这本书——题名已经表明——首先也是一种康复,一个太阳黑子,是转向一个心理学家的闲荡。也许还是一场新的战争?……而且要探听的是新偶像的底细?这本小书是一个伟大的宣战;这里所说的探听偶像的底细,指的不是时代的偶像,而是永恒的偶像。在此,就像用音叉触动这些偶像一样,我们要用锤子触动它们。绝没有比这些偶像更古老、更令人信服、更膨胀的偶像了……也没有比它们更空洞的偶像了……这不妨碍它们是最被人们信奉的东西;也有人说,特别是在最重要的场合,根本就没有什么偶像……
尼采,谋杀上帝的罪人,他缓缓地将匕首扎进禁忌之地,然后微笑的看着自己的杰作。轰隆一声,上帝的巨大身躯倒塌,恐慌与不安迷茫笼罩了灰头土脸的人群,尖叫,咒骂一时间响彻大地。这个癫狂的疯子啊,他否定一切价值,将群众的咒骂是当作鲜花,把大众的仇恨看成甘露,依然醉...
评分让人们都将闪耀“理性”之光的道德奉若神明,却把与生俱来的“感性”视作洪水猛兽,无时无刻不在否定“感性”的存在和价值……这就无怪乎尼采这种绝对自由意志的强人要向一切道德开炮,并要在旧道德的残骸上重估一切价值了! 这薄薄的一册,蕴含着多么巨大的能量啊!你不能奢望...
评分想来大多数我们同辈人知晓尼采都源于周伯伯的那句话:尼采自诩为太阳,但最后还是疯了。一个让周伯伯如此看重的疯子,毕竟应该大有来头,起码当时我是如是想的。国内鲜见他的东西,直到解禁又来源于另一个姓周的人--周国平(老尼泉下有知,必将感谢周家的十八辈儿祖宗,呵呵)...
评分想来大多数我们同辈人知晓尼采都源于周伯伯的那句话:尼采自诩为太阳,但最后还是疯了。一个让周伯伯如此看重的疯子,毕竟应该大有来头,起码当时我是如是想的。国内鲜见他的东西,直到解禁又来源于另一个姓周的人--周国平(老尼泉下有知,必将感谢周家的十八辈儿祖宗,呵呵)...
评分尼采,谋杀上帝的罪人,他缓缓地将匕首扎进禁忌之地,然后微笑的看着自己的杰作。轰隆一声,上帝的巨大身躯倒塌,恐慌与不安迷茫笼罩了灰头土脸的人群,尖叫,咒骂一时间响彻大地。这个癫狂的疯子啊,他否定一切价值,将群众的咒骂是当作鲜花,把大众的仇恨看成甘露,依然醉...
读者内心要强大到何种地步才能不受他的“蛊惑”。。。
评分他的准则在诗歌领域简直是极佳的准则,但要说的不是这个。尼采本人起码通识古典哲学,而很多人在还没认识传统前就致力于反传统,除了耍酷还剩下什么,我不清楚。果真是少不读尼采。
评分尼采是真牛逼。太他妈燥了。前面看的我热血沸腾。人们必须向道德开火!你自助,就会人人助你。博爱的原则。我欣赏苏格拉底推崇的理性、冷静、克制、谨慎、清醒、不跟随本能。理性=美德=幸福。但尼采反对苏格拉底的话实在是太朋克了,保持激情,放肆,青春就是精神不松懈,不追求平和,倾听本能。发育健全的人照着本能走不会错,生理上觉得愉悦的事就是正确的,生理上反感抗拒的事就是错的不该靠近的。一个对这么多文人学者、圣人偶像发出嘲讽甚至开始否定批判曾影响过自己的智者的人,骂人骂的如此刻薄巧妙的尼采,竟然在书的后面对罪犯流露出浓浓的善意和理解,那份体贴细腻的善解人意。尼采对罪犯流露出柔情的那一段,戳中我泪点了。也不知道是书的原因,还是我那时正好在听何勇的幽灵。高贵:习惯于平静,推迟决定,学会缓慢猜疑和抗拒、袖手旁观。
评分读哲学书需要耐心静心,而非闲情逸致。
评分读哲学书需要耐心静心,而非闲情逸致。
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