"Ethos" and the Oxford Movement

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出版者:
作者:Pereiro, James
出品人:
页数:280
译者:
出版时间:2008-2
价格:$ 169.50
装帧:
isbn号码:9780199230297
丛书系列:
图书标签:
  • 牛津运动
  • 宗教史
  • 神学
  • 19世纪英国
  • 教会历史
  • 伦理学
  • 文化史
  • 学术著作
  • 历史研究
  • 影响
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具体描述

James Pereiro provides a new key for a fuller and proper understanding of the Oxford Movement. Although references to ethos constantly surface in the writings and correspondence of the Tractarians, the study of the theory of religious knowledge which it implies has so far been neglected. Pereiro explores the pre-Tractarian historical circumstances, the intellectual roots of the Movement, the formation of the concept of ethos, and the influence it had in the ideological and historical development of the Movement. He also discusses in detail the formation of Newman's theory of development of Christian doctrine: the intellectual clash of ideas from which Newman's theory emerged, and the vital role played by the concept of ethos. The two appendices publish some manuscript sources of great interest for the history of Tractarianism: S. F. Wood's early theory of development of doctrine, and the negative reactions of Newman and Manning; and a long narrative description of the Oxford Movement written by Wood at the request of Newman and Pusey.

《信仰的疆界:宗教、政治与社会变迁的史诗》 内容提要: 本书深入剖析了十九世纪中叶至二十世纪初,欧洲社会在剧烈变革中所经历的信仰危机与精神重塑。它并非仅仅聚焦于某个特定教派的内部演变,而是将目光投向更广阔的社会结构、知识分子思潮以及普通民众日常生活的互动之中。全书以宏大的叙事结构,描摹了一幅错综复杂的历史画卷,探讨了科学理性主义的兴起、民族主义的勃发、工业化带来的社会异化,以及传统权威如何在新兴的世俗化浪潮中艰难求存并寻求新的立足点。 第一部分:理性之风与信仰的退守 本部分首先考察了启蒙运动遗留下来的理性主义如何持续渗透到欧洲的各个层面。达尔文主义的冲击波不仅仅是对神学理论的挑战,更在于它从根本上动摇了人类在宇宙中的中心地位,迫使知识界重新界定“真理”的来源。我们详细考察了德国唯心主义哲学与法国实证主义思潮对英国思想界的影响,尤其是对受过古典教育的精英阶层所造成的认知冲突。 书中重点分析了新兴的社会科学——经济学、社会学——如何试图以可量化的、非形而上学的方式来解释人类社会运行的规律,这无形中压缩了传统宗教解释世界的空间。通过对当时报刊杂志、文学作品中关于“信仰缺失”和“道德真空”的讨论进行细致爬梳,我们得以窥见中产阶级在物质富裕与精神空虚之间挣扎的真实图景。此外,本书也探讨了教育体系的世俗化进程,公立学校取代教会学校成为知识传承的主导力量,这标志着国家权力对意识形态领域的逐步接管。 第二部分:现代性的熔炉:城市化与阶级重构 工业革命的巨大能量重塑了欧洲的地理和社会版图。本章聚焦于城市化对传统社群结构的瓦解作用。随着大量人口涌入拥挤的工业中心,原有的邻里关系、家庭结构以及地方性宗教习俗遭受了前所未有的压力。作者通过对曼彻斯特、柏林等典型工业城市的个案研究,展现了工厂制度下工人群体的生存状态。 书中详细论述了新兴无产阶级如何形成其独特的集体认同与反抗逻辑。马克思主义思潮的传播及其对宗教“麻醉剂”作用的批判,对底层民众的世界观产生了深刻影响。然而,本书也辩证地指出,面对恶劣的环境和无助感,许多工人阶层并非完全转向唯物主义,而是发展出一种基于互助、共同命运的“世俗信仰”或新的集体仪式。 同时,我们审视了新兴资产阶级在财富积累过程中对自身道德地位的构建。他们如何试图将“勤奋”、“节俭”等新教伦理美德升华为普世的社会规范,用以合理化其经济上的成功,并在政治上要求更大的话语权,挑战旧贵族的地位。 第三部分:民族国家的崛起与文化认同的重塑 十九世纪后半叶是民族主义高歌猛进的时代。本书认为,民族国家对公民身份的强调,在很大程度上取代了宗教对个人身份的绝对支配地位。国家通过建立统一的教育体系、推行国家语言、塑造共同的历史叙事,来培养公民对“国家”这一“超级有机体”的忠诚。 我们深入分析了国家如何利用历史遗迹、纪念碑以及公共庆典,构建一种世俗化的“新宗教”——爱国主义。在德意志统一、意大利统一等重大历史事件中,民族英雄被赋予了近乎圣徒般的地位。这种对民族的崇拜,往往以牺牲地方差异和宗教多元性为代价。 此外,本书还比较了不同欧洲国家(如法国的政教分离运动、英国的帝国扩张中的宗教角色)在处理国家与传统信仰关系时的不同策略,揭示了文化民族主义如何与宗教身份发生复杂的交织与冲突。 第四部分:艺术、美学与精神的另辟蹊径 当传统神学解释体系遭遇困境时,艺术和美学承担起了寻找和表达终极意义的重任。本章探讨了浪漫主义和象征主义运动如何作为对冰冷科学理性的一种抵抗。艺术家们试图通过情感、直觉和象征符号来捕捉那些无法被逻辑语言言说的“崇高”体验。 我们考察了尼采对基督教道德体系的“重估”,及其对未来人类可能性的预示。同时,书中也关注了艺术界内部对“颓废”与“纯粹”的争论,这些争论本质上是关于现代人应如何重建其精神秩序的辩论。从象征主义诗歌到新艺术运动(Art Nouveau)的装饰风格,无不体现着对失落的和谐与完整性的追寻。 第五部分:社会改良的动力与伦理的扩张 尽管面临世俗化的挑战,传统的人道主义精神并未消亡,而是以新的面貌融入了社会改良运动之中。本书探讨了从废奴运动到早期女权运动的兴起,这些运动的许多组织者和理论基础,仍然深深植根于宗教的平等、博爱理念。 我们详细分析了诸如救世军等新型社会服务组织的出现,它们以更务实、更直接的方式介入城市贫困问题,这既是对教会传统慈善职能的继承,也是对僵化的教会制度的革新尝试。这种伦理力量的“外溢”,证明了即使信仰的核心教义面临质疑,其所蕴含的社会责任感依然是推动社会进步的重要力量。 结论:现代性下的持久张力 全书最后总结道,十九世纪末的欧洲并非简单地“抛弃”了信仰,而是在一个多重力量拉扯的张力场中,对信仰的定义、表达和功能进行了痛苦而深刻的重塑。传统权威机构失去了其无可置疑的垄断地位,取而代之的是一个由科学、民族、阶级和个人主义共同塑造的、充满不确定性的现代世界。本书旨在提供一个多维度的透视,理解这场精神转型对二十世纪历史进程的深远影响。

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