接受與實現療法創始人史蒂夫 C.海耶斯開山之作
本書闡述瞭一種新的思維方式……來思考心理問題,特彆是如何實現生活中的滿足感。……如果你已厭倦瞭常規的心理治療方法,而且對現在的生活質量感到不滿的話,這本書會給你帶來意外之喜。”
——瑪莎•貝剋 哈佛博士 《找到自己的北極星》一書作者
這本指南,完全基於最前沿的心理科學和治療方法,詳盡展示瞭一種新型的,並且快速發展的方法,該方法能夠改變你生活中的方方麵麵。強力推薦,我們每個人都應該讀一讀。
——大衛 H. 巴羅 心理學、精神病學教授,
該書勝在嚮我們成功地說明瞭一個具有矛盾意味的現實,走齣自己的思維具有很大的治療價值。
——辛戴爾 V. 瑟蓋爾,多倫多大學精神病學教授,
接受與實現療法(ACT)是一種全新的,有科學基礎的心理療法,從全新的視角來審視為什麼我們會感覺到痛苦,什麼是心理健康。要是痛苦本來就是人生不可避免的一部分,而逃避或是忍受痛苦會使你備受摺磨,甚至還會毀瞭你生活的質量,你該怎麼辦?在書中,你會學會:
■ 瞭解為何人類語言的本質就會産生摺磨
■ 逃離迴避的陷阱
■ 培養積極的心態來接受痛苦
■ 使用正念,活在當下
■ 找到人生的真正意義
■ 過上有活力的、有意義的人生
史蒂夫 C.海耶斯 博士、心理學教授、接受與實現療法創始人。曾被評為20世紀末,世界上最有影響力的心理學傢,美國行為治療進展協會、美國應用於預防心理學會前主席,著有《接受與實現療法》和《關係框架理論》。
斯賓塞•史密斯,自由作傢和編輯。現居美國加利福尼亞聖羅莎者。
接受,以积极接纳的心态会比以逃避的心态面对更容易控制负面情绪。 就是要享受当下的感觉,当一种情绪产生时,去思考为什么会产生,什么情景,产生多久,对未来的影响。 审视自己的想法而不是从自己的想法看问题,跳下思维的列车,看着这辆列车,能更好地冷静处理问题。 时不时...
評分接受,以积极接纳的心态会比以逃避的心态面对更容易控制负面情绪。 就是要享受当下的感觉,当一种情绪产生时,去思考为什么会产生,什么情景,产生多久,对未来的影响。 审视自己的想法而不是从自己的想法看问题,跳下思维的列车,看着这辆列车,能更好地冷静处理问题。 时不时...
評分引用祝卓宏老师微博的图,我也买了这三本,作为初学者觉得这本最不喜欢~ 推荐各位也看看另外两本~理论上另两本思路更加清晰,本书更多的是举例和示范训练~可能因为文化差异缘故,一些口语化内容读起来比较尴尬不有趣。 书中很多互动和填空部分让我们读书时可以直接练习,作...
評分心理治疗已经经历了一个世纪的发展。近年来,认知行为疗法结合药物治疗被认为是治疗抑郁症和其他精神障碍最好的方法,行为治疗在很大程度上取代了精神分析治疗。然而这种取代却并非一帆风顺。为了嘲笑和奚落精神分析治疗,一些行为治疗主义者故意让精神疾病患者学会做几个...
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讀《學會接受你自己》這本書,就像是走進瞭一個古老的圖書館,裏麵收藏著關於“自我”的智慧,而我,隻是一個虔誠的讀者,在其中汲取著滋養。我一直覺得自己活在彆人的期待裏,努力扮演著彆人希望我成為的角色,卻漸漸迷失瞭真實的自己。書中對“社會角色”與“真實自我”的區分,讓我豁然開朗。我發現,我花費瞭太多的精力去扮演那些“成功人士”、“好朋友”、“乖孩子”的角色,以至於我不再清楚,在這些角色的麵具之下,那個真正的我,究竟是什麼樣的?我曾經害怕,一旦我不再扮演這些角色,一旦我展現齣真實的自己,就會被彆人拋棄,就會失去一切。書中卻指齣,真正的連接,恰恰建立在真實的基礎上。當你敢於卸下僞裝,展現齣真實的自己時,那些真正能夠接納你、欣賞你的人,纔會來到你的身邊,而那些隻能接受你扮演的角色的人,終究會離開,這並非損失,而是過濾。我開始嘗試著去識彆,在哪些情境下,我是在“扮演”,而哪些情境,是我真正放鬆和自在的。我不再急於去定義“真實的自己”,而是允許自己在一個不確定的過程中去探索和發現。
评分《學會接受你自己》這本書,就如同一個經驗豐富的嚮導,帶領我穿梭於自己心靈的迷宮。我一直覺得自己像是漂浮在水麵上的葉子,隨波逐流,缺乏方嚮和根基,尤其是在麵對他人的評價和期望時,我更是顯得無所適從。這本書最讓我觸動的是它關於“自我邊界”的論述。我過去總是習慣於過度付齣,甚至犧牲自己的需求去迎閤他人,導緻自己身心俱疲,卻依然得不到真正的尊重和認同。書中提齣的“健康邊界”的概念,即區分“我的”和“你的”,明確自己的需求和感受,並且敢於說“不”,這對我而言,是一個全新的課題。我花瞭很長的時間去理解,為什麼我說“不”會如此睏難,為什麼我害怕拒絕會傷害到彆人,又為什麼我一旦拒絕,就會産生深深的愧疚感。書中分析瞭這些根源,往往與童年時期對父母的依戀、對被愛的渴望,以及對衝突的恐懼有關。它讓我明白,拒絕並不等同於自私,設定邊界也並非冷漠。相反,清晰的邊界纔能讓我們在關係中更加自在,也能讓對方更清楚地認識我們,從而建立更健康、更真誠的連接。我開始嘗試著在一些小事上練習設定邊界,比如,當有人提齣不閤理的要求時,我不再立刻答應,而是會先思考,然後溫和地錶達我的難處。這個過程充滿瞭挑戰,也伴隨著一些小小的“副作用”,比如對方的短暫不滿。但每一次成功的嘗試,都讓我感受到一種前所未有的掌控感和自我尊重。
评分《學會接受你自己》這本書,與其說是一本指導手冊,不如說是一麵清澈的鏡子,它映照齣我內心最深處的焦慮和不安,讓我不得不正視那些我一直試圖逃避的陰影。初讀這本書時,我並未抱有太大的期望,畢竟,自我懷疑就像長在我身上的一部分,很難剝離。然而,書中對“自我價值感”的解讀,卻像一道閃電,劃破瞭我長久以來籠罩的迷霧。我一直認為,我的價值取決於我做瞭什麼,取得瞭什麼成就,得到瞭多少贊揚。這種將自我價值與外在評價捆綁的思維模式,讓我活得小心翼翼,時刻處於一種“錶演”的狀態。書中提齣的“內在價值”,即我們本身就具有的、不依賴於任何外在條件而存在的價值,對我而言,是一個全新的概念。我開始思考,如果我的價值不是由我的成功來定義,那它由什麼來定義?書中的一些案例,講述瞭那些在生活中遭遇巨大挫摺的人,他們如何在失去一切之後,依然能夠保持內心的平靜和尊嚴。這些故事,讓我看到瞭“內在價值”的強大力量。它不像外在成就那樣容易被摧毀,而是紮根於我們的生命本身。我嘗試著去理解,即使我一無所有,即使我犯瞭錯誤,即使我並不完美,我依然是一個有價值的生命。這個過程非常緩慢,需要反復的咀嚼和體會。我不再急於去“證明”自己,而是開始關注自己內心的感受,關注那些真正讓我感到快樂和充實的事情,即使它們在外人看來微不足道。
评分這本《學會接受你自己》仿佛是一場遲來的邀約,邀請我重新審視那些被我小心翼翼藏匿起來的角落,那些我曾試圖用完美的錶象去掩蓋的“不完美”。讀這本書的過程,更像是在與一位最溫柔的智者對話,她沒有強行扭轉我的認知,而是用一種循序漸進、潤物細無聲的方式,一點點地剝離我頭腦中根深蒂固的自我批評。一開始,我帶著些許懷疑和抗拒,畢竟,多年來,自我否定已經像空氣一樣融入瞭我的生活,它既熟悉又難以割捨。書中的第一部分,探討瞭社會標準對我們自我認知的影響,那些被媒體、同齡人、甚至我們自己構建的“理想形象”,像無形的枷鎖,束縛著我們。我驚訝地發現,我一直以來對自己的不滿,很多時候並非源自我真實的自我,而是他人評價體係的投射。比如,我總是覺得自己的某個習慣很糟糕,彆人肯定會不喜歡,從而不斷地去糾正,去壓抑。但書中提齣的觀點,讓我開始反思,這個“糟糕”的標準究竟從何而來?是我自己真正無法忍受,還是我臆測的彆人的無法忍受?這種反思,就像在濃霧中點亮瞭一盞燈,雖然光綫有限,但至少讓我看到瞭前行的方嚮。我開始嘗試去觀察,去記錄,當我齣現自我批評的念頭時,我不再立刻接納,而是停下來,問問自己,這個念頭的背後是什麼?是恐懼?是期待?還是過去的經驗?這個過程並不容易,就像在光滑的冰麵上行走,需要小心翼翼,但每往前一步,都能感受到一種前所未有的解放。我發現,那些我一直迴避的“弱點”,或許並非那麼可怕,它們隻是我人性的一部分,構成瞭獨一無二的我。
评分翻開《學會接受你自己》,我帶著一絲近乎絕望的心情,期盼著能找到某種神奇的解藥,能瞬間治愈我那根深蒂固的“不夠好”的癥結。然而,這本書並沒有給我那樣的虛幻承諾,反而,它以一種極其紮實、甚至有些“殘酷”的筆觸,剖析瞭自我接納的艱難性,以及它背後復雜的心理機製。書中對“完美主義陷阱”的深入探討,讓我如醍醐灌頂。我一直以為,隻要我足夠努力,足夠優秀,就能贏得彆人的認可,就能填補內心的空虛。但這本書告訴我,完美主義本身就是一種對自我的否定,它要求我們不斷地去超越,去修正,永遠無法停下腳步,更彆提“接納”瞭。我迴想起自己過去無數次為瞭達到一個虛幻的“完美”而焦頭爛額,最終卻因為一點小小的瑕疵而全盤否定自己。那種挫敗感,那種自我厭惡,在閱讀書中相關章節時,我仿佛看到瞭自己過往無數個失敗的瞬間。書中並沒有簡單地勸導我“放下”,而是詳細闡述瞭完美主義的成因,以及它如何扭麯瞭我們的認知。它指齣,我們對完美的追求,很多時候並非齣於內在的渴望,而是為瞭逃避某種痛苦,比如被拋棄、被嘲笑、被忽視。這種分析,讓我開始理解,我並非天生如此,而是後天習得的一種生存策略。書中的一些練習,要求我故意去犯一些“小錯誤”,並且觀察自己的反應。一開始,我感到極度不適,像是赤裸地暴露在眾目睽睽之下。但隨著一次次的嘗試,我慢慢發現,那些我曾經極度恐懼的後果,並沒有發生。反之,我反而能從這些“錯誤”中看到新的可能性,看到自己的韌性。
评分《學會接受你自己》這本書,就像是一場緩慢的、深入人心的告彆儀式,告彆那個曾經總是在意他人眼光、總是在為取悅他人而活的我。我一直認為,真正的自我接納,就是能夠愛上自己的每一個缺點,並且讓它們成為自己獨特的魅力。然而,這本書卻告訴我,自我接納並非僅僅是“喜歡”或“愛”,更是一種“允許”和“看見”。書中對“羞恥感”的探討,讓我印象深刻。我一直以來都對某些過去的經曆、某些不閤時宜的行為感到深深的羞恥,並且極力想要將它們隱藏起來,仿佛一旦被發現,我的價值就會被徹底否定。書中指齣,羞恥感是自我接納最大的敵人之一,它會讓我們覺得自己“不夠好”,不值得被愛。我開始嘗試著去“看見”那些讓我感到羞恥的部分,而不是一味地逃避。我意識到,那些過去的行為,是當時的我,在那個情境下,所能做齣的最好的選擇。它們並不能定義我現在的全部。書中的一些練習,要求我寫下那些讓我感到羞恥的事情,並且嘗試著用一種更中立、更理解的視角去審視它們。這個過程並不輕鬆,淚水也時常模糊瞭我的視綫。但我堅持瞭下來,因為我明白,隻有正視這些,我纔能真正地放下它們,而不是讓它們繼續束縛我。
评分當我拿到《學會接受你自己》這本書時,它在我眼中更像是一本“速成指南”,我期待著能在最短的時間內,找到一個神奇的開關,讓我一夜之間變成一個自信、灑脫的人。但讀下去之後,我發現自己錯瞭,而且錯得離譜。這本書沒有給我任何捷徑,反而以一種極其緩慢、細緻的節奏,引領我一步步深入地認識自己。書中關於“自我對話”的論述,讓我第一次意識到,我腦海中那個不斷貶低、嘲諷自己的聲音,竟然是如此真實且具有破壞力。我一直以為,那隻是我的“理性”分析,是“客觀”的評價。但書中指齣,這種負麵的自我對話,往往是童年經曆、創傷記憶、以及不健康的思維模式的投射。我開始刻意去留意自己內心的聲音,每一次當那個苛責的聲音齣現時,我不再任由它肆虐,而是嘗試著去“傾聽”它,去理解它為什麼會齣現。我問自己,這個聲音在擔心什麼?它害怕什麼?它試圖保護我免受什麼傷害?這種“傾聽”,讓我看到瞭那個隱藏在苛責聲音背後的,那個曾經受傷、無助的自己。我開始嘗試著用一種更溫柔、更具同情心的方式去迴應那個聲音,就像對待一個正在哭泣的孩子一樣。書中的一些練習,讓我去寫下那些讓我感到羞恥的時刻,並且嘗試著用接納的眼光去重新審視它們。這個過程異常艱難,淚水也常常模糊瞭我的視綫。但我堅持瞭下來,因為我意識到,逃避隻會讓傷口更加潰爛。
评分《學會接受你自己》這本書,在我手中,仿佛化作瞭一張藏寶圖,它並沒有直接告訴我寶藏在哪裏,而是教會瞭我如何去挖掘,如何去辨識。我一直以來都覺得自己像是一件未完成的藝術品,總是在追求所謂的“完美”,總是在為自己身上那些“瑕疵”而苦惱。書中對“自我設限”的解讀,讓我深思。我常常會給自己設定很多條條框框,告訴自己“我不能做這個”,“我不是那種人”。這些“設限”讓我錯過瞭很多機會,也讓我失去瞭探索未知世界的勇氣。我意識到,這些設限並非源於我的真實能力,而是源於我內心的恐懼和不自信。書中提供的一些打破“自我設限”的練習,要求我故意去嘗試一些我曾經認為自己做不到的事情。比如,我一直認為自己不擅長公開演講,每次都要迴避。但書中鼓勵我,先去嘗試,去準備,即使最後錶現不盡如人意,那也是一次學習和成長的機會。我戰戰兢兢地去嘗試,雖然過程依舊緊張,但當我完成的那一刻,我感受到瞭一種前所未有的輕鬆和成就感。我發現,那些曾經阻礙我的“牆”,很多時候隻是我內心築起的幻象。
评分這本書《學會接受你自己》對我來說,更像是一次意想不到的“心靈重塑”之旅,它並沒有給我什麼心靈雞湯,而是以一種非常實在、並且極具挑戰性的方式,引導我重新審視自己。我一直以來都覺得,自己是個“問題兒童”,無論是在人際關係中,還是在工作上,總是在犯錯誤,總是在讓彆人失望。我總是懷疑自己是否真的有能力,是否真的有價值。書中對“內在小孩”的論述,讓我恍然大悟。它指齣,我們許多根深蒂固的信念和行為模式,都源於我們童年時期的經曆,特彆是那些未能得到滿足的需求和情感創傷。我開始去迴想我的童年,那些我曾經感到被忽視、被誤解的時刻,那些我渴望被看見、被肯定卻未能實現的願望。我發現,那個曾經渴望愛和關注的“內在小孩”,至今仍然在我內心深處存在著,並且影響著我現在的行為。我開始嘗試著去“照顧”我的“內在小孩”,去迴應它曾經未被滿足的需求。我用一種更溫柔、更耐心的方式來對待自己,就像對待一個需要安慰和理解的孩子一樣。書中提供瞭一些與“內在小孩”對話的練習,讓我去傾聽它的聲音,去安撫它的恐懼,去肯定它的存在。這個過程並不容易,需要我放下很多過去的執念,去接納那個曾經的我。
评分初讀《學會接受你自己》,我的內心是充滿矛盾的。一方麵,我渴望改變,渴望擺脫那種時刻存在的自我否定;另一方麵,我又對這種改變感到懷疑,覺得這可能隻是一種空洞的理論,無法真正解決我內心深處的問題。書中對“內在批評傢”的描繪,讓我眼前一亮。我從未想過,我腦海中那個喋喋不休、不斷給我潑冷水的聲音,竟然如此真實地存在,並且有著自己的“邏輯”和“動機”。我一直以為,那隻是我“誠實”的自我審視,是“客觀”的評價。但書中卻指齣,這個“批評傢”往往是童年時期外界負麵評價的內化,它通過不斷地打壓,來試圖保護我們免受更大的傷害,比如被拋棄或被嘲笑。我開始嘗試去識彆這個“內在批評傢”的語言模式,它的常用詞匯,它的攻擊方式,以及它試圖達到的目的。我不再被動地接受它的觀點,而是嘗試著去質疑它,去反駁它。比如,當我對自己說“你真是太笨瞭,這點小事都做不好”時,我會在心裏問自己:“是真的嗎?我真的‘太笨’瞭嗎?有沒有其他更客觀的說法?”這個過程,就像在與一個頑固的敵人進行拉鋸戰,需要耐心和毅力。書中提供的“自我關懷”的練習,讓我嘗試著去用一種更溫柔、更支持性的語言來迴應自己,就像對待一個正在經曆睏難的朋友一樣。
评分這本書可能對我的人生産生瞭深遠的影響
评分這本書是目前我特彆贊賞的 ACT 流派的創始人寫的,是針對普通讀者,而非谘詢師的自助書籍。裏邊包含瞭正念、價值和行動這三個層麵,三者協調起來纔能構成一個整體,對負麵情緒有極好的防禦力,對於願景達成有持久的驅動力。“極好”和“持久”都不是隨便說的,都是跟其他替代策略(如控製、逃避、執著於目標等)進行反復對比之後,最終得齣的嚴謹結論。心法,基本上這個就夠瞭。如果使用各種技巧效果不理想,往往正因為缺少這些心法。唯一的遺憾是,因為翻譯年代較早,術語跟現在不統一,而且整體翻譯確實不怎麼用心(參照過英文版,發現誤譯不少),讀起來還是挺費力的。英文水平可以的話,盡量讀原版。
评分我誠摯地嚮各位正受焦慮和強迫摺磨的同學朋友推薦這本書。名字有點俗,但它是森田療法的現代認知版本,是佛教和禪修思想的科學版本,我是本人努力想秉持的世界觀。有空我會寫個詳細的書評。
评分所謂的接受你自己,其實就是怎樣與痛苦和解的過程。否定,抗拒,迴避會適得其反,痛苦大部分來自我們順著思維列車和語言機器運轉,ACT療法就是讓我們與思維保持距離,凝視它,觸碰它,而不去相信它的評價,剝離一切概念融閤,最終會發現,其實我們可以帶著痛苦依然去創造理想生活。"人生就是選擇。在這裏的選擇不是要不要擁有痛苦,而是要不要擁有有價值的,有意義的人生。"
评分這本書是目前我特彆贊賞的 ACT 流派的創始人寫的,是針對普通讀者,而非谘詢師的自助書籍。裏邊包含瞭正念、價值和行動這三個層麵,三者協調起來纔能構成一個整體,對負麵情緒有極好的防禦力,對於願景達成有持久的驅動力。“極好”和“持久”都不是隨便說的,都是跟其他替代策略(如控製、逃避、執著於目標等)進行反復對比之後,最終得齣的嚴謹結論。心法,基本上這個就夠瞭。如果使用各種技巧效果不理想,往往正因為缺少這些心法。唯一的遺憾是,因為翻譯年代較早,術語跟現在不統一,而且整體翻譯確實不怎麼用心(參照過英文版,發現誤譯不少),讀起來還是挺費力的。英文水平可以的話,盡量讀原版。
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