三島由紀夫,日本小說傢,劇作傢,記者,電影製作人,電影演員,是日本戰後文學的大師之一,不僅在日本文壇擁有高度聲譽,在西方世界也有崇高的評價,甚至有人譽稱他為“日本的海明威”,曾二度入圍諾貝爾文學奬,也是著作被翻譯成英文等外國語版最多的當代作傢。後為極端激進政治目的自殺諫世。
1970年11月25日,三岛率领森田必胜等五个盾会骨干成员,闯入东京市谷自卫队统监室,捆绑并强令总监下令召集自卫队队员集合起来,聆听三岛的演说。三岛站在二楼阳台,对1000多名自卫队队员发表了演说,并散发事先准备好的檄文。三岛在演说中强调日本现在已经丧失了独立,号召自...
評分 評分三岛由纪夫的<叶隐入门>的评价竟然比山本常朝的<叶隐闻书>的评价整整高了一个档次,这实在是非常有趣的事情。 译者隰桑写了整整24页的序,为的是向大家介绍<叶隐闻书>。(三岛由纪夫的正文不到140页) 没错,这是一本<叶隐闻书>的附属。对于熟读<叶...
評分武士道这个名词对于中国人来讲是既陌生又熟悉,日本人的武士道精神是追求勇武、忠君和死的哲学,与其说是哲学,不如更贴切的说是一种态度,对于一般人来说,要完全理解武士道是非常困难的,当中的精神体系与哲学具有很深邃难懂的意义。而对于武士道精神的诠释,有一本书...
評分这是我看完的第一本三岛由纪夫的作品。朋友是三岛粉,安利我说他是“变态又迷人”的存在,惹得我心生好奇。随眼缘买下了《假面自白》,其中的男性描写,有种让我不适的阴阳怪气的油腻感。随弃之,给了我的一个gay friend(后经询问,他倒是读得爱不释手)。 知道这本书是源于...
當我開始真正投入到文字的海洋中時,那種撲麵而來的學術氣息和近乎冷峻的分析視角,令我感到既興奮又略微有些挑戰。作者的敘事方式並非那種輕鬆的、旨在普及知識的大眾讀物寫法,而更像是一位資深學者在進行一場嚴謹的學術對話。他擅長於對核心概念進行層層解構,剝去所有現代化的修飾和當代解讀的濾鏡,力求還原其在特定曆史語境下的原始麵貌。我尤其對其中對於“義”與“忠”在不同曆史時期張力演變的那幾章印象深刻,作者沒有簡單地給齣褒貶,而是通過對比不同時代文人的日記、藩主的法令甚至是民間傳說的流變,構建瞭一個極其復雜而又精妙的分析框架。他引用的文獻來源之廣泛,也令人嘆服,那些晦澀難懂的古典日文著作被精準地引用和注釋,為論點的可靠性提供瞭堅實的後盾。這種深入骨髓的鑽研精神,使得閱讀過程需要高度的專注力,它拒絕浮光掠影,要求讀者必須跟上作者嚴密的邏輯鏈條,時不時地我需要停下來,在腦海中重構他剛剛闡述的那個復雜因果關係。總而言之,這是一本需要“慢讀”和“反芻”的書,它更像是一座需要攀登的知識高塔,過程不易,但登頂後的視野絕對開闊。
评分最讓我感到驚喜的是,這本書的後半部分並沒有陷入對曆史的簡單復述,而是巧妙地轉嚮瞭一種跨時代的比較和反思。作者在紮實地梳理瞭曆史源流之後,開始探討這些古老原則是如何在現代社會的商業競爭、企業管理乃至個人職業規劃中以“變異”或“重組”的形式繼續發揮作用的。這種論述極具現實意義,它成功地將一個看似遙遠的曆史文化課題,拉到瞭當代讀者的日常經驗麵前。書中對於企業中“集體忠誠度”與“個人績效”之間微妙平衡的探討,非常具有啓發性。作者引用瞭一些現代商業案例作為旁證,將古代武士對於“本分”的堅守,巧妙地類比到現代員工對公司願景的認同與執行力上。這種跨越時空的對話,使得閱讀不再是一次單純的文化溯源之旅,而變成瞭一場關於人類組織行為和內在驅動力的深刻哲學思辨。這種結構上的巧妙過渡,證明瞭作者的視野不僅停留在曆史文獻的考據上,更具備將曆史洞察力應用於解釋當代社會現象的強大能力,使得這本書的價值得到瞭極大的延展和升華。
评分這本書的裝幀設計本身就透露著一種沉靜而有力的氣息,硬殼封麵采用瞭略帶紋理的深藍色紙張,中央燙印著一枚簡約的傢紋圖案,幾乎不引人注目,卻在光綫下散發齣一種低調的奢華感。初次翻閱時,那種紙張特有的、略微粗礪的觸感,讓人聯想到古老的捲軸,仿佛每一次翻動都是在揭開曆史的某一頁。排版上,字體選擇非常考究,黑體和宋體的結閤處理得恰到好處,行距和字間距都留足瞭呼吸的空間,即便是麵對篇幅冗長的論述,閱讀體驗也齣奇地輕鬆。我特彆欣賞作者在關鍵概念闡釋時所采用的小標題設計,它們如同一個個精心布置的節點,引導著讀者的思維,使其在浩瀚的文化探討中不至於迷失方嚮。這本書的配圖也非常剋製,並非那種浮誇的插畫,而是多為一些老照片、曆史地圖的掃描件,這些圖像並非單純的裝飾,而是作為一種視覺上的注釋,有力地支撐著文本的論據,讓抽象的哲學概念變得更為具體可感。整體來看,它不僅僅是一本書,更像是一件精心製作的工藝品,體現齣對主題的尊重與審慎的態度,這種對細節的極緻追求,無疑為接下來的深度閱讀定下瞭一個極高的基調,讓人忍不住想要沉浸其中,細細品味作者想要傳達的深層意蘊。
评分這本書的語言風格,用一個詞來形容,那就是“精準的剋製”。作者似乎刻意避免使用任何帶有強烈感情色彩的詞匯,無論是贊揚還是批判,都被包裹在一層冷靜、近乎科學的分析外衣之下。這種風格的優點在於,它能最大程度地保持論述的客觀性和中立性,使得讀者能夠更加專注於邏輯本身而非被作者的情緒所裹挾。然而,這種剋製也帶來瞭一種獨特的閱讀體驗,那就是在某些極具戲劇性的曆史瞬間,讀者可能會感到一絲“意猶未盡”的疏離感。例如,當描述到幕末動蕩時期,一些武士在信仰與現實的巨大鴻溝麵前所經曆的內心掙紮時,我期待作者能稍微釋放一些情感的張力,來烘托那種曆史的悲壯感,但作者依舊保持著那種抽絲剝繭般的冷靜分析,這無疑是對學術純粹性的維護,但也使得作品在藝術感染力上做瞭一定的取捨。對我個人而言,這促使我必須主動地調動自己的想象力和同理心去填補那種被語言控製的“空白地帶”,將書中的理性分析與我自身的情感認知進行對接,這本身也是一種高強度的思維訓練。
评分閱讀這本書的過程中,我最大的感受是作者對於“情境化”的執著。他始終在提醒讀者,任何一種文化形態的內核,都不能脫離其賴以生存的社會土壤來討論。書中對江戶時代嚴格的等級製度、對外交流的極度剋製,以及內部對武士階層特殊地位的維護,是如何具體地塑造瞭那套行為準則,進行瞭極其細緻的描摹。這種描繪不是空泛的理論推導,而是通過一係列生動的曆史場景來展現的。比如,書中對“切腹”這一儀式行為的解讀,作者就著重分析瞭其在不同情境下所承載的不同社會意義——有時是榮譽的最終證明,有時卻是政治妥協的無奈之舉。這種對多重含義的捕捉,使得原本可能被簡單標簽化的概念變得立體而富有張力。這種敘事手法極大地拓寬瞭我對該主題的理解維度,不再將之視為一個僵硬的道德範本,而是將其視為一個在特定曆史壓力下動態調整的社會契約。書中的節奏感也很有意思,在幾段長篇的宏觀論述之後,總會穿插一小段關於某個具體人物或傢族命運的案例分析,如同在廣袤的大地上設置的瞭望颱,讓讀者得以喘息並對全局有一個更清晰的把握,非常有效地避免瞭學術著作的沉悶感。
评分三島對日本古典的解讀,滲透著自身的現世武士價值觀。
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