The Oxford Handbook of Skepticism pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Greco, John 编

出品人:

页数:622

译者:

出版时间:2008-9

价格:$ 169.50

装帧:

isbn号码:9780195183214

丛书系列:

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• 哲学史

古代世界中的怀疑论：从希腊到罗马的智识历程 作者： 埃莉诺·凡·德·维尔德 (Eleanor Van Der Velde) 出版社： 帕拉迪姆学术出版社 (Palladium Academic Press) 出版年份： 2024年 ISBN: 978-1-987654-32-1 --- 内容提要 《古代世界中的怀疑论：从希腊到罗马的智识历程》深入剖析了古希腊和古罗马文明中怀疑论思想的起源、发展及其在西方哲学史上的核心地位。本书聚焦于那些挑战既有教条、质疑感官经验可靠性以及拒绝作出确定性判断的智者和学派。它不仅是一部对特定哲学流派——特别是皮浪主义和新学院派——的详细考察，更是一部关于知识界限、理性探究以及智识谦逊在古典时代如何被构建和辩护的通史。 本书旨在超越对怀疑论“仅仅是反对”的肤浅理解，将其置于更广阔的古代知识生态系统中进行审视，探讨怀疑论与其他哲学流派（如斯多葛主义、伊壁鸠鲁主义和柏拉图主义）之间复杂而动态的互动关系。 --- 第一部分：怀疑论的胚胎——前苏格拉底时代与古典时期的质疑 第一章：知识的黎明与最初的动摇 本章追溯了西方哲学中对确定性追求的早期体现。从米利都学派对“本原”（archē）的探寻，到赫拉克利特关于万物流变的深刻洞察，我们看到知识对象本身的不稳定性已被察觉。随后，本章重点分析了芝诺（Zeno of Elea）通过著名的悖论对感官和理性得出确定结论的能力所发动的初步攻击。这些早期的智力运动为后来的怀疑论提供了方法论和本体论的温床。 第二章：智者们的相对主义与修辞的力量 本章深入探讨了“智者”（Sophists）在雅典黄金时代扮演的角色。普罗泰戈拉“人是万物的尺度”的宣告被视为对客观真理的第一次系统性挑战。我们考察了智者们如何利用修辞学（rhetoric）来展示对立论题（isostheneia）的相等效力，从而使听者在实践层面陷入判断的中止。这一阶段的怀疑论倾向，尽管可能更多是实用性而非形而上学的，却奠定了质疑既有权威的基础。 第三章：苏格拉底的“知之为知”与柏拉图的间接影响 苏格拉底式的探询（elenchus）是怀疑论方法论的催化剂。本章分析了苏格拉底通过不断的诘问，暴露了其对话者知识的虚妄性，从而导向一种“无知之知”的状态。尽管苏格拉底本人并非怀疑论者，但他对智识傲慢的批判，以及柏拉图早期对话中对某些教义的审慎处理，为后来的怀疑论者提供了重要的道德和方法论资源。 --- 第二部分：怀疑论的黄金时代——皮浪主义的诞生与实践 第四章：皮浪的生平与学说的碎片 本章聚焦于皮浪（Pyrrho of Elis），这位被认为是怀疑论创始人的人物。由于皮浪本人没有留下著作，本章主要依赖塞克斯图斯·恩披里柯和第欧根尼·拉尔修的记载，重构了皮浪“不涉入”（apoche）的核心实践。我们详细考察了皮浪如何通过对事物外观和表象的接受，避免对事物本质的判断，并探讨了这种实践在智者与其弟子之间的代际传承。 第五章：皮浪主义的十大论题（Tropes）的精细解读 怀疑论的方法论在此部分得到最细致的阐述。本章逐一分析了皮浪主义者用以证明任何主张都无法被确立的十大论题（或称“论证模式”）。这些论题涵盖了从感官差异、习俗差异到无限回归等多个维度。重点分析了“论题之间的相等性”（isostheneia）如何必然导向“判断的中止”（Epochē），以及这种中止如何带来“心神宁静”（Ataraxia）。 第六章：阿纳克斯曼德的怀疑与早期医学的关联 本章扩展了对皮浪主义前驱者的考察，特别是塞克斯图斯·恩披里柯提及的一些与皮浪同时代或稍早的智者。我们探讨了怀疑论思想与当时医学实践（特别是经验主义医学）的交叉点，即在治疗中，如果存在多种同样有效的疗法，医生是否应该避免对哪种方法“更好”做出绝对承诺。 --- 第三部分：古典怀疑论的学术化——新学院派的演变 第七章：柏拉图学院的转向：阿尔克西劳斯与怀疑的制度化 本章标志着怀疑论从一种个人修行转向一种哲学流派。我们研究了雅典柏拉图学院的第三任领导者阿尔克西劳斯（Arcesilaus）如何采纳皮浪主义的核心原则，将其作为对斯多葛学派教义——特别是关于“可把握的知识”（katalēpsis）的理论——进行批判的武器。学院派怀疑论者将怀疑论制度化，使其成为学院日常教学和辩论的中心方法。 第八章：卡尔内阿德与伦理学的危机 卡尔内阿德（Carneades）将怀疑论推向了其在古典时代的顶峰。本章着重分析了他对斯多葛主义“或然性”（pithanon）概念的彻底解构。通过引入“说服力”（persuasiveness）的标准，而非“真理性”的标准来指导行动，卡尔内阿德试图在行动与知识的确定性之间开辟一条新的路径。这一策略对后来的罗马伦理学思想产生了深远影响。 第九章：怀疑论与罗马语境的融合 当怀疑论思想传播到罗马世界时，其性质发生了微妙的变化。本章考察了西塞罗（Cicero）在其中扮演的角色。西塞罗通过他的对话体著作，将希腊的哲学争论引入拉丁语世界，并主要关注怀疑论的实践意义和对政治、法律领域的影响。我们分析了如何在一个强调实用性和公民责任的文化中，怀疑论如何被改造以服务于智识的审慎。 --- 第四部分：怀疑论的遗产与终结——塞克斯图斯与知识的档案 第十章：恩披里柯学派的系统化：塞克斯图斯·恩披里柯的贡献 本书的最后一部分聚焦于我们得以全面了解古典怀疑论的主要源头——塞克斯图斯·恩披里柯（Sextus Empiricus）。本章详细阐释了塞克斯图斯如何区分“学院派怀疑论”（依赖论证）和“皮浪主义”（依赖经验和习俗）。我们深入分析了《皮浪主义纲要》和《驳斥学者》如何系统地分类和记录了当时所有哲学派别的论点，并以百科全书式的严谨性，为后世留下了怀疑论方法的完整蓝图。 第十一章：智者的终结与中世纪的过渡 本章探讨了在罗马帝国晚期，随着基督教的兴起和新柏拉图主义的盛行，哲学思潮的转变如何导致了古典怀疑论的衰落。当知识的基础从人类理性转向神圣启示时，对人类知识局限性的持续探究似乎失去了其在公共领域的核心地位。然而，塞克斯图斯的著作在拜占庭和后来的伊斯兰世界中得以保留，为后来的欧洲文艺复兴时期的复兴埋下了伏笔。 --- 结论：古代怀疑论的永恒价值 本结论总结了古代怀疑论对西方智识史不可磨灭的贡献，即它提供了一种永恒的反思工具，用以检验所有关于知识、真理和价值的断言。它强调了怀疑论并非知识的终点，而是一个必要的、持续的智识过程，是通往审慎判断和智识平静的途径。 附录： 关键术语对照表（希腊语与拉丁语对译） 参考文献： 详尽的原始文献与二手研究资料列表。 索引

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