炬，将永远传递下去，照亮人类前行的道路。

评分☆☆☆☆☆

下周三要交一篇论文，老师指名道姓说要按综述格式来。时间紧迫，务须有所借鉴，就去借来这本书简单翻了翻，可惜是针对社会学科的。 1.选择主题-细化与机构 按目的分类： 展现有关知识：基本文献综述 解释研究问题：高级文献综述 基本综述： 研究兴趣 -》 研...  

评分☆☆☆☆☆

很薄的一本书，但是很到位地讲解了文献综述的过程和步骤，写文献综述和做论文的同学可以不用再那么苦逼了，直接来一本吧！也许两三个小时就可以看完，但是对写文献综述的帮助却不是一点点；写论文的过程随时翻出来看，每每会有新的体会。这本书写作风格和翻译都十分平实到位，...  

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下周三要交一篇论文，老师指名道姓说要按综述格式来。时间紧迫，务须有所借鉴，就去借来这本书简单翻了翻，可惜是针对社会学科的。 1.选择主题-细化与机构 按目的分类： 展现有关知识：基本文献综述 解释研究问题：高级文献综述 基本综述： 研究兴趣 -》 研...  

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刚刚从卓越拿到书，大略翻了一遍。这本书把文献综述分为六个阶段，分别是： 选择主题 文献搜索 展开论证 Literature survey：“我们已经知道了什么？What do we know? ” 文献批评（？！）：“我们可以得到何种结论？What can we determine? ” 撰写综述 由于文献综述本身有一...  

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读完这本书的后感是：它给我上了一堂关于“学术偏见”的生动课程。这本书的选材和侧重角度显得极其个人化，以至于我怀疑作者是否刻意忽略了某些主流或与他观点相悖的重要研究流派。它像是一个非常优秀的策展人精心挑选的展览，展品件件都是珍品，但你却强烈地感觉到策展人刻意将某些角落的灯光调暗了。这种倾向性并非是恶意的，而更像是一种基于作者深厚学养下自然形成的研究倾向的投射。书中对某个特定时期或特定地域的研究成果给予了不成比例的关注，而对同期其他区域的贡献则轻描淡写，仿佛它们不存在一样。我花了相当大的力气来核对那些被忽略的研究，试图构建一个更平衡的图景。从这个角度看，这本书的价值在于它迫使你走出自己的舒适区，去质疑那些你一直奉为圭臬的“既定事实”。它像一面棱镜，将学科的光芒折射出许多你未曾预料到的色彩，但也需要读者带着批判性的审视去平衡这种强烈的个人色彩。

评分☆☆☆☆☆

我实在无法用“愉快”来形容我与这本书的相处过程，更像是一场马拉松式的智力搏击。这本书的语言风格极其晦涩，充满了冗长且嵌套复杂的从句，仿佛作者在试图用每一个可以找到的词语来精确描绘他脑海中那个极其细微的概念边缘。我经常需要反复阅读同一段落三四遍，并辅以纸笔记录，才能勉强捕捉到作者想要表达的核心论点。它很少使用明确的过渡词或清晰的小标题来引导读者，更多地依赖于上下文的暗示和语气的微妙变化。特别是涉及到方法论的部分，那种论述的密度几乎令人窒息，每一次概念的引入都伴随着对该概念在历史上不同学派中解读的详细辨析。我感觉自己像是在一座巨大的图书馆里，试图徒手绘制一张关于所有书籍之间相互引用的复杂网络图。这本书的价值或许不在于它提供了多少现成的答案，而在于它无情地展示了“已知”背后的那些未被解决的、悬而未决的灰色地带。对于那些寻求简单、直接知识的读者来说，这本书无疑是一场灾难，但对于那些热爱在学术泥潭中挖掘真相的人来说，它提供了绝佳的“磨刀石”。

评分☆☆☆☆☆

这本厚重的精装书，光是捧在手里就能感受到它蕴含的知识重量。我是在一个需要快速掌握某个研究领域的背景信息时，抱着试试看的心态翻开它的。坦白说，初看之下，我对它的结构感到有些无所适从。作者似乎没有采取传统的、清晰的“主题-分支-结论”的梳理方式，而是更倾向于一种近乎编年史或思维漫游的叙述风格。它更像是一场深度导游带领下的学术遗迹探险，而不是一份结构严谨的路线图。我花了好几天时间才适应这种跳跃式的叙事节奏，它时常将两个看似毫无关联的早期理论家突然置于现代某个前沿争论的聚光灯下，迫使读者自己去搭建中间的逻辑桥梁。这种阅读体验无疑是挑战性的，它要求读者具备相当的背景知识储备，否则很容易在密集的术语和引文中迷失方向。不过，一旦你找到了与作者思维同频的那个点，你会发现这种交错编织的方式极大地拓宽了视野，让你看到了学科内部那些被主流教科书有意或无意忽略的侧线和隐秘联系。它不是一本适合快速查阅资料的工具书，而更像是一部需要细细品味的哲学论著，适合那些希望深入理解学科“基因”的资深学者或研究生。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验更像是在攀登一座由抽象概念构筑的悬崖。它的结构极其依赖于概念的层层递进，每深入一层，理论的抽象程度就提高一个量级。我发现这本书几乎没有使用任何具体的、可操作的案例来佐证其宏大的理论建构，这使得我对某些论断的理解停留在非常表面的层次。理论框架本身是华丽而复杂的，充满了精巧的逻辑推导，但当我想将这些理论应用于实际的分析情境时，却发现它们缺乏足够的“抓手”。举例来说，作者花了大量的篇幅去阐述一个关于“后现代语境下符号生产的内在矛盾性”的理论模型，但读者很难从中提取出清晰的分析步骤。这本书更像是为那些已经拥有丰富实证经验的学者准备的，他们可以利用这些高阶理论去反思和重塑自己的实践经验。对于我这样的初学者来说，这本书更像是一本晦涩的“高级理论词典”，我能查阅到里面精妙的定义，却不知道如何将这些词汇真正地“说”出来，构建出有血有肉的论述。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，这本书在装帧和排版上是极其成功的。纸张的质感、字体选择的典雅，都体现了一种对学术严肃性的尊重。然而，内容上的体验却与精美的外表形成了鲜明的反差。书中充斥着大量的术语，但这些术语的定义和使用标准在全书范围内似乎并不统一，这让我时常感到困惑。作者似乎默认读者已经完全熟悉了一套复杂的学术“行话”，并且能够接受在不同的章节中，同一个词汇可能被赋予了极其细微但关键的意义差别。更让我感到不便的是，参考文献的标注系统非常独特，它不是标准的尾注或脚注，而是以一种非常隐晦的方式嵌入正文段落的结构之中，需要极大的专注力才能识别出哪些是引用，哪些是作者的原创阐述。总的来说，这本书在视觉上是一种享受，但在信息获取的效率上，却设置了极高的门槛，它要求读者不仅要精通其研究领域，还要精通作者特有的文本解读游戏规则。

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Step 4 survey the literature. Tally matrix的介绍还有点启发，其他有点老生常谈。

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