圖書標籤: 熊十力  哲學  新儒傢  儒傢  人文學派   

喜歡 新唯識論 的讀者還喜歡

援佛入儒。必讀文言版，味道純正。

讀完語體文本，作為讀《莊》之利器。正文之丁寜周至、注釋之不厭重復，蓋因所與言盡眾人凡士，而懼其著作不及傳遠故。

讀完語體文本，作為讀《莊》之利器。正文之丁寜周至、注釋之不厭重復，蓋因所與言盡眾人凡士，而懼其著作不及傳遠故。

讀完語體文本，作為讀《莊》之利器。正文之丁寜周至、注釋之不厭重復，蓋因所與言盡眾人凡士，而懼其著作不及傳遠故。

讀完語體文本，作為讀《莊》之利器。正文之丁寜周至、注釋之不厭重復，蓋因所與言盡眾人凡士，而懼其著作不及傳遠故。

我的看法，中国所谓的传统哲学向来就没有在理论深度上超越过佛学，只是到了熊十力的《新唯识论》情况才有所改观。但是即使是这本中国哲学史中最伟大的著作，和西哲康德的《纯粹理性批判》比起来，还是要算入小儿科之列。  

儒家思想于我国数千年来影响至深，自新文化运动“打倒孔家店”起，反思儒家之弊者声音不绝于耳。甚而“钳制思想、礼教吃人”等严厉批评，将两千年来“专制体制”、近三百年来国运衰微直至受列强凌辱的烂帐统统一笔算在了儒家思想的头上，真恨不能起孔子于地下而质问之...  

说这本书难读，其实也很好读。牟宗三在《五十自述》中回忆说当年自己一个晚上就把这书给读下来了。笔者买来这本书的时候是高三，那时候读一面要花上三十分钟时间。这主要是两方面原因，一方面《新论》中有新概念很多，另一方面有文言文的味道读不惯。 但是这两天（已是五年之...

想了许久终于在评价栏打上“推荐”，可心里却想着什么样的人能读懂他呢？熊先生在佛教法相唯识的基础之上阐述自己的观点，而今天的时代已难找到法相宗的传人，不了解法相唯识的玄意也至少要通晓一二才能和熊先生有所神交吧。 惭愧我这个愚钝的佛弟子，除了听过窥基大师是三车...  

很文言，很艰深。著者佛、道、儒一家，大师级人物的书，收藏也可。书摘： p53 增上缘义最精，科学上所谓因果，大概甄明一切事物间相互的关系，颇与增上缘义相当。但有许多人疑及增上缘太宽泛，将至随举一件事来说，就要以全宇宙做一件事的因，岂不太繁难？殊不知，每一件事都...