图书标签: 历史  塔西佗  古罗马  罗马史  德国历史  文明史  传记  齐·“商务印书馆学术丛书之蝶角”（商务印书馆）   

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读的时候就是长镜头到底从不变焦的感觉……

算是文字的初始吧

仅仅看了日耳曼尼亚志部分，薄薄的小册子而已，若非研究罗马史或者莱茵-多瑙河流域史恐怕没有什么太大收获。

算是文字的初始吧

算是文字的初始吧

罗马的征服，使帝国和氏族公社两种不同社会形态的社会碰撞到了一起。《阿古利可拉传》向我们展示了人类社会发展的两个侧面。由阿古利可拉最后完成的罗马征服彻底改变了不列颠人社会形态演进的独立进程，因而公元1世纪是一个关键节点。从此后不列颠人被纳入了一个庞大的帝国，直...  

1、高卢人： 塔西佗说高卢人是柔靡成性。而日耳曼人是懒惰成性。查词意柔靡是指 柔弱委靡。 高卢人“他们都同样地好招惹危险，而当危险来临的时候，又都同样的畏缩！”。这像不像中国人。 2、日耳曼人： 塔西佗笔下的日耳曼人是金发的，肮脏的，却长着令人羡慕的体魄。不喜...  

1、我是看了恺撒的《高卢战记》，有关于日耳曼人的一些记述。再看此书的。林子大了有些不一致的地方。如《高卢战记》说他们有的拒绝腐化、拒绝输入酒等、甚至一些较“文明”的异族的牲畜。而《日耳曼尼亚志》说他们有些部落，没事就喜欢耽于酒精饮料。有暴烈，却不持久。“纪律...

塔西佗开门见山直抒胸臆，一上来就点出了自己的苦恼，为人做传记最怕读者不信。为啥不信？因为社会已腐化堕落到积重难返的程度，描写贪官污吏可以有声有色，而正人君子则令人觉得不可信甚至厌烦。这与我们当下何其相似！ 前一阵热播的人民的名义，高育良、祁同伟等一波负面形象...  

塔西佗开门见山直抒胸臆，一上来就点出了自己的苦恼，为人做传记最怕读者不信。为啥不信？因为社会已腐化堕落到积重难返的程度，描写贪官污吏可以有声有色，而正人君子则令人觉得不可信甚至厌烦。这与我们当下何其相似！ 前一阵热播的人民的名义，高育良、祁同伟等一波负面形象...