圖書標籤: 宗教學  宗教  麥剋斯·繆勒  宗教學理論  哲學  人類學  神學與宗教  英國   

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語言分類和詞匯解釋經文，宗教間的比較和發展都太有意思瞭。可惜我好像搞錯瞭宗教學和宗教的區彆，艱難讀完，頭大瞭兩圈，什麼都沒記住。

比較

語言分類和詞匯解釋經文，宗教間的比較和發展都太有意思瞭。可惜我好像搞錯瞭宗教學和宗教的區彆，艱難讀完，頭大瞭兩圈，什麼都沒記住。

因為是講義集所以都很淺還蠻容易理解…作者本行是語言學，從古代語言的流變到宗教神話的訛傳這部分還是很有說服力的w 不過把儒傢劃為瞭宗教這點我還是不太能接受…“天不生仲尼，萬古如長夜”←隻有硃熹這種腦殘粉纔會搞這種天啓性質的偶像崇拜啦

繆勒用語言學中隻知其一者，一無所知的道理，來為比較宗教學的獨立學科地位作辯護。認為宗教研究完全可以和建立在信仰之上的神學研究分離開來，成為一種建立在觀察資料分析基礎之上的客觀的宗教科學，至少對人類最重要的宗教，進行真正科學的比較，在此基礎上建立宗教學，現在隻是一個時間問題瞭。

比较语言学的宗教学，这是这本书里面我读到的非常拗口而又好玩的一个概念。仔细想来还是挺有意思的~古典语言在学，但是基本上算是玩的心态学吧。所以这个比较语言学我自己是没什么超出这本书所论及之外的认识。前两天上课时，于半睡半醒状态想到西方人的佛教研究，大部分也都是...

一共四讲，书里谈到的问题诸如，我们是否能够通过比较的手段研究宗教，宗教是否有高下之分，怎么样的宗教分类法是合理的等等。 浅显易懂，也很有意思，尤其是作者举例来让你看到，对不同语言的比较是如何能够联系到宗教二字的时候。 起初，很可能把所有宗教放在一起比较本身就...  

比较语言学的宗教学，这是这本书里面我读到的非常拗口而又好玩的一个概念。仔细想来还是挺有意思的~古典语言在学，但是基本上算是玩的心态学吧。所以这个比较语言学我自己是没什么超出这本书所论及之外的认识。前两天上课时，于半睡半醒状态想到西方人的佛教研究，大部分也都是...

一共四讲，书里谈到的问题诸如，我们是否能够通过比较的手段研究宗教，宗教是否有高下之分，怎么样的宗教分类法是合理的等等。 浅显易懂，也很有意思，尤其是作者举例来让你看到，对不同语言的比较是如何能够联系到宗教二字的时候。 起初，很可能把所有宗教放在一起比较本身就...  

原文链接：http://caute.net/2015/11/27/zj/ 麦克斯.缪勒在其《宗教学导论》中说“在我们这个时代，要既不冒犯右派又不冒犯左派而谈论宗教，几乎是不可能的事。对有些人来说，宗教这个题目似乎太神圣了，不能以科学的态度来对待，对另一些人来说，宗教与中世纪的炼金术和占星术...