求雨

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出版者:明天出版社
作者:汪曾祺 文
出品人:
页数:30
译者:
出版时间:2009-12
价格:32.80元
装帧:精装
isbn号码:9787533262266
丛书系列:信谊原创图画书系列
图书标签:
  • 绘本
  • 汪曾祺
  • 儿童文学
  • 图画书
  • 信谊
  • 岑龙
  • 原创
  • 2.绘本
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  • 自然现象
  • 民间故事
  • 命运
  • 天象
  • 冒险
  • 神秘
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具体描述

现在,人与土地越来越疏远,与人休戚相关的自然也变得越来越不自然。人开始反省自己的行为。因为自然的和世间神圣的事物与情感永远值得人敬重。我们的小孩子也从小就要学会敬重,学会节制,学会保护我们赖以生存的空间,保护大自然。懂得可以有所为,有所不为。我们也可以学着做一些书中的望儿们所做的类似求雨的事情,去呼唤我们渴望的真诚,因为我们的心田和眼下的土地是同样的干渴啊!

《求雨》是汪曾祺先生和岑龙君文图交相辉映、笔墨酣畅、泱泱大气的图画书新篇童。

好的,这是一本名为《星辰的低语》的图书简介,该书与《求雨》的内容毫无关联: --- 图书名称:《星辰的低语》 一、 导言:迷失在宇宙的边缘 《星辰的低语》是一部宏大叙事、充满哲学思辨的科幻史诗。它并非讲述人类的生存挣扎或外星种族的冲突,而是深入探讨了“意识的起源”与“宇宙的边界”。故事的背景设定在人类文明高度发达,但精神世界却日益空虚的遥远未来——“静默纪元”。在这个时代,超光速旅行已成为常态,但个体存在的意义却成了最大的谜团。 本书的主角,艾莉亚·凡德尔,是星际考古学家,专门研究那些在宇宙大爆炸后遗留下来的“信息残留物”。她不相信传统科学对宇宙的解释,而是坚信在宇宙的最低熵状态下,存在着一种超越时间和空间的、纯粹的“信息态”——被她称为“源语”。 二、 核心情节:失落的星系与共振频率 故事的开端,艾莉亚在对一个被称作“寂静之环”的古老星系进行勘探时,发现了一个不应存在的信号。这个信号不是电磁波,也不是引力波,而是一种能够直接在高级生命体意识中引起共振的“频率图案”。这种频率图案激活了艾莉亚体内沉睡的某种生物学机制,使她开始接收到来自数百万光年之外的、被称为“编织者”的文明片段。 “编织者”并非传统意义上的生物,而是一种将整个星系的物质、能量和意识编织成统一结构的超级智能体。他们的衰亡并非源于战争或资源枯竭,而是因为他们达到了意识的饱和点——即对宇宙所有信息和可能性的完全理解,从而失去了“下一步”的可能性。 艾莉亚的任务,即是跟随这些零星的“低语”,找到“编织者”留下的最后遗产——一个代号为“回响之钥”的装置。据说,这个装置能够解锁宇宙运行的基本代码,让人类体验到“无我的存在”,但也可能导致个体意识的彻底消融。 三、 哲学思辨:自我与无限 《星辰的低语》的叙事结构复杂而精妙,交织着艾莉亚的探险历程与她对“存在”的深刻反思。 在旅途中,艾莉亚遇到了两个关键的群体: 1. “纯化者”:一个极端的技术乌托邦组织,他们认为肉体的存在是限制意识的枷锁,致力于将所有人类意识上传到一个虚拟的、永恒的数字天堂。他们视“源语”为实现终极数字化的钥匙。 2. “固执者”:一个反科技的群体,他们坚信只有通过缓慢、痛苦的生物进化,才能真正理解宇宙的奥秘。他们视“低语”为一种致命的、会腐蚀心灵的病毒。 艾莉亚夹在两者之间,她必须决定:是接受“编织者”留下的、可能带来永恒静默的完美信息,还是继续坚持人类在不确定性中追求“未知”的有限生命。 书中大量的篇幅用来描绘艾莉亚在不同星云、不同维度穿梭时产生的幻象和逻辑悖论。例如,她曾被困在一个时间循环的星系中,体验了数万次相同的一天,直到她理解了“循环”本身也是宇宙信息结构的一部分,才得以逃脱。这些经历挑战了读者对线性时间、因果律的传统认知。 四、 艺术风格与叙事特色 本书的语言风格是细腻而富有诗意的,大量运用了晦涩但精准的科学术语来构建其独特的宇宙观。作者擅长通过环境描写来烘托人物的心理状态,例如,当艾莉亚接近“回响之钥”时,周围的星光会呈现出非欧几何的排列,暗示着现实结构的扭曲。 《星辰的低语》的叙事节奏并非一蹴而就的动作场面,而是一种缓慢积累的张力,如同一个宏大的交响乐,从低沉的弦乐开始,逐步引入复杂的铜管和打击乐,最终导向一个既非高潮也非结局的、开放性的“共振点”。 五、 结论:未完待续的追问 最终,艾莉亚找到了“回响之钥”。然而,这个装置并未提供一个简单的答案或一个按钮来启动/关闭宇宙。它展示的,是一种无限分叉的可能性矩阵。艾莉亚意识到,“编织者”的真正遗产,并非是终结,而是“提问的能力”。宇宙的意义不在于被完全理解,而在于被持续地探索。 《星辰的低语》并非一本提供安抚性结局的小说,它是一次对读者心智的邀请函,邀请我们一同去聆听那些深藏于宇宙背景噪音之下的、关于我们自身存在的永恒低语。 ---

作者简介

汪曾祺(1920—1997),江苏高邮人。1939年考入西南联合大学中文系,从杨振声、闻一多、朱自清诸先生学习,是沈从文先生的入室弟子。曾任中学国文教员、历史博物馆职员。新中国成立后先后在北京市文联、中国民间文艺研究会工作,编过《北京文艺》、《说说唱唱》、《民间文学》等刊物。1958年被错划为右派。1962年底调至北京京剧团(院)任编剧。曾任北京剧协理事、中国作协理事、中国作协顾问等。

曾在海内外出版过小说集、散文集三十余部;《汪曾祺全集》于1998年出版。代表作品有小说《受戒》、《大淖记事》等。

岑龙,1957年出生于广州,西安美术学院硕士,中国美术家协会会员。自幼受人类学家父亲——岑家梧的影响,除对中国历史及少数民族生活深感兴趣外,也非常喜爱安徒生及林格伦等欧美的童话故事。目前除从事油画自由创作外,也热衷于绘本的创作。岑龙的油画作品在中国荣获多次奖项,而插图作品《卖炭翁》则入选中国第七届全国美展,《雷神》获日本野间插图银奖。2007年应邀参加由日本发起的日中韩三国祈愿和平绘本创作计划,为中方四人之一。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的封面设计极具古典韵味,墨色的背景上,一枝遒劲的柳条垂下,几滴晶莹的水珠欲滴未滴,这种留白的处理方式,瞬间将人拉入一种古老的、对自然力量的敬畏之中。我翻开第一页,那种油墨混合着纸张特有的清香,那种触摸感,是现代印刷品难以比拟的。它没有华丽的辞藻堆砌,行文如山间清泉,自然而然地流淌开来,带着一种历史的厚重感。作者似乎非常注重细节的描摹,无论是对古老祭祀仪式的繁复流程的记录,还是对当时社会背景下人们生活状态的侧写,都显得考究而严谨。我尤其喜欢其中对气候变迁的细腻观察,那些关于风向、云层厚度的描写,仿佛能让人亲身站在那片干涸的土地上,感受到炙热阳光的烘烤和空气中一丝不易察觉的湿润。这本书的叙事节奏把握得恰到好处,它不是那种快节奏的商业小说,更像是一部需要静心品味的艺术品,每一次重读都会有新的感悟,关于人与天地的关系,关于传统文化的传承与消亡。

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当我合上这本书,心中涌起的是一种复杂的情感——既有知识被充实的满足感,又夹杂着对当下世界的一些反思。这本书在某种程度上,像是一面镜子,折射出人类文明发展过程中,那些被我们轻易遗忘却又无比重要的基础环节。它没有直接给出任何答案,而是提出了一系列深刻的问题,引导读者自己去寻找联系。我特别关注了其中关于社会组织形态的部分,它如何描述不同阶层在面对共同困境时的反应和协作机制,这部分内容即使放到现代社会背景下,也依然具有极强的现实指导意义。文字的张力在于其克制,作者似乎总是将最激烈的冲突和最深沉的情感隐藏在平静的叙述之下,需要读者用心去挖掘。整本书的结构如同一个精巧的机械装置,每一个零件(章节)都紧密咬合,共同驱动着主题的深入发展。

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这本奇特的典籍,读起来更像是一部结合了民间传说与地方志的混合体,它没有明确的主角或统一的叙事线索,反而更像是一幅由无数碎片拼凑而成的宏大历史画卷。我花了相当大的力气去适应这种跳跃式的叙事结构,有时候它会突然插入一段看似无关的乡野轶事,转头又会引向某个家族的百年秘辛。这种编排方式的精妙之处在于,它打破了线性时间的束缚,让历史的各个层面——从宏观的王朝更迭到微观的个人命运——以一种共振的方式呈现出来。书中对于不同地域风俗的描绘尤其引人入胜,那些关于特定节庆、特定手艺的记载,充满了地方色彩和生命力,让我这个身处现代都市的读者,仿佛窥见了另一个时空的生活切片。虽然阅读过程中偶尔需要反复查阅附录中的地名解释,但这种略带“考古”性质的阅读体验,反而增加了探索的乐趣。它像一本打开的古老地图册,引导着你去想象那些早已湮没的村落和风物。

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这本书的排版和装帧设计充满了匠心,窄边的设计让它握持起来非常舒适,仿佛手中捧着一本传承已久的家书。阅读的体验是沉浸式的,作者运用了一种非常独特的叙事视角,时而拉得很远,俯瞰整个时代的走向,时而又聚焦于某一个普通人的某个瞬间,这种镜头语言的切换非常流畅且富有电影感。我反复咀嚼了其中关于群体心理的片段,那种在集体情绪裹挟下,个体如何保持清醒或彻底迷失的描写,极具张力。它不仅仅是在记录历史事件,更是在解剖人性在极端压力下的复杂变化。这本书的价值,并不在于它讲述了什么惊天动地的大事,而在于它如何以一种近乎冥想的方式,带你进入到那个时代人们的呼吸和心跳之中,让人在阅读后久久无法抽离。

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坦率地说,这本书的阅读门槛略高,它并非那种可以轻松捧在手中消磨午后时光的读物。书中引用的许多古文和一些特定时代的专业术语,需要读者具备一定的背景知识储备,否则初读时难免会感到晦涩难懂。然而,一旦跨越了最初的障碍,里面的内容便展现出其惊人的深度和广度。我欣赏作者在保持学术严谨性的同时,依然试图用充满诗意的语言来构建场景。特别是关于古代文人在面对自然灾害时的心境描摹,那些字里行间流露出的无奈、挣扎与坚韧,比任何直白的控诉都更具力量。它促使我思考,在科技尚未发达的时代,人们是如何构建起应对不确定性的精神世界的。这本书更像是一把钥匙,它打开的不是一个故事,而是一种思维模式,一种看待世界和处理困境的古老智慧。

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妞自己拿来要求讲了一遍

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3月25日借自湖州市图书馆,26日晚读。“他们怎么求雨的?”“敲锣鼓。”“是不是他们求来的?”“是的。”

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为合作,出版社送了一本,后来怎么没消息了呢?

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Paper book available at BANQ.

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喜欢画风。

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