Daily Life on the Nineteenth Century American Frontier pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Jones, Mary Ellen

出品人:

页数:286

译者:

出版时间:1998-11

价格:$ 65.48

装帧:

isbn号码:9780313296345

丛书系列:

图书标签:

• American Frontier
• 19th Century
• Daily Life
• History
• Westward Expansion
• Pioneer Life
• Frontier Life
• American History
• Social History
• Wild West

尘封的边疆：一部未被书写的美国十九世纪日常生活图景 本书并非对十九世纪美国边疆生活进行一次传统的梳理或权威解读。恰恰相反，它是一次对“已知”历史叙事的有意偏离，试图捕捉那些在宏大叙事中被忽略的、细微的、甚至略显冗余的生活碎片。如果说《十九世纪美国边疆的日常生活》试图描绘一幅清晰的油画，那么本书则更像是一堆散落在旧木箱中的未分类笔记、未冲洗的底片和几近褪色的信件的集合。 我们拒绝提供那种关于开拓精神、印第安人冲突或土地丈量方法的标准概述。这些主题固然重要，但它们往往遮蔽了人类在极端环境下真实、琐碎的生存挣扎与情感波动。本书关注的，是那些构成“生活”本身的元素：气味、声音、口感、无休止的重复性劳动以及面对未知时的心理韧性。 第一部分：物质的重力——从匮乏到自给的悖论 本部分深入探究边疆定居者与他们周围环境之间残酷而又必需的物质关联。我们不谈论丰收的喜悦，而是聚焦于丰收前的焦虑。 饥饿的节奏与作物的选择： 边疆生活并非总是充满野味和自制面包的田园牧歌。更多时候，它是一种对能量摄入的精确计算。本书详尽考察了定居者如何根据特定的纬度、土壤类型和前一年储存的种子数量来决定种植何种作物。我们剖析了玉米、黑豆和南瓜“三姐妹”种植体系在不同地区（从俄亥俄河谷到更西部的草原）的具体微调，这些调整往往是基于当地原住民的间接影响，而非白人拓荒者的科学理性。我们特别关注了“次等作物”——那些营养价值不高但能度过严冬的野根和浆果——在冬季食物谱系中的关键地位。 构建的韧性：工具、木材与时间： 一把斧头的磨损周期、一块铁钉的价值，以及如何用原始工具在没有锯木厂的情况下切割出可用的木板，这些细节构成了边疆物理现实的骨架。本书收录了数十份关于工具维护和修理的私人记录，揭示了工具的损耗速度远超预期，使得每一次修理都成为一次与时间赛跑的战斗。我们还描绘了如何利用当地的粘土、稻草和动物粪便来制作简易的隔热材料和炉灰，而非依赖进口的砖块或灰泥。这种对“就地取材”的近乎偏执的坚持，是生存美学的体现。 光与热的经济学： 在没有煤油和天然气的世界里，光和热的获取是高度社会化的行为。本书探讨了蜡烛制作的复杂工艺——从采集蜂蜡或动物脂肪到编织灯芯。在缺乏这些资源的偏远地区，夜晚的黑暗是何等深沉，以及人们如何依赖壁炉的微光进行最后的交谈或针线活。我们比较了不同季节对柴火储备的需求，以及砍伐树木在体力消耗上的巨大比重，它几乎占据了男性一年中三分之一的有效劳动时间。 第二部分：人与人的边界——社会结构的临时性 边疆的社会不像东部城市那样有成熟的法律和既定的阶层。这里的社会结构是动态的、临时的，并且在极度依赖他人的同时，又极度警惕外部的渗透。 互助与债务的微妙平衡： 共同修建谷仓、集体狩猎或在瘟疫流行时互相照料，这些互助行为是边疆生存的基石。然而，这种互助并非无条件的慈善。本书着重分析了边疆社区中“人情债”的记录方式——往往不是金钱，而是承诺在特定日期提供特定劳动力或物资。一旦债务失衡，社区的信任结构就会迅速瓦解。我们考察了当一位定居者无法履行承诺时，其他家庭如何以一种克制的、非公开的方式实施“社会隔离”作为惩罚。 噪音与沉默的社会学： 边疆的日常生活是声音的剧场：锯木声、牲畜的叫声、木槌敲击声，以及无休止的家庭内部摩擦。然而，也存在着一种刻意的、对外界的沉默。本书研究了定居者在面对潜在危险（无论来自自然还是人类）时，如何通过限制谈话内容和活动声音来维持一种脆弱的“不可见性”。在缺乏政府机构的情况下，私密的、口头流传的“规矩”如何取代了成文法。 家庭内部的权力重新分配： 在家庭单位中，女性的角色与传统东部描述有所不同。她们不仅是看护者和教育者，还是重要的农场劳动力（如饲养家禽、制作黄油和奶酪、管理药草园）。本书通过几份已故妻子留下的清单，揭示了她们对家庭经济的实际控制权，特别是在丈夫外出勘探或贸易时。这种权力是实用主义的产物，而非基于社会运动的争取。 第三部分：精神的景观——信仰、迷信与心灵的空旷 边疆的心理状态是本书最引人入胜的领域。面对浩瀚无垠的自然和遥远的文明，定居者的精神世界被极大地压缩和扭曲。 无形的恐惧与具体的仪式： 边疆定居者信奉的宗教往往是个人主义化和地方化的。我们考察了那些在主流教义中找不到位置的民间信仰和迷信——关于疾病的“坏运气”，关于特定天气现象的预兆，以及对夜间林地中“非人”声音的集体解释。这些仪式，无论是为了祈求降雨还是驱赶噩运，都是为了在无法控制的环境中重获一种形式上的控制感。 书信与想象中的世界： 对于许多定居者而言，东部亲友的书信是他们与“文明”世界唯一的连接。本书细致分析了这些信件的流通过程、延迟时间以及它们如何被反复阅读，直到纸张磨损。信件的内容往往被高度美化，既是为了安慰写信人，也是为了维持定居者自身对“未来”的期望。我们探讨了那些因为从未收到回音而逐渐停止书写的定居者，他们的心理状态如何从希望转变为一种接受了被遗忘的平静。 教育的碎片化： 缺乏正规学校，教育更多地依赖于偶然性。我们审视了家庭拥有的少数几本书籍——通常是《圣经》、一本农事手册或一本廉价的小说——如何成为一代人唯一的知识来源。阅读行为在边疆社区中是一种高度私密的活动，它既是逃避现实的途径，也是一种对智力饥渴的隐秘满足。 边疆的“疲倦”： 这本书试图捕捉的，不仅仅是开拓的激情，更是日复一日重复劳作带来的精神上的“疲倦”。这种疲倦不是懒惰，而是对永恒的、无回报的索取的深层厌倦。它表现为短暂的冷漠、对社群事务的疏离，以及对远方家园的难以言喻的乡愁，即便那“家园”可能只是一个模糊的记忆片段。 通过这些细节的拼凑，本书力求揭示出，十九世纪美国边疆的日常生活，是一幅由坚韧、匮乏、强迫性的互助以及对精神慰藉的迫切需求共同编织而成的复杂挂毯，而这一切，都发生在历史的聚光灯之外。

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