Deleuze and American Literature

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出版者:
作者:Bourassa, Alan
出品人:
页数:208
译者:
出版时间:2009-9
价格:$ 107.35
装帧:
isbn号码:9780230616561
丛书系列:
图书标签:
  • Deleuze
  • Deleuze philosophy American literature literary theory cinema studies poststructuralism narrative structure identity formation authorship critique
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具体描述

Bourassa demonstrates what happens when the set of concepts developed by Deleuze come into contact with the complex and philosophically problematic worlds of William Faulkner, Cormac McCarthy, Edith Wharton and Ralph Ellison.

《德勒兹与美国文学》 本书深入探索了法国哲学家吉尔·德勒兹的丰富思想体系与美国文学之间深刻而迷人的联系。它并非对德勒兹哲学概念的简单应用,而是旨在揭示他那些革命性的理念——如生产性的欲望、差异与重复、块茎、游牧、机器、器官化身体、成为等等——如何为理解美国文学中那些复杂、边缘、反传统且充满活力的人物、叙事和主题提供了全新的视角和强大的分析工具。 本书将从多个维度剖析德勒兹与美国文学的对话。首先,我们将考察德勒兹关于“生产性欲望”的理论如何照亮美国文学中那些致力于打破既定模式、追求个性解放、挑战社会压抑的人物形象。从赫胥尔·麦克尼尔的“垮掉的一代”对既存秩序的嘲弄与反叛,到托妮·莫里森笔下那些在历史创伤中挣扎求生、寻找自我身份的边缘群体,德勒兹的“欲望机器”概念为我们理解这些角色如何拒绝被规定,而是不断地制造新的可能,提供了深刻的洞见。 其次,我们将深入探讨“差异与重复”这一核心概念。美国文学本身就是一个由无数差异构成的巨大集合,从地域、种族、阶级到性别、文化,其内部充满了张力和碰撞。德勒兹的“差异”强调的是一种生成性的、未被概念化的“差异本身”,而非作为二元对立的“差异”。本书将论证,美国文学中那些挑战身份认同、模糊界限、拥抱多元与杂合性的作品,恰恰体现了德勒兹所说的“重复即差异”,即每一次的重复都是一次新的生成,一次对既有模式的颠覆。例如,在沃尔特·惠特曼的诗歌中,他以一种包容万象的姿态拥抱美国大陆上形形色色的人与景,这正是对“差异”的肯定性重复。 “块茎”作为德勒兹哲学中的另一个关键隐喻,象征着一种非等级、非中心、多分支、无限延伸的连接模式,与传统的树状结构形成鲜明对比。美国文学,特别是其早期发展以及后现代时期的作品,常常展现出一种“块茎式”的特征:不受线性叙事束缚,充满偶然的连接,拒绝中心化的权威解释。从亨利·大卫·梭罗在瓦尔登湖畔的自我探索,到后现代作家如托马斯·品钦的作品中那种盘根错节、相互关联又难以捉摸的叙事网络,本书将分析“块茎”如何成为理解美国文学中那些看似松散实则相互呼应、意义生长的复杂结构。 “游牧”则与“固着”相对,指向一种自由的、不受限定的运动和生成。美国文学中对“旅途”、“迁徙”、“边疆”的持续关注,正是“游牧”精神的体现。从早期拓荒者的西部探险,到“垮掉的一代”的公路旅行,再到当代作家对全球化浪潮下身份流离的描绘,德勒兹的“游牧”概念为我们理解这些叙事中对空间、运动和身份的重塑提供了独特的视角。这些“游牧者”不是简单的流浪,而是在运动中创造意义,在不断变化中保持生成。 本书还将审视“机器”和“器官化身体”的概念。德勒兹认为,“机器”是一种连接和生产的集合,而“器官化身体”则是将事物固定化、模式化的僵硬结构。美国文学中,常常充斥着对现代工业社会、官僚体制、社会规范的批判,这些都被视为一种“器官化”的力量,试图将个体纳入僵化的机器。然而,与此同时,美国文学也充满了对“去器官化”的追求,对身体和欲望的重新发现,以及对非规范化、非功能性连接的探索。从F·斯科特·菲茨杰拉德笔下那些在“爵士时代”迷失的个体,到威廉·巴勒斯作品中对语言和身体的解构,都体现了这种与“器官化”的抗争。 “成为”(Becoming)是德勒兹哲学中一个至关重要的概念,它强调的是一种持续的、非目的性的变化和转型,而非达到某种既定的存在状态。美国文学中,人物的成长、身份的演变、叙事的转型,都常常超越了简单的“是”或“否”。“成为”并非成为某人或某物,而是持续不断地变化、组合、分解、再组合的过程。本书将探讨美国文学如何通过描绘人物的“成为”过程,来质疑固定的身份标签,鼓励一种动态的、开放的自我认知。 此外,本书还将触及德勒兹对“形象”、“符号”和“事件”的分析。美国文学,尤其是其大众文化和媒介传播的传统,为我们理解德勒兹关于“图像”与“符号”的生产和运作提供了丰富的案例。同时,他对于“事件”的强调——一种突如其来的、改变原有因果关系的发生——也为我们解读美国文学中那些具有颠覆性力量的叙事转折和思想爆发提供了新的框架。 总而言之,《德勒兹与美国文学》旨在成为一本兼具理论深度与文学洞察力的著作。它不回避德勒兹哲学的复杂性,但始终以清晰的语言引导读者进入美国文学的广阔天地,用德勒兹的工具去解锁那些潜藏在文本深处的、关于生成、差异、自由和抵抗的深刻意义。本书将是一次激动人心的智力旅程,为理解美国文学提供一个前所未有的、充满活力的分析维度。

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不得不说,《德勒兹与美国文学》这本书着实让人惊喜连连,尤其是在它深入探讨了文学文本与哲学思潮如何相互映照、相互塑造的那些段落。我一直认为,优秀的文学作品往往蕴含着超越其时代和地域的哲学深度,而理论的介入,则能将这些潜藏的意义激活,让它们焕发出新的生命力。作者在书中对“分裂”(schizophrenia)与“意义生产”(signification)的分析,尤其让我印象深刻。我立刻联想到了一些美国文学作品中人物的内在冲突、意识流的表达方式,甚至是叙事结构的碎片化,这些都能与德勒兹提出的“内在性”和“非有机”等概念产生有趣的共鸣。书中关于“块茎”(rhizome)的比喻,更是点亮了我对某些复杂叙事结构的理解。我之前阅读一些实验性很强的美国小说时,常常感到一种无从下手,不知其脉络的困扰,而德勒兹的“块茎”理论,就像一把钥匙,让我看到了那些看似杂乱无章的元素之间,可能存在的、非线性的、多中心的联系。这种联系不再是传统的树状结构,而是更加开放、更加充满可能性的网络。我特别期待作者能够详细阐述,那些美国作家是如何在无意识中,或者是有意地,构建了这样的“块茎”式的叙事,又是如何通过语言的跳跃、意象的碰撞,来打破固有的逻辑和意义系统。这种将文学的艺术实践与哲学理论相结合的探索,让我对文本的理解进入了一个全新的层面,也让我对美国文学的独特性有了更深刻的认识。

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这本书的吸引力在于它不仅仅停留于对文学作品本身的分析,更是将文学置于一个更广阔的文化和历史语境之中。《德勒兹与美国文学》在这一点上做得相当出色,它将德勒兹的理论,与美国文学的独特发展轨迹相结合,形成了一种富有洞察力的解读。我尤其对书中关于“移民”、“边疆”以及“流亡”等概念的探讨感到兴趣。这些主题在美国文学中占据了极其重要的位置,它们深刻地塑造了美国文化的身份认同和价值观。德勒兹的“逃逸线”(lines of flight)理论,在我看来,恰恰能够很好地捕捉到这些主题背后的哲学力量。我期待看到作者是如何分析,那些试图逃离既有社会束缚、追寻自由和新生活的美国文学形象,是如何通过“逃逸线”的方式,来打破地域、文化和社会界限的。例如,某个移民作家是否会通过叙述其在异乡的经历,来展现一种“截断”式的逃离,以及在新的文化环境中进行的“再截断”?又或者,边疆小说中那些与文明保持距离、在荒野中寻找生存之道的角色,是否就是“逃逸线”的生动体现?这本书的价值在于,它让我们看到,德勒兹的哲学并非仅仅是一种抽象的理论,而是能够深入到文学作品的肌理之中,为我们理解那些关于身份、关于归属、关于自由的宏大命题,提供一种新的、更为深刻的解释框架。

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不得不说,《德勒兹与美国文学》这本书为我打开了一个全新的理解世界的方式,尤其是其对“身体”和“经验”的强调,让我对文学的感官性有了更深的体会。我一直觉得,美国文学,尤其是其代表性的流派,总有一种难以言喻的“身体感”,一种对当下、对直接经验的执着。德勒兹的哲学,恰恰能够为这种“身体感”提供一种深刻的理论支撑。书中可能涉及的“体验的地理学”(geography of experience)或者“感官的政治学”(politics of sensation),这些概念在我看来,是将个体最直接的感官经验,与更广阔的社会、文化语境联系起来。我期待看到作者是如何分析,那些描写公路旅行、酒吧聚会、甚至是暴力冲突的美国文学片段,是如何通过对身体的细致描绘,来传递人物的情绪、心理状态,甚至是社会身份的。例如,作家是如何运用语言来描绘汗水、气息、触感,来构建一个让读者感同身受的“在场”感?而这种“在场”感,又如何与人物的欲望、对自由的追求,以及对社会规范的抵抗联系起来?这本书的价值在于,它不仅仅是将文学作品视为思想的载体,更是将文学本身视为一种“身体性的实践”,一种通过感官去体验、去理解世界的方式。这种视角,让我对文学作品的阅读,从纯粹的智力活动,变成了一种更为立体、更为鲜活的体验。

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我必须承认,《德勒兹与美国文学》这本书在某种程度上颠覆了我过去对文学解读的固有模式,尤其是其对“意义”的解构和重新建构,让我看到了文学文本中更深层的动态性。德勒兹的“非意义”(non-sense)或者“无意义”(meaninglessness)的概念,听起来似乎很令人费解,但在书中,它被巧妙地运用到了对美国文学的分析中。我曾经阅读一些美国作家,如亨利·米勒,或者某些后现代作家,常常会对其中一些看似荒诞、逻辑不清的段落感到困惑,似乎它们并没有明确的“意义”。然而,这本书可能提供的解释是,这些“无意义”并非真正的空白,而是正在进行中的、生成性的过程。它是一种对传统意义系统和符号秩序的挑战,是一种对语言和现实关系的重新探索。我期待看到作者是如何分析,那些打破语法规则、创造新词、或者采用非线性叙事的美国作家,是如何通过“生产”出“无意义”,来抵抗僵化的思想体系,来激活新的可能性。例如,某个作家是否会通过极度的重复、悖论式的表达,来揭示语言的局限性,从而引导读者去寻找超越语言本身的体验?这种对“意义”的重新定义,让我对文学作品的理解,不再是寻找固定不变的答案,而是沉浸在一种不断生成、不断变化的意义场域之中,这本身就是一种令人着迷的体验。

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这本书的探讨,深刻地触及了文学与哲学之间那层模糊而又至关重要的界限。《德勒兹与美国文学》并非一本枯燥的理论堆砌,而是以一种充满活力的方式,将德勒兹的晦涩思想,与美国文学的丰富内涵,融为一体。我尤其被书中关于“欲望”的分析所吸引。德勒兹的“欲望机器”理论,在我看来,是对传统心理学对欲望的理解的颠覆。它不再是简单的匮乏和满足,而是一种生产性的、创造性的力量。我想象着,这种力量如何在那些美国作家笔下,体现在人物强烈的内在冲动、对自由的极致追求,甚至是对社会禁忌的挑战之中。书中或许会探讨,那些追求“新大陆”的拓荒者,他们的“欲望”是如何驱动他们去探索未知,去建立新的秩序?又或者,在那些描写都市丛林中个体挣扎的作品里,人物的“欲望”是如何被扭曲、被压抑,但又从未完全熄灭?我希望书中能够提供一些具体的文本例证,来支撑这些理论的阐释,让我看到“欲望机器”是如何在文学中被具象化,被描绘得如此生动。这种将哲学概念与文学的现实描绘相连接的尝试,不仅拓宽了我对德勒兹理论的理解,也让我重新审视了那些曾经熟悉的美国文学作品,看到了它们背后更深层的、关于人类内在驱动力的洞察。

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《德勒兹与美国文学》这本书最让我着迷的部分,在于它将文学作品中那些看似微小、琐碎的细节,提升到了具有哲学意义的高度。我一直认为,优秀的文学作品,往往就隐藏在那些不经意的描写之中,而德勒兹的理论,正是能够发掘这些“非主体性”的、“非人称”的意义。书中对“事件”(event)的强调,让我产生了极大的兴趣。德勒兹所说的“事件”,并非传统意义上的情节发展,而是一种更加根本性的、改变存在状态的发生。我期待看到作者是如何分析,那些美国文学作品中,那些看似平淡无奇的瞬间,如何因为德勒兹的“事件”理论,而变得具有了深刻的哲学内涵。例如,某个角色在某个偶然的时刻,对某个物体的凝视,或者对某种声音的聆听,这种微小的、非目的性的体验,是否就可能成为一个“事件”,从而在无意识中改变了人物的存在模式?又或者,那些描写自然景观、城市街景,却没有任何明确情节的段落,它们是否通过描绘“事件”的发生,来揭示一种超越人类主体的、更加广阔的存在图景?这本书的价值在于,它让我们看到,文学的意义,并非仅仅存在于人物的对话和行为之中,而是可以渗透到文本的每一个角落,每一个细微的描写之中,等待着我们去发掘那些潜藏的、具有哲学深度的“事件”。

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不得不说,《德勒兹与美国文学》这本书的阅读体验,就像是在探索一个未知的哲学迷宫,又像是在穿越一片充满惊喜的文学花园。我之前对德勒兹的“权力”(power)和“规训”(discipline)的理解,更多地停留在社会学和政治学的层面。然而,当这些概念被运用到文学分析中时,我才看到了它们与文学创作之间更深的联系。书中可能涉及的“反抗”、“逃逸”或者“生成”等概念,在我看来,是理解德勒兹如何分析文学中权力运作的关键。我期待看到作者是如何分析,那些美国文学作品中的人物,是如何在面对各种无形或有形的“权力”压制时,展现出他们的“反抗”姿态,又是如何通过“逃逸”来寻求自由,最终实现某种“生成”的。例如,某个社会底层的角色,是否会通过艺术创作,或者非传统的行为方式,来挑战既有的社会规范和权力结构?又或者,那些描写美国西部拓荒史的作品,是否就蕴含着对国家权力扩张和个体生存空间的权力博弈的深刻反思?这本书的独特之处在于,它将抽象的哲学权力理论,转化为对文学文本中人物命运、社会关系以及文化冲突的生动解读,让我们看到,文学不仅是思想的记录,更是对人类与权力关系的深刻探索。

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这本书的魅力在于它打开了一个全新的视角,让我们得以用德勒兹的哲学工具去审视那些我们熟悉得不能再熟悉的美国文学经典。我之前对德勒兹的理解,更多地停留在一些抽象的概念层面,比如“生成”、“主体”、“意义”等等。然而,当这些概念被巧妙地运用到具体的文学分析中时,我才真正体会到其强大的解释力。《德勒兹与美国文学》在这一点上做得非常出色。作者对“截断”(deterritorialization)和“再截断”(reterritorialization)这两个概念的阐释,尤其让我感到茅塞顿开。我想到了许多美国文学中关于“美国梦”的幻灭,关于个体在社会洪流中的迷失,关于对既有规范的挑战和反叛,这些都仿佛是“截断”的过程,是对既有边界和疆域的打破。而随之而来的,则是新的身份的建构,新的生存方式的探索,甚至是一种精神上的“回归”,这又可以看作是“再截断”。我期待看到书中是如何将这些抽象的哲学动词,转化为对具体文学场景、人物塑造、情节发展的细腻解读。例如,作者是否会分析某位作家是如何通过语言的“变异”来打破叙事 conventions,从而实现一种“截断”?又或者,某个角色在经历了剧烈的外部冲击后,是如何在内心深处完成一种“再截断”,重塑自我?这种理论与实践的结合,让我对文学的解读不再局限于表面的情节和人物,而是深入到文本的生成机制和意义的流动性。

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我必须坦白,《德勒兹与美国文学》这本书的出现,让我对文本的阅读方式产生了根本性的改变,尤其是在其对“永恒回归”(eternal return)的解读上,更是让我看到了文学作品中循环往复的深层意义。我之前对“永恒回归”的理解,更多地停留在尼采的哲学层面,觉得它是一种关于生命态度的哲学思考。然而,当德勒兹将其与文学相结合时,我才看到了其在文本中的多重可能性。我期待看到作者是如何分析,那些美国文学作品中,那些看似重复的情节、反复出现的意象,或者是人物在经历相似命运时的循环,是如何呼应了“永恒回归”的概念。例如,某个描写家庭三代人相似的命运轨迹的故事,是否就通过这种循环性的叙事,来探讨“永恒回归”的哲学意涵?又或者,某些描写美国历史周期性重复的文学作品,是否也暗含着对“永恒回归”的某种哲学观察?这本书的价值在于,它让我们看到,文学作品中的“重复”并非简单的叙事技巧,而是可能蕴含着深刻的哲学思考,是对生命、时间以及存在本质的探索。这种视角,让我对文学作品的阅读,从寻找线性发展和最终结局,转变为一种更加关注过程、关注循环、关注回归的体验。

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翻开《德勒兹与美国文学》,我首先被封面设计所吸引,那种略带抽象却又充满生命力的线条,仿佛预示着书中将要探讨的那些奔放不羁、难以驯服的思想。作为一名对后结构主义理论有所涉猎,同时又深爱美国文学黄金时代的读者,我怀揣着一种近乎朝圣的心情,期待着这场跨学科的对话。开篇的导言便如同一道引人入胜的序曲,作者以一种沉静而有力的笔触,勾勒出德勒兹哲学与美国文学之间潜在的、却又异常契合的联系。我尤其对作者提到的“欲望机器”和“游牧精神”这些概念如何体现在如杰克·凯鲁亚克、威廉·巴勒斯乃至更早期的菲茨杰拉德等作家的作品中感到好奇。书中反复出现的“生成”(becoming)的概念,在我看来,是理解德勒兹思想的关键,而美国文学中那些对边界的消解,对身份的流动性,对经验的即时性和身体性的强调,无疑为这一概念提供了丰沃的土壤。我迫不及待地想看到作者如何拆解那些看似寻常的文本,挖掘出隐藏在字里行间的德勒兹式的深刻洞见。这本书不仅仅是对文学作品的解读,更像是一次对思维方式的探索,一次对我们习以为常的理解模式的挑战。我期待着书中能为我打开新的阅读视角,让我重新审视那些我曾经烂熟于心的文字,发现其中蕴含的、我此前从未察觉的哲学维度。这种期待,伴随着阅读过程中不断涌现的惊喜,构成了一次令人振奋的心智冒险。

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