Bringing together essays from the controversial Berkeley conference of the same name, "The Making and Unmaking of Whiteness" presents a fascinating range of inquiry into the nature of whiteness as an identity crosscut by race. Representing academics, independent scholars, community organisers, and anti-racist activists, the contributors are all leaders in the 'second wave' of whiteness studies who collectively aim to combat the historical legacies of white supremacy and to inform those who seek to understand the changing nature of white identity, both in the United States and abroad. With essays devoted to theories of racial domination, comparative global racisms, trans-national white identity, and post-apartheid South Africa, the geographical reach of the volume is significant and broad. Dalton Conley writes on 'How I Learned to Be White'. Alan Berube discusses the intersection of gay identity and whiteness, and Mab Segrest describes the terrible spiritual price white people pay for living in a system of white supremacy. Other pieces examine the utility of whiteness as a critical term for social analysis, contextualise different attempts at antiracist activism, and explore how whiteness affects those seen as racially privileged. In a razor sharp introduction, the editors not only raise provocative questions about the intellectual, social, and political goals of those interested in the study of whiteness but hone in on several of the topic's major recurrent themes: the visibility (or lack thereof) of whiteness; the 'emptiness' of whiteness as a category of identification; and, conceptions of whiteness as a structural privilege, a harbinger of violence, or an institutionalisation of European imperialism. Contributors of this title include: William Aal, Allan Berube, Brigit Brander Rasmussen, Dalton Conley, Troy Duster, Ruth Frankenberg, John Hartigan Jr., Eric Klinenberg, Eric Lott, Irene J. Nexica, Michael Omi, Jasbir Kaur Puar, Mab Segrest, Vron Ware, Howard Winant, and Matt Wray.
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如果以纯粹的文学价值来衡量,这本书也展现了非凡的洞察力。作者对人类心理深处那种难以言喻的矛盾性有着惊人的捕捉力。书中描绘的几组人物关系,复杂得令人拍案叫绝——他们既是受害者,也可能是某种形式的维护者,这种身份的纠缠不清,极大地丰富了故事的层次感。特别是关于集体记忆的形成与遗忘那章,作者探讨了人们如何选择性地记住或抹去某些历史片段以维持当下的心理平衡,那种对人性弱点的揭示,既残酷又温柔。它让我联想到许多现实生活中的情境,那些我们一直回避不去深究的“灰色地带”。阅读完后,我感觉自己对人际互动和群体行为的理解,似乎增添了一层新的滤镜,使得原本模糊的景象变得清晰而富有立体感。这本书的耐读性极高,每一次重读,都会有新的感悟。
评分这本书的叙事视角着实让人耳目一新。作者似乎非常擅长在宏大的历史脉络中捕捉那些极其微小、却又至关重要的个体经验。我读到其中一段描述,关于二十世纪初一个普通家庭在城市边缘挣扎求生的场景,那种细节的丰富和情感的真实,简直让人身临其境。那种对日常琐碎的细致描摹,没有丝毫矫揉造作,完全是直抵人心深处的。它没有试图用宏大的理论来框定一切,反而是通过这些鲜活的、有血有肉的人物,让读者自己去体会时代的重量和人性的复杂。特别是关于经济周期的起伏对底层民众心理状态的影响那一段,笔力老辣,将那种看不到尽头的焦虑描绘得入木三分,让我不禁思考,在看似进步的社会表象之下,那些古老的生存困境是否只是换了一种形式重新出现。这种以小见大的叙事手法,使得整本书的基调沉稳而有力,绝非流于表面的历史梳理,更像是一部深刻的人性报告。
评分坦白说,这本书的论证结构颇为精妙,它不像某些学术著作那样枯燥乏味,而是将复杂的社会学和历史学概念,巧妙地编织进一个个引人入胜的故事线里。我特别欣赏作者处理信息的方式,那种层层递进、逻辑严密的推演过程,让人在不知不觉中被引导至一个更为深刻的认知层面。其中对某种特定社会制度如何通过文化符号进行自我强化和维护的部分,分析得极其透彻,简直是教科书级别的剖析。它没有简单地给出“好”与“坏”的二元对立判断,而是展现了系统内部那种微妙的张力与平衡,以及维护这种平衡所付出的代价。读到这里,我甚至产生了一种强烈的冲动,想要立即去翻阅其他相关的研究资料,因为作者提供的这个分析框架,无疑为理解当代社会运作提供了一把至关重要的钥匙。这种启发性,是很多同类题材书籍所欠缺的。
评分这本书的文字风格简直是一场文字的盛宴,充满了古典的韵律感和现代的犀利感,仿佛一位技艺精湛的雕塑家,在打磨着每一个句子。我反复读了几个段落,仅仅是欣赏其句式的变化和词语的精准运用,都觉得是一种享受。作者对节奏的把握达到了炉火纯青的地步,时而缓慢沉思,时而急促有力,完美地契合了描述内容的内在情绪波动。举例来说,在描绘一次重要的社会转折点时,作者使用了一连串排比句,那种气势磅礴,仿佛能让人听到历史洪流的轰鸣声。更难得的是,这种华丽的辞藻并未牺牲清晰度,所有的修辞手法都是为内容服务的,绝无半分炫技的嫌疑。阅读体验因此变得极其流畅,几乎是一种沉浸式的体验,让人忘记了自己是在阅读一本理论性较强的作品。
评分这本书对“边缘化”群体的关注,视角独特而富有同情心,但其表达方式却异常克制和冷静,这使得其批判力量更为强大。它没有采用煽情的手法去博取读者的眼泪,而是通过对制度性障碍和日常微观偏见的冷静罗列和分析,构建起一个令人不寒而栗的社会景观。我尤其关注其中关于语言如何被用作区隔和控制工具的那一部分,作者展示了那些看似中性的词汇是如何被一点点地赋予特定的、带有排他性的意义的。这种对权力运作机制的微观解剖,比那些高屋建瓴的指责要深刻得多。它迫使读者审视自己的语言习惯和认知盲区,引发了一种深刻的自我反思,让人意识到,我们每天都在不经意间参与着某种建构或解构的过程。这种不带说教的引导,才是真正高级的批判。
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