宋本大唐六典

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出版者:中華書局
作者:(唐)李林甫等撰
出品人:
頁數:458
译者:
出版時間:1991.01
價格:$15.0
裝幀:
isbn號碼:9787101007213
叢書系列:
圖書標籤:
  • (曆史學)
  • 隋唐
  • 唐史
  • 曆史
  • 製度史
  • 唐代史籍
  • 六典
  • 宋刻本
  • 古籍
  • 曆史文獻
  • 典籍
  • 官製
  • 禮儀
  • 宋本
  • 珍本
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具體描述

《周禮》 成書年代與作者考證: 《周禮》,又稱《周官》,是中國古代儒傢經典“六經”之一,位列“三禮”(《周禮》《儀禮》《禮記》)之首。其成書年代曆來眾說紛紜,但主流觀點認為其內容主要源於西周初期的製度遺存,經過春鞦戰國時期的儒生不斷修訂、增補與闡發,最終在戰國晚期至秦漢之際定型。傳統上,漢代學者如劉歆將其歸於周公旦所製,故有“周公製禮作樂”之說。然而,現代學術界經過深入考證,普遍認為其並非一時一人之作,而是匯集瞭周代至春鞦時期政治、社會、文化觀念的集大成之作,其最終定型應在戰國時期,由戰國諸子中的“經師”們將其係統化、理論化。 核心內容與結構體係: 《周禮》的結構龐大而嚴謹,全書共分為六篇,詳細描繪瞭一個理想化的、高度中央集權化的周代國傢治理藍圖。這種體係化的構建,是其區彆於其他先秦典籍的重要特徵。 一、天官塚宰: 天官篇是全書的核心與綱領,確立瞭中央政府的組織架構和最高行政原則。“塚宰”意為“百官之長”,統領六官,負責全國的政務總綱。它規定瞭宰相、太宰、太史、太祝、太蔔、太宰、大宗伯等一係列重要官職的職權。重點在於“辨天道、察人事、治邦國”,強調君權神授與人事管理的結閤,要求官員恪守禮製,以維護國傢的和諧穩定。此篇確立瞭以禮樂為基礎的統治方針。 二、地官司徒: 地官篇側重於對國傢土地、戶籍、農業、水利、民政和教化的管理。司徒掌管全國的土地劃分、人民的戶籍登記、賦稅的徵收以及教育的推行。它詳細規定瞭“井田製”的理想化模型,強調“相地而擇利”,即根據不同地區的自然條件安排生産,確保農業的豐收。此外,還涉及瞭道路的規劃、城池的建設、戶籍的編審以及對不同社會階層的教化要求,體現瞭古代國傢對基層社會和民生的高度關注。 三、春官宗伯: 春官篇是關於國傢禮儀、祭祀、宗法、教育和文化活動的總掌。宗伯負責主持國傢層麵的“禮”的實踐。這包括朝廷的各種典禮、對祖先和神祇的祭祀規製、外交禮儀、學校的設立與教學內容,以及音樂、舞蹈的運用。春官篇是《周禮》中“禮治”思想最為集中的體現,認為通過規範化的儀式和教育,可以培養君子,淨化人心,從而實現“禮樂相成,以教人用”的政治理想。 四、夏官司馬: 夏官篇聚焦於軍事製度、國防以及兵員的調動與訓練。司馬掌管軍隊的建製、武備的修繕、戰車的配置、兵役的徵發和戰場指揮的原則。它不僅規定瞭不同兵種的設置(如步兵、車兵),還詳細描述瞭軍事行動中的禮儀規範,體現瞭“兵者,凶器也,聖人不得已而用之”的謹慎態度。此篇反映瞭周代在維護國傢安全方麵所構建的完備軍事體係。 五、鞦官宗宰: 鞦官篇是關於國傢司法、刑罰和法律製度的篇章。宗宰負責掌管刑獄、訴訟、司法審判以及邊境的治安維護。它詳細劃分瞭各種犯罪的類型、量刑的輕重,並強調“刑者,無聲之教也”。值得注意的是,鞦官篇強調在司法中應充分考慮情境與動機,力求“義刑義殺”,體現瞭古代法律思想中兼顧嚴苛與仁恕的一麵,是古代法製思想的重要源頭。 六、鼕官考工: 鼕官篇專門闡述瞭國傢工程建設、手工業生産的技術標準與管理。考工氏負責管理各類工匠,包括土工、木工、金工、玉工、皮革工等。此篇包含瞭大量關於城市規劃、建築尺度、車馬製造、兵器製作、紡織印染等方麵的技術規範,是研究古代科技史和工藝美術史的寶貴資料。其核心在於強調“匠人者,明於國傢之工器,而知所以製器”的職業精神。 思想價值與曆史地位: 《周禮》並非對西周曆史的純粹記錄,而是一部高度理想化的“周製”藍圖,是儒傢政治哲學和製度構想的集中體現。 製度藍本:自漢代“獨尊儒術”後,《周禮》被奉為圭臬,其“三公九卿”的官製構想(盡管後世多采納秦漢實際製度,但影子仍在)深刻影響瞭後世王朝的機構設置和官員選拔標準。它所描繪的權力製衡、分工明確的中央集權體係,成為中國古代政治傢追求的最高境界。 禮治思想:《周禮》是“禮治”思想的集大成者。它將“禮”視為社會秩序和道德規範的載體,認為統治者應以身作則,通過禮儀的推行來教化萬民,實現“敬鬼神、尚德行、重製度”的理想狀態。 社會學意義:它清晰地勾勒齣古代社會從中央到地方的行政層級、經濟基礎、軍事部署和文化教育的完整鏈條,為後世研究古代社會結構、城市規劃、乃至手工業技術提供瞭詳盡的參考係。 局限性: 盡管《周禮》的理論價值巨大,但其“理想國”的色彩過於濃厚,脫離瞭春鞦戰國時期的實際政治環境,因此,它在很大程度上是儒傢學者對“周公盛世”的追溯與建構,而非完全寫實的史料。它的製度在後世的王朝實踐中,往往隻能采取部分采納、進行變通的方式。 總結: 《周禮》以其結構之宏大、內容之周密,構建瞭一個囊括國傢所有重要領域的行政、軍事、司法、文化和技術管理體係。它不僅是中國古代官製學的重要源頭,更是儒傢追求的“禮樂文明”的理論高峰,對中國兩韆多年的政治文化産生瞭不可磨滅的影響。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

《宋本大唐六典》這本書,對我而言,更像是一把打開曆史之門的鑰匙。從書名本身就透著一股子古樸與莊重,“宋本”二字,就足以讓人感受到其曆史的厚度與珍貴。“大唐六典”,更是讓人對那個輝煌盛世的政治運作充滿瞭好奇。翻開書頁,那古樸的字體,那嚴謹的篇章,都仿佛將我帶入瞭韆年前的大唐。我被書中描繪的整個官僚體係的運作方式深深吸引。從中央的六部,到地方的州縣,每一個層級,每一個職能,都有著詳盡的規定。我尤其對書中對於官員的選拔、任用、考核以及俸祿製度的描述感到興趣盎然。這讓我瞭解到,在那個時代,統治者是如何通過一套嚴密的製度來確保國傢的穩定運行和官員的廉潔高效。每一次閱讀,都像是在進行一次深入的考古,我從中挖掘齣的是製度背後的邏輯,是曆史的脈絡,是先人治國的智慧。

评分☆☆☆☆☆

當我將目光聚焦於《宋本大唐六典》之時,我仿佛被一股強大的曆史力量所吸引。這不僅僅是一本書,更是一段被封存的時光膠囊。宋本的齣現,讓原本遙不可及的唐朝官製,變得觸手可及。書中對於“六典”——即“官典”、“民典”、“事典”、“刑典”、“禮典”以及“軍典”——的詳盡闡述,讓我對唐朝的政治、社會、經濟、軍事等各個領域有瞭更為立體和深入的認識。我尤其對書中所描繪的官僚體係的層級劃分、職能分工以及相互製約的機製感到震撼。那種精細到令人發指的設計,無不體現齣唐朝統治者在製度建設上的高超智慧。同時,我也從中看到瞭唐朝社會運轉的脈絡,瞭解到在看似輝煌的錶象之下,是怎樣一套復雜而高效的行政機器在支撐著這個龐大的帝國。閱讀的過程,我常常會陷入沉思,思考這些製度對於後世的影響,以及在現代社會中,我們是否還能從中汲取到寶貴的經驗。每一次翻頁,都像是在與一位智慧的先賢進行對話,感受他們的思想,理解他們的治國方略。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名就帶著一種古樸而厚重的曆史感,“宋本”二字瞬間將我的思緒拉迴到那個印刷術剛剛萌芽,書籍珍貴無比的年代,而“大唐六典”更是讓人肅然起敬,光是這幾個字,就足以勾起我對盛唐氣象的無限遐想。拿到這本書,首先映入眼簾的是它樸實無華卻又韻味十足的裝幀,仿佛穿越時空而來,帶著曆史沉澱下來的溫潤光澤。翻開書頁,古色古香的字體,精心雕琢的排版,無不散發齣一種紙張特有的墨香,那是知識的芬芳,是先賢智慧的低語。閱讀的過程,更像是一場與曆史對話的盛宴。書中所描繪的那個宏偉而繁復的官僚體係,讓我得以窺見唐朝政治運作的精妙之處,從中央到地方,從朝堂到市井,每一個職能部門,每一項職責劃分,都如同精密運轉的鍾錶,井然有序。那些我從未曾瞭解過的官職名稱,那些細緻入微的奏章流程,那些嚴謹細緻的法律條文,無不讓我驚嘆於古人的智慧與治理能力。它不僅僅是一本講述製度的書,更是一扇窗口,讓我得以深入瞭解唐朝社會的麵貌,瞭解那個輝煌時代的運作肌理。每一次翻閱,都能從中汲取到新的養分,對曆史的理解也越發深刻。

评分☆☆☆☆☆

《宋本大唐六典》這本書,在我手中仿佛變成瞭一塊沉重的磚石,承載著厚重的曆史分量。從“宋本”二字開始,就預示著它並非一般的史料,而是曆經歲月打磨、得以保存的珍貴文獻。翻開書頁,那古樸的字體,那精心編排的版式,都帶著一種穿越時空的儀式感。我深深地沉浸在書中為我徐徐展開的唐朝政治藍圖之中。它不僅僅是一部法律匯編,更是一部關於國傢治理的百科全書。從中央的六部,到地方的州縣,每一個層級,每一個機構,都有著清晰的職能劃分和嚴格的權力約束。我特彆著迷於書中對於各項具體事務的處理流程的描述,例如如何上奏、如何審批、如何執行等等,這些細節讓我得以想象齣當時官員們的工作場景,感受到那個時代政治運作的嚴謹與復雜。每一次閱讀,我都會驚嘆於唐朝統治者在製度設計上的高瞻遠矚,他們是如何將龐雜的事務梳理得井井有條,從而維持瞭一個強大帝國的穩定與繁榮。

评分☆☆☆☆☆

初次接觸《宋本大唐六典》,我的內心是帶著一種近乎朝聖般的心情。我一直對中國古代的法律製度,特彆是唐朝的法典有著濃厚的興趣,而“六典”之名,早已在許多曆史著作中有所提及,但始終覺得隔靴搔癢,未能得見其全貌。《宋本》的齣現,無疑彌補瞭這一曆史的遺憾。拿到手中,那泛黃的書頁,那古樸的字體,仿佛都承載著韆年的時光。我反復摩挲著書頁,想象著宋朝的刻工如何在那個簡陋的時代,一絲不苟地將這些珍貴的律令雕刻在木闆之上,又如何將其印製成冊,流傳至今。閱讀過程中,我最深刻的感受是其體係的完備性。它不僅僅是零散的法律條文的堆砌,而是一個係統化的、邏輯嚴謹的製度框架。從中央官製到地方行政,從軍事到財政,從民事到刑罰,幾乎涵蓋瞭國傢治理的方方麵麵。我特彆著迷於其中對於官員選拔、考核、俸祿製度的詳細描述,這讓我得以一窺古代選賢任能的理念,以及如何通過製度來約束和激勵官員。每一次閱讀,都像是在進行一次精密的考古發掘,我從中挖掘齣的是製度背後的邏輯,是曆史的脈絡,是先人治國的智慧。

评分☆☆☆☆☆

初次翻閱《宋本大唐六典》,我便被其所蘊含的深厚曆史底蘊所震撼。書名中的“宋本”二字,本身就寓意著曆史的傳承與延續,而“大唐六典”更是讓我對接下來的內容充滿瞭期待。隨著閱讀的深入,我如同進入瞭一個精心構建的古代政治迷宮。書中對唐朝中央官製、地方行政、經濟管理、軍事製度等方麵的詳細闡述,讓我對那個輝煌的時代有瞭更為立體和全麵的認識。我尤其著迷於其中對於各項製度的具體規定,例如官員的品級、俸祿、職責,以及各種奏議、文書的格式等等。這些看似瑣碎的細節,卻共同構成瞭唐朝龐大而精密的國傢機器。每一次閱讀,都像是在與一位古代的政治傢進行對話,傾聽他們關於國傢治理的智慧與經驗。這本書讓我深刻體會到,一個強大的帝國,其根基在於完善的製度,而《六典》正是這種製度的集中體現。

评分☆☆☆☆☆

拿到《宋本大唐六典》的那一刻,我就知道這將是一次不同尋常的閱讀旅程。書名本身就帶著一種莊重和權威感,讓我對接下來的內容充滿瞭期待。在閱讀過程中,我被書中構建的那個宏大而精密的唐朝官僚體係深深吸引。它不僅僅是條文的羅列,更是一種社會運轉邏輯的展現。我嘗試著去理解每一個部門的設立原因,每一個官職的職責範疇,以及它們是如何在那個時代發揮作用的。書中所呈現的製度設計,其周密性和係統性,無疑是古代中國政治文明的瑰寶。我尤其對其中關於官員的選拔、任用、考核以及懲戒的規定感到興趣。這讓我得以窺見唐朝統治者是如何在實踐中探索和完善國傢治理的。每一次閱讀,都像是在解開一個曆史的謎團,將那些模糊的輪廓變得清晰起來。它讓我對唐朝的政治製度有瞭更為全麵和深入的認識,也讓我更加敬佩古人的智慧和創造力。

评分☆☆☆☆☆

《宋本大唐六典》這本書,當我捧在手裏的時候,就感受到一股曆史的厚重感撲麵而來。首先,“宋本”這兩個字就足以勾起我對古代印刷術和書籍流傳的遐想,而“大唐六典”更是直接將我的思緒拉迴到那個輝煌的時代。在閱讀的過程中,我被書中描繪的唐朝官僚體係的嚴謹和細緻所摺服。它不僅僅是關於法律條文的簡單堆砌,更是一部關於國傢治理的係統性著作。書中對中央到地方的各級官職、職能、職責的詳細規定,讓我得以清晰地看到唐朝是如何通過一套精密的製度來管理國傢、維護秩序的。我尤其對書中對於官員的選拔、考核、升遷以及奬懲製度的闡述,深感其周密性。這讓我瞭解到,在那個時代,統治者是如何通過製度來保證政治的穩定和官員的忠誠。每一次翻閱,都像是在解剖一個曆史的軀體,從中探尋其運作的奧秘。

评分☆☆☆☆☆

當我開始閱讀《宋本大唐六典》時,我便被一股強大的曆史氣息所包裹。書名本身就帶著一種古老而神聖的意味,“宋本”意味著它承載著宋人的智慧與傳承,“大唐六典”則直接指嚮瞭那個輝煌的時代。在閱讀過程中,我深刻體會到唐朝政治製度的精妙與復雜。書中對中央及地方各級官員的設置、職責、相互關係等方麵的詳細描述,宛如一幅宏大的政治畫捲在我眼前徐徐展開。我被那些細緻入微的製度設計所震撼,從官員的選拔、任命,到俸祿、待遇,再到監察、考核,每一個環節都力求周全。這讓我得以窺見唐朝統治者在建立和維護一個龐大帝國過程中所付齣的巨大心血和卓越智慧。每一次閱讀,都像是在與曆史對話,我從中汲取的是關於製度、治理和文明的寶貴養分,對那個時代的理解也愈發深刻。

评分☆☆☆☆☆

《宋本大唐六典》帶給我的,絕不僅僅是一次簡單的閱讀體驗,它更像是一次深度的心靈洗禮。首先,我對“宋本”二字就充滿瞭敬意,它本身就代錶著一種曆史的傳承和文化的延續。能夠接觸到這個版本的《六典》,本身就是一件極其幸運的事情。翻開書頁,那種古籍特有的質感和墨香撲鼻而來,仿佛置身於韆年之前的書齋之中。書中所展現的唐朝官製,其嚴謹、細緻、係統,令人嘆為觀止。我常常會花費大量的時間去揣摩每一個官職的設置,每一個職能的界定,以及它們之間是如何相互配閤,共同支撐起整個龐大的帝國機器。我從書中看到瞭唐朝統治者對於國傢治理的深邃思考,他們是如何通過一套完善的製度來維護社會秩序,促進經濟發展,鞏固國傢統治。每一次閱讀,都讓我對唐朝的政治智慧和製度文明有瞭更深層次的理解。這不僅僅是曆史知識的積纍,更是一種對人類文明發展曆程的感悟。

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