说园

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出版者:同济大学出版社
作者:陈从周
出品人:
页数:222
译者:
出版时间:2009-9
价格:20.00元
装帧:平装
isbn号码:9787560841076
丛书系列:
图书标签:
  • 建筑
  • 园林
  • 古典园林理论
  • 陈从周
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具体描述

《说园》收入《说园》中文和英文两个语言文本,同时收入蒋启霆毛笔楷书写就的《说园》,并附有古代造园图32幅,堪称《说园》问世以来的最佳典藏本。《说园》使用的是同济大学出版社1984年版本。

《论建筑的诗性与人的栖居》 作者: [此处填写作者姓名] 出版社: [此处填写出版社名称] 出版时间: [此处填写出版年份] 定价: [此处填写定价] --- 内容提要: 本书深入探讨了建筑在当代社会中作为“物质载体”与“精神容器”的双重身份。它并非局限于技术规范或美学流派的简单梳理,而是从哲学、社会学和人类学的角度,审视建筑空间如何形塑我们的存在方式、记忆结构和社会关系。全书围绕“人与空间的关系”这一核心命题展开,剖析了从古代神庙到现代高密度城市综合体中,空间叙事的力量及其对个体心理的影响。作者强调,优秀的建筑不仅要满足居住的功能需求,更要唤起人们对场所的深层情感依恋,使每一次“进入”都成为一次“回归”。 --- 详细内容介绍: 第一章:空间的形而上学——从“场所”到“世界” 本章奠定了全书的理论基础。作者首先界定了“空间”(Space)与“场所”(Place)之间的辩证关系。空间是抽象的、可测量的几何构成,而场所则是被人类经验、历史记忆和文化意义所“浸润”的空间。通过对现象学大师如海德格尔关于“栖居”思想的阐释,本章提出,建筑的本质在于为人类提供一个能够“安顿心灵”的坐标系。 1. 测量与感知: 探讨欧几里得几何学如何统治了早期建筑的理性表达,以及感官体验(光线、阴影、触感、声音)如何重塑了我们对建筑尺度的认知。 2. 纪念性与时间性: 分析古老建筑(如金字塔、卫城)如何通过其永恒的物质性对抗时间的消逝,并成为集体记忆的物质载体。 3. 边界的消融与重塑: 讨论现代主义推崇的“去边界化”设计(如开放式平面)对传统家庭结构和私密性的冲击,以及当代建筑如何在新技术背景下重新定义“内部”与“外部”。 第二章:日常的剧场——居住与身体的编舞 第二章将焦点转向最基本的建筑类型——居住空间。作者认为,家庭不再仅仅是庇护所,而是我们与自我进行持续对话的“私密剧场”。 1. 功能的隐喻: 深入剖析厨房、卧室、走廊等功能空间在家庭仪式中所扮演的角色。例如,厨房如何从纯粹的烹饪场所演变为情感交流的中心;走廊如何成为连接不同身份(公域与私域)的过渡地带。 2. 尺度与亲密感: 探讨建筑的“人”尺度(Human Scale)的重要性。过大或过小的空间如何影响居住者的情绪稳定和社交行为。通过对比不同文化背景下的居住密度,揭示空间布局对家庭伦理的影响。 3. 光影的哲学: 专门分析自然光在室内设计中的决定性作用。光不仅是照明工具,更是引导时间流逝、营造氛围和区分空间等级的有效媒介。 第三章:城市的脉络——公共空间的失语与再生 本章将视角放大至城市层面,批判性地审视了二战后大规模城市规划对公共生活造成的负面影响,并探索城市肌理的复兴路径。 1. “非场所”的蔓延: 批判现代主义规划中常见的,由高速公路和功能分区主导的城市形态,指出这类环境如何制造了“流动性陷阱”,削弱了邻里间的非正式互动。 2. 街道的社会学: 考察街道作为城市基本单元,其形态(宽度、植被、立面)如何直接影响行人的安全感、社会信任度和经济活力。引用简·雅各布斯等人的理论,强调自发性和混合使用功能的重要性。 3. 纪念碑与民主: 分析城市广场和公共纪念性建筑在公民政治生活中的作用。探讨如何设计能够容纳多元声音、促进理性对话而非仅仅彰显权力的公共空间。 第四章:材料的语言——触觉的历史与可持续的伦理 建筑的物质性是其精神得以附着的基础。本章关注建筑材料的选择与处理,视其为一种跨越时代的叙事方式。 1. 材料的记忆: 探讨石材、木材、混凝土等传统材料所携带的地域特性和历史“气味”。例如,木材的温润与混凝土的冷静在空间情感上的差异。 2. 技术与诚实: 评述包豪斯以来对材料“诚实性”的追求,即材料应展示其本来的面貌而非伪装。然而,作者也辩证地指出,在当代语境下,诚实性也必须与可持续性和环境责任相结合。 3. 建筑的衰败与重生: 讨论“旧”材料在建筑生命周期中的价值。建筑的自然老化、风化和苔藓的生长,如何为空间增添了难以复制的时间深度(Patina),并探讨了在历史保护与现代适应性再利用之间的平衡艺术。 第五章:数字穹顶下的身体——后人类时代的空间挑战 本书的收官部分展望了信息技术和虚拟现实对实体建筑的挑战与融合。 1. 屏幕与墙壁: 探讨智能家居系统、沉浸式技术如何模糊了物理世界和数字世界的界限,以及这种模糊性对个体专注力和“在场感”的影响。 2. 透明性与监控: 审视玻璃幕墙的广泛应用,讨论其所宣称的“透明性”背后隐藏的社会控制与被观看的焦虑。建筑设计如何在保护隐私和促进社会连接之间找到新的平衡点。 3. 为不可知而设计: 结论部分呼吁建筑师和使用者共同培养一种面向未来的“弹性思维”。面对气候变化、人口迁移和技术迭代,未来的建筑必须具备高度的适应性和可塑性,确保人类在不断变化的环境中依然能够找到诗意的栖居之所。 --- 读者对象: 本书适合建筑学、城市规划、艺术史、社会学以及对生活空间哲学感兴趣的广大读者。它为专业人士提供了深入的理论反思,同时也以清晰的论述和丰富的案例,引导普通读者以更具批判性和情感深度的方式去体验和审视他们每天身处的建筑环境。 --- 推荐语(引自某知名评论家): “《论建筑的诗性与人的栖居》是一部难得的力作,它将建筑的冰冷规范升华为对人类生存困境的深刻关怀。作者的笔触细腻而有力,带领读者穿越材料的肌理,直抵空间深处那些关于‘家’与‘世界’的永恒追问。读罢此书,你将再也无法以等闲之态面对你脚下的地板和头顶的天花板。”

作者简介

陈从周(1918~2000),浙江杭州人,祖籍浙江绍兴,原名郁文,晚年自称梓翁,室名梓室。当代著名建筑学家、园林艺术家、散文家,且工诗词书画。1942年毕业于之江大学,历任圣约翰高级中学、圣约翰大学、苏州美专、之江大学教职,同济大学教授,曾任中国园林学会顾问、上海市文物管理委员会委员、中国建筑学会建筑史委员会副主任、美国贝聿铭建筑事务所顾问等。主持设计、建造有美国大都会博物馆的明轩、上海豫园东部、云南昆明楠园等;主持修复有上海龙华塔影园、杭州西湖郭庄、绍兴东湖景点等。出版著作有:《徐志摩年谱》、《陈从周画集》、《说园》、《园林谈丛》、《苏州园林》、《扬州园林》、《中国名园》、《绍兴石桥》、《梓室余墨》、《书带集》、《春苔集》、《帘青集》、《随宜集》、《世缘集》、《山湖处处》等二十余种。

目录信息

说园
续说园
说园三
说园四
说园五
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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“几多泉石能忘我,何处园林不忆君”。 简单的一行诗成了陈从周先生的缩影。先生一生湖海,踏遍名胜,未了深情。如果没有陈从周先生,中国的一些园林也许已在残垣断壁成为惘惘回忆。他曾经拯救了大批古典园林,有名的无名的———网师园,退思园,宁波天一阁,扬州瘦西湖,上...  

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中秋很完满。 提前一天跟妈妈、小宝去七宝采买中秋原料。是的,七宝。要这样的排场才隆重,才像过节。今天早早出发回家吃晚饭。虽然以往也每周回去,但中秋的感觉似乎还是不同。喜欢先到超市感受一下气氛,临时抱佛脚买酒、饮料和月饼的人,让人感受到空气中节日的张力,恩,...  

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同济大学当年为德国人创办,以建筑专业闻名。虽说大学是以大师而闻名,但像我这样专业以外人士对同济建筑专业的大师仅听说陈从周先生一人。这些年在中国大地上各种建筑如雨后春笋般崛起,在上海浦东那些标志性的高层建筑就不逊当年的万国建筑群,遗憾的是我并不知道有关建筑师...  

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笑话里的痛楚 1、 保园不易,修园更难。不修则以,一修惊人! 这是“大家小书”系列中陈从周著《梓翁说园》中一小段内容。梓翁何出此语,且看前面举的一个例子:厕所左边刻一石云:香泉;右边刻一石云:龙飞凤舞。真是笑煞世人! 《梓翁说园》看不动了,但文笔的确很美。可是身...  

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第一次听说陈从周的名字还是从我们这里的县志上,陈先生被请到县里看一个清朝的私家园林,其中的假山被陈认定为中国唯一幸存的“康熙风格”的园林假山。后来上学才知道陈是中国古典园林的大师级人物。 买书时只是想深入了解一下中国古典园林,没有详看,只是冲着陈...  

用户评价

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这本书的独特之处在于它那种跨越时空的对话感。我常常觉得,作者不仅仅是在描述“园子”本身,更是在与那些曾经生活或游览过这些地方的古人进行一场无声的对话。例如,书中提到某处假山的布局,作者会引用一段不甚出名的诗句来佐证其设计理念,然后紧接着用现代的眼光去剖析这种古老智慧的合理性。这种将历史文献、建筑学思考与个人感悟熔于一炉的处理方式,使得内容既有厚重的学术底蕴,又充满了鲜活的生命力。作为读者,我感觉自己不再是一个被动的接受者,而是一个参与者,仿佛置身于历史的洪流中,亲眼见证着这些园林从构思到成型的每一个关键决策。尤其是当作者对某些经典园景的解读出现新颖角度时,我总会忍不住放下书本,对着窗外想象一番,试图在现实的景象中寻找书中描绘的那个“瞬间”。这种强烈的代入感,是很多同类主题书籍难以企及的。

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这本《说园》的装帧设计真是让人眼前一亮,封面那种水墨晕染的质感,配合着古朴的书名字体,一下子就把我拉进了一个充满诗意的世界。拿到手里沉甸甸的,纸张的触感也很舒服,那种略带纹理的纸张,让阅读体验瞬间提升了一个档次。我平时是个对书籍外观很有要求的人,很多时候一本好书的成功,从拿起它的那一刻就已经开始了。这本书的排版也做得相当考究,字号大小适中,行间距留得恰到好处,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。我特意在下午阳光最好的时候翻开,那份温暖的光线透过书页洒下来,感觉自己仿佛真的置身于某个幽静的园林之中,光影斑驳,清风徐来。这种对细节的极致追求,显然不是随便印制就能达到的,背后一定有非常专业的团队在用心打磨。光是看书的物理形态,就已经值回票价了,它不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的艺术品,摆在书架上都显得格外有格调。每次路过,都会忍不住想再翻开它,感受那种宁静和雅致,这对于一本“说园”的书来说,真是再贴切不过的开场白了。

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我发现这本书的叙事节奏掌握得极好,它没有那种咄咄逼人的信息倾泻,反而像一位经验老到的园丁,慢条斯理地为你引介他精心呵护的每一寸土地。开篇的几章,作者似乎刻意放慢了脚步,用一种近乎散文化的笔调描摹了一些意象——比如清晨雾气弥漫时,露水如何挂在芭蕉叶上,或者老槐树下石凳的纹理如何被岁月磨平。这些细微的观察,让我开始重新审视自己日常生活中那些被忽略的角落。我本来以为它会是那种枯燥的理论分析,但实际上,它更像是一场深度漫步,每走一步,都有新的发现。那种行文的流畅性,简直让人有一种“一气呵成”的阅读快感,完全没有阅读障碍感。有时候,一句话的巧妙断句,或者一个生僻词语的恰当运用,都能让人拍案叫绝。这种行文风格,体现了作者深厚的文字功底,也展示了作者对所描绘对象的深刻理解,绝非浅尝辄止的皮毛之见,让人读起来非常过瘾,恨不得一口气读到最后。

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这本书的语言风格,变化多端,如同园中四季之景,令人目不暇接。有时,作者会切换到一种极为精准、近乎技术手册的描述方式,剖析植物的科属、石材的特性,严谨得像一份科学报告;但下一秒,笔锋一转,又会变得极其抒情,用拟人化的手法赋予那些亭台楼阁以生命和情绪。这种游刃有余的语言驾驭能力,让这本书拥有了极高的可读性。它既满足了那些渴望深度知识的专业人士的需求,又不会让初次接触园林文化的读者感到枯燥难懂。我个人尤其欣赏作者在描述光影变化时的细腻笔触,那种对光线如何被建筑分割、折射、吸收的捕捉,简直是文学性的摄影。读到这些段落,我甚至能想象出当时的空气湿度和温度,这种调动读者多重感官的写作手法,是真正的高手风范,使得阅读过程变成了一种全方位的沉浸式体验,让人回味无穷。

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关于这本书的结构布局,我必须得说,设计得非常巧妙,简直是教科书级别的布局艺术。它不是按照时间顺序或者地域划分来组织材料,而是围绕着几种核心的“体验”来展开叙事,比如“静”的体验、“动”的韵律、“藏”的哲学、“显”的张力。这种主题式的组织方式,让每一章节的关联性都非常紧密,形成了一个有机的整体。读者在阅读时,可以清晰地感受到作者是如何层层递进,从最宏观的格局引导到最微观的细节把控的。比如讲到“藏”时,作者会细致分析一堵墙、一扇窗户在遮蔽与引导视线中的微妙平衡,这让我对园林设计中“含蓄美”有了更深一层的理解。这种结构上的高度自洽和逻辑的严谨性,让原本可能显得零散的素材被完美地串联起来,读完一个部分,总能带着对下一部分的期待,阅读体验酣畅淋漓,完全不会有逻辑上的跳跃感或疲惫感。

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最后毛笔楷书有点讨巧,虽说水了,但是看着喜欢啊。文章值得细读,门外汉读不味道来

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“评园必究园史” 。

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中英,手写,版本真棒!

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“评园必究园史” 。

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中英,手写,版本真棒!

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