The Problem of Plato's Cratylus

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出版者:Edwin Mellen Pr
作者:Ori Z. Soltes
出品人:
页数:469
译者:
出版时间:2007-12-30
价格:USD 159.95
装帧:Hardcover
isbn号码:9780773454255
丛书系列:
图书标签:
  • Plato
  • Cratylus
  • Etymology
  • Language
  • Philosophy
  • Ancient Philosophy
  • Greek Philosophy
  • Semiotics
  • Logic
  • Naming
  • Truth
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具体描述

好的,以下是一本名为《The Problem of Plato's Cratylus》的书籍简介,旨在详细介绍与该主题相关但避开该书具体内容的文学作品、哲学讨论或历史背景。 --- 《论词语的起源与本质:从古代雅典到现代语言哲学》 导言:语言的迷宫与存在的锚点 人类文明的基石,语言,其起源与本质始终是横亘在哲学家、语言学家和神学家面前的一座巍峨高山。我们如何命名世界?我们所使用的词语,究竟是事物本质的真实反映,还是仅仅约定俗成的符号?这种根本性的追问,可以追溯到西方思想发轫的古希腊,并以一系列充满洞察力的对话与论辩,穿越了数个世纪,抵达了我们今天对符号、意义和实在的理解。 本书并非聚焦于某一特定文本的细枝末节,而是致力于描绘一幅宏大的图景:探索西方哲学史上关于“命名权”和“语言摹仿论”的演变脉络。我们将深入探讨那些塑造了我们对语言结构认知的关键思想流派,理解它们如何试图在自然必然性(Physis)与习俗任意性(Nomos)之间架设桥梁,或是划清楚河汉界。 第一部分:古希腊的奠基石——实在与名称的初次交锋 在苏格拉底的时代,雅典的市集和学园中充斥着对“正确词语”的辩论。智者学派的相对主义挑战着柏拉图主义者对绝对理念的执着。本部分将追溯这些早期争论的源头,侧重于早期语言学思想的谱系。 我们首先考察那些试图将词语与所指事物之间建立起内在联系的尝试。这些思想家相信,原始的语言结构必然蕴含着宇宙的秩序,词语并非凭空产生,而是对世界结构的一种“模仿”(Mimesis)。这种模仿论,在更宽泛的文化语境中,与音乐、艺术乃至几何学的和谐追求紧密相连。我们探究在柏拉图主义体系尚未完全确立之前,那些闪烁着直觉光芒的关于“原型”与“回声”的早期猜想。 随后,我们将讨论希腊思想中对语言与心智关系的初步界定。在缺乏成熟心理学理论的背景下,词语被视为连接外部世界与内在观念的唯一工具。对“名称”的精确定义,被视为对知识本身精确性的检验。 第二部分:亚里士多德的理性梳理与斯多葛学派的逻辑进军 随着亚里士多德将哲学体系化,对语言的研究也开始摆脱早期的神话色彩,转向更具经验性和逻辑性的分析。虽然亚里士多德并未将语言作为核心主题,但他对范畴(Categories)的划分,为后世理解词语如何指称存在物的不同方式,提供了不可或缺的逻辑框架。他的理论强调了断言的结构,以及主词和谓词在界定实在中的功能。 时间的推移带来了斯多葛学派的深刻洞见。他们对逻辑学和修辞学的精细研究,标志着语言分析进入了一个新的阶段。斯多葛学派区分了所言之物(Semeionon)、所指之物(Semainon)和指称对象(Sēmainomenon)。这种三元结构模型,虽然诞生于对逻辑推理的严格要求,却无意中预示了数千年后符号学中关于“能指”、“所指”和“指示物”的复杂区分。我们详细分析斯多葛学派如何试图将语言的任意性与逻辑的必然性调和起来。 第三部分:中世纪的经院反思与神圣语言的权威 进入中世纪,关于语言的讨论被深深地嵌入到神学和形而上学的框架之中。在对《圣经》的诠释过程中,经院哲学家们必须解决一个核心难题:上帝的语言是否受制于人类的语法? 托马斯·阿奎那等思想家,继承并改造了亚里士多德的逻辑工具,讨论了“类比言说”(Analogical Speech)的概念。如果上帝的属性(如“良善”)要被人类语言描述,那么这些词语的意义是完全一致的(univocal),还是完全不同的(equivocal),抑或是介于两者之间的?这种争论实际上是对词语“固定性”与“可变性”的终极拷问,即我们是否能用有限的、人类的词汇,去把握无限的、神圣的实在。此外,对自然语(Lingua Adamica)的假设和探讨,也在民间和学术界流传,反映了人类对“未被污染的”、“直接摹写实在”的语言形态的集体向往。 第四部分:文艺复兴的语文学觉醒与现代哲学的序曲 文艺复兴时期,随着古典文本的重新发掘和人文学科的复兴,人们开始以更具批判性的眼光审视传统的拉丁语权威。欧洲各国民族语言的兴起,以及印刷术的普及,极大地促进了语言的社会化和约定化进程。词汇的扩张速度和含义的漂移速度都加快了,这使得“名称的固定性”受到了前所未有的挑战。 到了十七、十八世纪,随着笛卡尔主义和经验主义的兴起,语言问题被更深地植入了知识论的讨论之中。霍布斯将语言视为计算工具,洛克则将词语视为观念的记号。语言不再是通往实在的透明介质,而成了认知过程中的一个中介环节,充满了模糊性和潜在的误导性。这种对语言的“工具化”和“心理化”的倾向,为十九世纪末和二十世纪初的语言哲学革命埋下了伏笔。 结论:悬而未决的遗产 贯穿这一长串思想史的,是对一个基本事实的反复确认:我们对词语本质的理解,决定了我们理解世界的方式。从对“自然必然性”的朴素信仰,到对“习俗任意性”的系统论证,再到对“心理表征”的精细描摹,人类从未停止过对语言深层结构的探究。 本书旨在为读者提供一个清晰的路线图,展示这些深刻的哲学辩论是如何相互影响、相互继承的,它们共同构建了我们今天理解符号、意义与交流的复杂思想场域。这些古老的困惑,至今仍以新的形式,活跃在我们对逻辑、语义学乃至人工智能的探索之中。 ---

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