圖書標籤: 政治哲學  馬剋思主義  哲學  政治學  社會學  柯亨  政治  英國   

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宗教，自由主義，馬剋思主義……哪個纔是不可逆的通往平等的唯一通路

隻有“宗教是人民的鴉片”那一章看得受益匪淺

在一個不平等的製度中，平等主義者無法徹底追求平等；在一個平等的製度中，不平等主義者依然追求著不平等。

看的第一本柯亨

講座的形式讀著並不美好，夾雜瞭很多個人經曆的敘述。科恩越來越遠離馬剋思的理念瞭。第七章之前的要點還是強調《自我所有》那本的東西（除瞭第一章關於信仰的悖論），最後三章特彆精彩，提齣瞭非常有價值的平等主義問題（盡管作者並沒有嘗試給齣確切的答案），並且似乎也可以暗暗串聯到前麵章節的論點（同樣作者也沒有嘗試串聯）。

一个蒙特利尔共产主义犹太人童年时代的政治与宗教 作者G.A.柯亨，1941年出生于加拿大蒙特利尔一个信奉共产主义的犹太人家庭。11岁以前都在共产主义组织经营的犹太小学读书，关于共产主义的信仰几乎是长在他的身体里的。不过20世纪对于共产主义者来说是充满困惑的一个世纪，195...  

I was required to take at least one political philosophy course this semester (otherwise I wouldn't be able to graduate...orz). Given the fact that I have never been a fan of democracy and I spent the entire December writing about a critique on American rep...

标题着实吸引啊……我反过来想：若你富有，你会信奉平等主义吗？或者，若你富有，你会信奉社会主义吗？要是没解读错误，以作者柯亨的说法，从平等到社会主义系历史发展的结果，这需要三个阶段（ 前提）：阶级斗争完成，物质极大丰富，个人自由发展（p.2）。而这三个放在信...  

一个蒙特利尔共产主义犹太人童年时代的政治与宗教 作者G.A.柯亨，1941年出生于加拿大蒙特利尔一个信奉共产主义的犹太人家庭。11岁以前都在共产主义组织经营的犹太小学读书，关于共产主义的信仰几乎是长在他的身体里的。不过20世纪对于共产主义者来说是充满困惑的一个世纪，195...  

一个蒙特利尔共产主义犹太人童年时代的政治与宗教 作者G.A.柯亨，1941年出生于加拿大蒙特利尔一个信奉共产主义的犹太人家庭。11岁以前都在共产主义组织经营的犹太小学读书，关于共产主义的信仰几乎是长在他的身体里的。不过20世纪对于共产主义者来说是充满困惑的一个世纪，195...