《论人类不平等的起源(全新译本)》根据英文原著或其他文种的较佳英文译本译出。与以往不同的是，本译丛全部用现代汉语译介，尽量避免以往译本中时而出现的文白相问、拗口艰涩的现象。本译丛还站在时代发展的高度，在译介理念和用词用语方面，基本采用改革开放以来西学研究领域的共识与成论。另外，以往译本由于时代和社会局限，往往对原作品有所删改。出于尊重原作和正本清源的目的，本译丛对原作品内容一律不作删改，全部照译。因此，本译丛也是对过去译本的补充和完善。
具体描述
读后感
首先要吐槽一下本书作者的论证方式，很多地方基本上是通过举例子和个人推理的方式去证明自己的观点，漏洞很多。举个例子，作者推崇野蛮人的美好生活，认为他们没有过多私欲带来的痛苦，除了自我保存的需要和自然的怜悯之情之外没有多余的感情。首先我们没有办法知道作者所谓野...
评分首先要吐槽一下本书作者的论证方式，很多地方基本上是通过举例子和个人推理的方式去证明自己的观点，漏洞很多。举个例子，作者推崇野蛮人的美好生活，认为他们没有过多私欲带来的痛苦，除了自我保存的需要和自然的怜悯之情之外没有多余的感情。首先我们没有办法知道作者所谓野...
评分如果我看完第一部分就弃了，那么最多最多给3分。。现在全都看完了包括作者附注，看在卢梭独特视角的份上，打4分吧。。 卢梭关于原始状态和野蛮人的假设实在太让人诟病，受到那么多指责真是一点也不冤。他在最开始说作者附注部分可看可不看，没什么关系，而实际上...
评分 评分用户评价
虽然绕了点，而且卢梭对于人类原始社会的起源的想象在如今看来不大靠谱，但其中关于17世纪的动物学研究成果是比较有趣的。
评分虽然绕了点，而且卢梭对于人类原始社会的起源的想象在如今看来不大靠谱，但其中关于17世纪的动物学研究成果是比较有趣的。
评分文学性强于理论性。向往自然，回归原始。
评分脚着吕卓的译本比李常山好。。。
评分简单就是，自然状态没有不平等，而私有制产生了不平等，并将与生俱来的怜悯消失殆尽（可不对啊想想中国的土地所有制与强烈的不平等，西方的法律起源是宣布财产合法，但东方明显不是呀....）
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