Benefits Facts 2008

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出版者:
作者:Bitzer, Frank J./ Fenton, John H./ Ferrigno, Nicholas W., Jr./ King, Sonya E./ Stenken, Joseph F.
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页数:0
译者:
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价格:65.35
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isbn号码:9780872189461
丛书系列:
图书标签:
  • 福利
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  • 健康保险
  • 退休计划
  • 理财
  • 保险
  • 2008年
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具体描述

跨越时空的知识宝库:深入探索《人类学视野下的文化适应与社会变迁》 书名:人类学视野下的文化适应与社会变迁 作者:[此处可虚构一位人类学家的名字,例如:艾琳·麦克唐纳] 出版社:[此处可虚构一家学术出版社,例如:环球学术出版社] 出版年份:[此处可虚构一个年份,例如:2023] --- 内容导览:人类境遇的宏大叙事 《人类学视野下的文化适应与社会变迁》并非仅仅是一部学术专著,它是一部深刻剖析人类社群在面对内外压力时,如何进行复杂而精妙的调适与重构的史诗。本书的核心目标在于,通过严谨的人类学田野调查方法和跨文化比较的理论框架,揭示文化系统固有的韧性、变异的内在驱动力,以及适应过程中的伦理困境与权力动态。 本书的论述跨越了从古代文明的兴衰到当代全球化浪潮下的微观群体反应,内容涵盖了社会组织、亲属关系、物质文化、象征系统乃至认知模式等人类经验的各个维度。它旨在回答一个根本性的人类学问题:在环境的压力、技术的冲击、人口的迁徙和思想的碰撞中,人类社群如何维持其“同一性”的同时,又实现必要的“再生”与“转型”? --- 第一部分:理论基石与方法论的重塑 本书的开篇致力于为读者搭建理解文化变迁的理论脚手架。作者首先批判性地回顾了早期演化论、功能主义和结构主义在解释社会变革时的局限性,强调了“能动性”(Agency)在历史进程中的核心地位。 第一章:从静态结构到动态适应 本章详细阐述了“文化适应”这一核心概念在当代人类学中的新内涵。它不再被视为简单的外部刺激与内部反应的机械过程,而是被理解为一种主动的、嵌入特定历史情境的实践活动。作者引入了“适应性集合”(Adaptive Assemblages)的概念,用以描述在特定生态或社会压力下,不同文化元素如何被重新组合以达到新的生存或繁荣状态。 第二章:田野的伦理与变迁中的观察者 深入探讨了人类学家在长期田野调查中如何捕捉到快速或潜移默化的社会变迁。本章特别聚焦于“参与式观察”在面对断裂性事件(如自然灾害、政治动荡)时的局限与机遇。作者通过多个案例,论证了研究者必须在承认自身知识生产的立场性的同时,如何构建出既尊重当地叙事,又能进行批判性反思的分析框架。 --- 第二部分:物质与象征的适应性重构 变迁往往体现在日常生活的物质实践和深层的象征意义上。本书的第二部分将焦点投向了文化的“表层”与“深层”如何共同应对生存挑战。 第三章:生态压力下的技术革新与知识传承 本章以热带雨林社区和极地原住民的案例为核心,探讨了气候变化和资源枯竭如何迫使传统的生态知识体系(TEK)进行根本性调整。作者细腻地描绘了对传统狩猎路线、农作制度的放弃与采纳新技术的复杂过程,强调了知识的“碎片化”与“整合化”是适应性的两种重要路径。 第四章:亲属关系网络在社会流动中的重塑 社会变迁最敏感的晴雨表之一是亲属制度。本章分析了在全球劳动力市场和城市化进程中,传统的大家庭结构如何解体或变形。书中详细比较了跨国移民家庭中“远程亲属关系”(Transnational Kinship)的维持机制,以及这些新的关系形态如何影响财产继承、社会保障和代际责任的分配。这不仅是社会结构的改变,更是情感联结方式的深刻转型。 第五章:信仰体系的弹性与“合成宗教”(Syncretism) 宗教和世界观是文化最核心的粘合剂。本章深入考察了面对外来意识形态(如殖民宗教、世俗化思潮)的冲击时,本土信仰如何展现出惊人的弹性。作者运用“象征性盈余”(Symbolic Surplus)的概念,解释了不同神祇、仪式元素或道德规范是如何被重新挪用和组合,形成具有新解释力和社会凝聚力的“合成宗教”。这些新生的信仰体系往往成为社区抵抗外部同化的重要精神资源。 --- 第三部分:权力、身份与后冲突时代的文化建构 现代性并非一个均质化的过程,它在不同社会中催生出独特的权力关系和身份认同的冲突与协商。本书的最后一部分聚焦于这些宏大力量如何被地方化的理解和实践所修正。 第六章:全球化视野下的地方能动性 本章挑战了“全球化均质化”的论断。通过对亚洲新兴城市中“全球流行文化”的吸收与本土化改造的案例分析,作者论证了地方群体并非被动接受者,而是积极的“意义生产者”。例如,某种国际快餐的引入,如何在地方上被赋予了特定的阶层意义或仪式功能,从而反过来塑造了当地的消费伦理。 第七章:文化遗产的政治学与身份的建构 在民族国家构建和旅游业发展的背景下,文化遗产的定义和展示成为一场激烈的政治角力。本章探讨了少数族裔群体如何通过重新阐释和实践其“非物质文化遗产”,来争取政治承认和资源分配。这涉及到一个关键问题:当一种文化实践被“固化”为可供展示的遗产时,它是否丧失了其原有的适应性与生命力? 第八章:变迁中的代际张力与知识断裂 社会变迁往往在代际之间制造了知识和价值的鸿沟。本章通过对当代青年文化的研究,分析了年轻一代如何批判性地继承或拒绝父母辈的适应策略。这种断裂并非简单的叛逆,而是一种社会知识的“再编码”过程,旨在为即将到来的、与前人截然不同的社会环境做准备。 --- 结论:适应作为一种持续的辩证过程 《人类学视野下的文化适应与社会变迁》总结道,文化变迁不是一个线性的、可预测的目标导向过程,而是一个充满悖论的、持续进行的“辩证循环”。适应的成功并不意味着达到了某种“最优解”,而是指社群在面对不确定性时,维持了其持续行动和意义创造的能力。本书为人类学、社会学、发展研究以及所有关心人类共同命运的读者,提供了一幅细致入微且富有洞察力的文化地图,指引我们理解人类社会复杂而迷人的生命力。 --- (全书预计字数:约1500字)

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