具体描述
《藏族文化常识300题》内容简介:“藏区”是泛指包括藏、青、甘、川、滇五个省区内的藏族自治地方,既现今西藏自治区,青海省的果洛、玉树、海西、海北、黄南、海南藏族自治州,甘肃的甘南藏族自治州,四川省的阿坝、甘孜藏族自治州,云南省的迪庆藏族自治州,四川凉山州的木里藏族自治县和甘肃省的天祝藏族自治县。还包括五省区内自治州,县以外地区的一些藏族聚居区和藏族乡。
作者简介
旺秀才丹,藏族,甘肃天祝藏族自治县人。1990年毕业于华东师范大学中文系。西北民族大学学报副编审。自称“汉字喂大的藏獒”,“一匹胸怀蓝天白云的狼!”
作品有《梦幻之旅》(获甘肃省政府敦煌文艺一等奖)、《藏族当代诗人诗选(汉文卷)》(获甘肃省首届“五个一工程”优秀图书奖)、《唐古拉风——藏族当代流行金曲集》、《大师在西藏》等。1998年至今。共策划主编“爱心中爆发的智慧”书系.“西藏之书书系”等汉藏文书籍50多种。
2004年创办“西藏文化的中文平台”藏人文化网。2006年创办“面向藏区的公益慈善服务平台”藏人文化促进会。2007年创办“藏地旅游资讯服务第一平台”藏地旅游网。2009年创办“藏地生活服务休闲社区”布达拉网。
目录信息
1. 藏民族如何理解宇宙的起源?
2. 藏族人认为宇宙的结构是怎样的?
3. 藏族人如何理解青藏高原的形成?
4. 藏族如何理解自然与人的关系?
5. 青藏高原自古以来就有藏民族居住吗?
6. 藏民族起源的最早历史是什么?
7. 西藏历史上第一位部族首领是谁?
8. 藏王墓位于哪里?
9. 为什么藏王要把琼结定为自己最后的归宿地?
10. 为何称西藏山南为藏文化的发祥地?
11. 象雄文明是什么年代建立的?
12. 古格王国是什么时候建立的?
13. 古格王朝遗址在哪里?
地域与族别
14. 藏族人为什么称自己为“蕃”?
15. “西藏”、“藏区”及“西藏和其他藏区”的提法,有什么不同?
16. 国内藏族人口和居住地简况?
17. 藏语分几个方言区?
18. 藏文是一种怎样的文字?
19. 前藏和后藏是如何区分的?
20. 法域“卫藏”,马域“安多”,人域“康巴”?
21. 嘉戎藏族、白马藏族等称谓,是什么意思?
环保与法律
22.藏民族的环保观念是怎样的?
23.藏族是否有自然与生态保护法?
24.听说历史上藏族地方致人受伤以后以“赔血价”处理,请介绍一下?
25.藏族发生草山纠纷,一般如何处理?
26.藏族如何对待偷盗抢劫行为?
天文与历算
27.藏历是怎么来的?
28.藏族的天文历算是怎样的?
29.藏历年和农历春节在算法上有什么异同?
活佛与高僧
30.请问活佛转世是怎么回事?
31.藏族历史上开创活佛转世制度的第一位活佛是谁?
32.达赖喇嘛一名是怎么来的?
33.班禅额尔德尼一名是怎么来的?
34.藏传佛教中“呼图克图”一词指的是什么?
35.什么叫“法王”?
36.“大宝法王”是什么意思?
37.什么叫上师?
38.什么叫本尊?
39.什么叫护法?
40.四大天王代表什么意思?
41.什么叫度母?
42.什么叫空行?
43.什么叫明妃?
44.如何理解有些大师的若干个明妃这种现象?
45.什么叫坛城?
……
教派与寺院
法会与节庆
信仰与民俗
礼仪与禁忌
姓名与称呼
饮食与风味
服饰与珠宝
歌舞与藏戏
婚俗与丧葬
医学与体育
特产与宝藏
建筑与工艺
文艺与学术
附一:藏族文化大事记
附二:历世达赖喇嘛世系表
附三:历世班禅额尔徳尼世系表
附四:历世噶玛巴世系表
附五:全国主要藏传佛教寺庙一览表
附六:西藏的中国及世界之最
附七:旅游者常用的基本藏语
参考文献
编后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
我最欣赏的是这本书的叙事逻辑和知识点的组织方式,它没有采用那种生硬的、枯燥的“问答罗列”,而是巧妙地将看似分散的知识点串联成一个个引人入胜的小故事或者场景还原。比如,当我翻到关于藏历节气的部分时,作者没有直接抛出公式,而是通过描绘一个牧民家庭如何根据天象准备转山朝圣的日常,将天文、宗教、生活习俗融为一体,读起来一点都不费力。这种“润物细无声”的教育方式,使得那些复杂的概念也变得平易近人了许多。对我这种对西藏文化只有零星了解的“门外汉”来说,它提供了一个非常友好的切入点,既满足了我的求知欲,又不会因为术语过多而产生阅读障碍。它更像是一位耐心而博学的向导,牵着你的手,一步步地领略高原上的风土人情,而不是一个冷冰冰的数据库,这种人文关怀在知识普及类读物中是相当难得的。
这本书的封面设计相当引人注目,那种深邃的藏蓝色调,配上金色的烫边,一下子就抓住了我的眼球,让人联想到雪域高原上那种神圣而又神秘的气息。我原本是抱着随便翻阅的心态买的,毕竟市面上的“常识问答”类书籍汗牛充栋,但这本书的排版和装帧质量却给我留下了深刻的第一印象。纸张的质感很不错,拿在手里沉甸甸的,不是那种廉价的印刷品感觉。尤其是内页的插图和地图,色彩的饱和度和清晰度都达到了很高的水准,很多细节处理得非常到位,看得出出版方在制作工艺上是下了真功夫的。翻开第一页,那些精美的唐卡风格的图案,仿佛带着我瞬间穿越到了布达拉宫前的广场,那种氛围感营造得极其成功,这绝不是一本可以随意丢弃的工具书,更像是一件值得收藏的艺术品。它在视觉上传达出的信息量和专业度,远超我最初的预期,让我对接下来内容的期待值瞬间拉满。我甚至有点舍不得在上面做笔记了,生怕破坏了它整体的完美度。
从一个资深书虫的角度来看,这本书的“可重读性”非常高。它不是那种读完一遍就束之高阁的类型。我发现自己会时不时地拿起它,随机翻到某一页,可能正好看到一个关于酥油灯的结构介绍,或者一则关于转经筒方向的规定。每次重读,都会因为先前积累的背景知识而获得新的理解层次。比如第一次读时,可能只是记住了“转经筒要顺时针转”,但第二次重读时,结合前面看到的关于佛教世界观的解释,我才能真正体会到这个简单的动作背后所蕴含的宇宙观和修行意义。这本书的价值不在于你一次性吸收了多少信息量,而在于它构建了一个稳固的知识框架,让你在日后接触到任何新的西藏文化元素时,都能迅速找到它在整体结构中的位置。它已经成为了我书架上,那个可以随时“打开接口”进入西藏知识体系的便捷通道,这一点对于一本常识读物来说,是最高的褒奖了。
这本书的广度令人赞叹,它似乎努力想覆盖西藏文化的每一个侧面,从宏观的地理环境到微观的饮食禁忌,都做到了涉猎。我特别留意了一下关于藏族音乐和舞蹈的部分,本以为这块内容会比较简略,没想到作者竟然能深入到不同流派的鼓点差异和面具舞蹈的象征意义,甚至还引用了一些学术界的观点进行佐证。这让我意识到,这本书的编撰团队显然是下了“狠功夫”做调研的,他们提供的资料不仅是普及性的,还具备一定的学术深度和准确性。我甚至在一些关于藏药材的描述中,发现了一些我在专业医药科普文章里才能见到的术语,但它们都被用最通俗的语言重新解释了一遍。这种知识密度的平衡掌握,让这本书的阅读体验非常扎实,让人感觉每翻过一页,脑子里都吸收了新的、可靠的养分,绝对不是那种浮于表面的“到此一游”式的介绍。
我必须指出,这本书的行文风格有一种独特的“克制感”,它没有过度渲染神秘色彩,也没有进行不必要的民族主义拔高,而是以一种非常客观、近乎人类学田野调查般的冷静笔触来描述现象。这对于一本旨在普及常识的书籍来说,是极其重要的品质。我曾读过一些关于西藏题材的读物,它们往往会陷入某种过度浪漫化的陷阱,将一切描绘得过于完美或过于苦难。然而,这本书的描述是立体的,它会同时呈现出藏族人民对信仰的虔诚,以及他们在严酷自然环境下所展现出的坚韧和幽默感。例如,在谈到寺院的日常作息时,它会详细描述僧侣们严谨的诵经流程,紧接着又会穿插一些关于他们午休时如何打趣聊天的生活片段。这种真实感,让书中的内容变得有血有肉,不再是挂在空中的概念,而是扎根于高原土地上的鲜活生命。
作为藏族人……我学不会藏语就让我屁股越来越大!
特别像拼凑来的书,但也能初步解决一些疑惑,当词典用
简明了解藏族文化的一个不错的读本
科普读物,如果在去拉萨之前看那还是极好的。
量子物理什么的,先放一放吧,哈哈哈 还是更适合看带有人文情怀的书,也更喜欢去了解熟悉一个异域文化的过程。 感恩这简单的故事方式描述,易懂有趣,还给我的工作带来不少灵感,nice~