诗学诗艺

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出版者:中国社会科学出版社
作者:(古希腊)亚里士多德
出品人:
页数:107
译者:郝久新
出版时间:2009-12
价格:18.00元
装帧:
isbn号码:9787500482840
丛书系列:西方学术经典译丛
图书标签:
  • 亚里士多德 
  • 文艺理论 
  • 贺拉斯 
  • 古希腊 
  • 文学理论 
  • 哲学 
  • 古典文艺理论 
  • 艺术 
  •  
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《诗学·诗艺》内容简介:诗歌是模仿的艺术,在关于诗的艺术这个大标题下,我认为,不仅要研究诗歌本身,也要研究诗歌的种类、各种类的具体功能和构成,以及一首好诗所要具备的情节结构的类型,结构成分的数目与特性等与这种研究有关的类似其他问题。我们按照事物自然顺序开始这项研究工作,先从最基本的原理开始。

史诗和悲剧诗、喜剧和酒神颂,以及大部分为管乐和竖琴而写的音乐,概括地说,它们都是模仿艺术的表现形式。然而,它们彼此不同,这表现在三个方面:使用不同的媒介,选取不同的内容,或者采用完全不同的方式。

具体描述

读后感

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1.你们从事写作的人,在选材的时候,务必选你们力能胜任的题材,多多斟酌一下哪些是能掮得起来的,哪些是掮不起来的。假如你选择的事件是在能力范围之内的,自然就会文辞流畅,条理分明。谈到条理,如果我没有弄错的话,它的优点和美就在于作者在写作预定要写的诗篇的时候能说...  

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《拽拽如斯的<诗学>----张寻一笔记0002》 20110723 写完《反追逐的<在轮下>》,还很有兴致,继续写写今上午看完的亚里士多德的《诗学》(贺拉斯的诗艺简单过了下),由于书尾写了首《初得冬溪之彻》的诗...  

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第二十六章:“如果把标准设为'更好的形式是指更不粗俗的形式,而更不粗俗的形式是专门吸引更高雅层次上的听众',那么很显然,能吸引所有观众的表现形式一定是粗俗的。” 一段好的诗,如果要保持原来的品格,就不要去迎合大众品味,流于鄙俗。一句话,好诗要雅。  

用户评价

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老祖宗说的话要谨记。

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读过的翻得最差的书,译者扭曲甚至弄反了很多句子的原意。

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“如果我没有能力和技巧遵照这些明确的规定和诗的格律,我有什么理由叫做诗人?为什么要因为一种虚伪的自尊心,我宁肯保持无知也不去学习这些技巧?”

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