具体描述
《从传统到现代》从历史、社会、文化角度论述中国的现代化变迁。卷一分四篇,中国的传统社会、巨变中的中国、现代与现代化、中国的现代化。讨论的是中国从传统中来走向现代文明秩序过程中中国的传统社会与过渡社会的性质以及所面临的种种障碍。卷二收录《再论〈从传统到现代〉》等十篇文章,是作者对中国现代化及其相关的议题与问题的讨论与诠释,如传统在现代化中的角色,中国文化的复兴之途径,价值在现代化中之定位等,它们是《从传统到现代》中没有触及或讨论不足者,可说是一种补充。
作者简介
金耀基,SBS.JP(英文名:Yeo-ChiKing,Ambrose,1935年生),浙江省天台县人。台北市立成功高级中学毕业,台湾大学法学学士,台湾政治大学政治学硕士,美国匹兹堡大学哲学博士。曾任香港中文大学新亚书院院长、香港中文大学校长,又曾于英国剑桥大学、美国麻省理工学院、德国海德堡大学等校访问研究,研究兴趣主要为中国现代化及传统在社会、文化转变中的角色。
著述包括《从传统到现代》《大学的理念》《中国社会与文化》《中国政治与文化》《中国现代化与知识分子》《敦煌语丝》《海德堡语丝》等。
目录信息
1999年简体字版自序
自序
上卷
第一篇中国的传统社会
一、引言
二、传统性社会的定义与界定
三、经济制度
四、价值系统
五、政治体系
(一)君主政治为唯一的政体
(二)民本思想之精神与所缺
(三)家产官僚主义
六、社会结构
(一)二元社会
(二)家的角色与功能
(三)阶层结构
七、人格构造
(一)文化与人格
(二)中国人格的特征
八、结语
第二篇巨变中的中国
一、引言
二、中国的巨变
(一)经济制度
(二)社会结构
(三)沟通纲
(四)政治符号
三、转型期社会的素描
(一)中国转型期社会的性质
(二)中国转型期社会的特征
四、中国“过渡人”的画像
(一)“过渡人”的性格
(二)中国的“过渡人”之分析
五、结语
第三篇现代与现代化
一、引言
二、“现代”一词之意义及其问题
三、“现代”的内涵
四、“现代化”之本质与过程
五、“现代化”的困窘
六、“现代化”的选择与出路
第四篇中国的现代化
一、中国现代化的历史背景
二、中国现代化与本土运动
三、中国现代化的三个层次
(一)器物技能层次的现代化
(二)制度层次的现代化
(三)思想行为层次的现代化
四、中国现代化的障碍
(一)民族的崇古心理
(二)知识分子不健全的心态
(三)普遍认知的不足
(四)旧势力的反抗
五、中国现代化的目的方向与步骤
六、中国现代化之前瞻
下卷
再论《从传统到现代》
现代化与中国现代历史
——提供一个理解中国百年来现代史的概念架构
一、现代化之含义、类别
二、中国现代化的历史背景及其特征
三、中国现代化运动之主角及“认同”与“变革”二观念之消长
四、认同的重要与变革的本质之理解——中国现代化当有之发展
五、结语
中国现代化的动向——一些观察与反省
胡适与中国现代化运动
世界文化的浮现
一、文化之意义及其模式作用
二、从“'五四'之批判”到“批判'五四'”
三、中西文化基本性格之差异
四、从中西文化之冲突对垒到相互交流
五、世界文化的浮现
我对中国现代化的一个看法
一、陌生的宗教与陌生的技器
二、中国现代化的本质
三、新的认同的探求
四、传统在现代化中的作用
谈中国现代知识分子的心态
——从“中心”与“边陲”之概念以了解中国百年之变
没有“没有传统的现代化”
一、文、画、人
二、传统、西化、现代化
三、苦者无悲观的权利
中国文化传统及其复兴之路
一、中国文化传统之分析
二、中国文化传统对外来文化挑战的回应
三、中国文化传统之复兴与现代化
中国现代化与价值之定位
· · · · · · (收起)
读后感
现在看来是老生常谈了,前半部分是费孝通的乡土中国,后半部分是中学历史书的格局。 此书在于让中国人打破种族中心主义,现代化很大程度上就是西化,但也不必妄自菲薄,如胡适先生动情的话:缓慢的,平静的,但无可怀疑的,中国的文艺复兴将成为一件事实。再生后的产物,看起来...
看完这本书,最大的感受就是:历史不只是阶级对抗、形态变迁,也不只是帝王将相、兵戎相见。普通人的衣食住行、祭祀宗教、心理人格,每家每户的日常生活,芸芸众生的生活百态,更应该是历史学着力研究的重点。社会学方法在这一方面比文字考据、史料拾遗等传统方法更有令人惊叹...
严格来讲,这本书前后两部分明显可以看出作者心态上的变化。一开始谈中国传统的地方,还能读出作者初入现代化研究领域的青涩,在很多问题上还是搬用学界前辈既成的论述,读上去也感觉吃力;一论及中国与西方的接触、现代化的探索时,能感受到作者切身的体会,对于未来(也即是...
严格来讲,这本书前后两部分明显可以看出作者心态上的变化。一开始谈中国传统的地方,还能读出作者初入现代化研究领域的青涩,在很多问题上还是搬用学界前辈既成的论述,读上去也感觉吃力;一论及中国与西方的接触、现代化的探索时,能感受到作者切身的体会,对于未来(也即是...
真是巧得很,手中一边捧着金耀基先生的《从传统到现代》和《<从传统到现代>补篇》,一边看着央视电影频道播出的《孔子》。影片中,周润发饰演孔子。影片的第一个故事就是,孔子收留了季平子的家奴漆思弓。在朝堂上,孔子提出废除人殉陋制,而提倡“仁者爱人”的政治理念。朝堂...
用户评价
这本书的魅力,在于它不张扬,却能直抵人心。作者的文字,没有华丽的辞藻,也没有惊人的论断,但他却能用一种朴实而深沉的笔调,触及读者内心最柔软的部分。我特别欣赏他对于“传统”的描绘,他没有将其神化,也没有将其妖魔化,而是以一种充满理解和尊重的态度,展现了传统生活中的智慧和温度。我仿佛能感受到那些古老的村落里,人们之间淳朴的情感;听到那些传统节日里,孩子们纯真的笑声。而当他转向“现代”,他也没有用一种批判的眼光去审视,而是以一种观察者的姿态,去记录和分析现代社会带来的影响。我看到了科技的进步,也看到了社会结构的变迁,更看到了人们在这些变化中所面临的困惑和选择。这本书最让我感到受益的是,它没有给读者灌输任何固定的观念,而是提供了一种思考的框架,一种理解历史和社会的视角。它鼓励读者去独立思考,去形成自己的判断。我常常在阅读过程中,会与作者的观点产生碰撞,但这种碰撞并非是冲突,而是激发了我更深入的思考。
这本书的文字,有一种独特的魅力,它不追求华丽的辞藻,也不刻意制造悬念,但却有一种强大的吸引力,让人一旦读起来,就很难停下。作者仿佛是一位技艺精湛的雕刻家,用最朴实的语言,将时代的变迁,社会的转型,刻画得淋漓尽致。他对于人物的刻画尤其出色,寥寥几笔,就能勾勒出一个鲜活的形象,让我仿佛能看到他们的喜怒哀乐,听到他们的心声。我特别喜欢他对于那些小人物的描写,那些在历史洪流中被忽略的个体,在作者笔下却闪耀着独特的光芒。他们可能是某个古老村落里的老人,也可能是某个现代化都市里的打工者,他们的生活虽然平凡,却充满了故事,充满了思考。作者用一种平等的姿态,去理解和描绘他们,让我们看到,无论时代如何变迁,人类的情感和对美好生活的追求,始终是共通的。我发现,很多我曾经在生活中忽略的细节,在这本书里都得到了放大和解读。那些曾经让我觉得理所当然的改变,原来背后隐藏着如此深刻的原因和复杂的过程。它让我重新审视了自己与“传统”和“现代”的关系,不再是简单的接受或者排斥,而是多了几分理解和尊重。我甚至开始在自己的生活中,去寻找那些传统与现代交织的痕迹,去感受它们之间的对话。
这本书,我之前在书店偶然翻到,当时就被它那个略显古朴的书名吸引了。“从传统到现代”,简简单单几个字,却像打开了一扇通往过去和未来的门。我当时就想,这肯定是一本能让人思考的书。拿到手之后,我迫不及待地翻开。第一页,纸张的触感就让我觉得舒服,不是那种冰冷光滑的现代印刷纸,而是带着一丝温润,仿佛真的承载了历史的温度。我开始阅读,然后就沉浸其中。书中的文字,并没有我预想的那种艰涩难懂的学术腔调,反而是一种娓娓道来的讲述,像一位长者在娓娓道来他的人生经历,或是对过往岁月的深刻回忆。他用一种非常自然、非常贴近生活的方式,勾勒出了某个时代人们的生活图景,那些细枝末节,比如一餐饭的搭配,一件衣服的样式,一个街头的喧嚣,甚至是一声久违的乡音,都写得那么鲜活,那么有感染力。我仿佛能闻到书中描绘的那个时代特有的气味,听到那些远去的声响。这不仅仅是对历史事件的客观陈述,更是一种情感的传递,一种对过往生活方式的深切共鸣。它让我开始反思,我们现在习以为常的许多事物,在过去是如何存在的,又是如何演变的。那些看似微不足道的改变,背后却蕴含着巨大的时代洪流。我尤其喜欢书中对于一些传统习俗的描写,那些在现代社会中已经渐渐模糊甚至消失的仪式感,在作者笔下得到了生动的复原。它们不仅仅是形式,更是一种价值的体现,一种人与人之间情感连接的纽带。读到这些地方,我总是会陷入沉思,思考我们是否在追求现代化的过程中,也遗失了什么宝贵的东西。这本书,就像一盏灯,照亮了我对过往的认知,也让我对现在有了更深刻的理解。
这本书就像是为我量身定做的,当我拿起它的时候,我有一种强烈的预感,它会触及我内心深处的一些东西。作者的写作风格,我只能用“深沉而温和”来形容。他没有激烈的言辞,没有惊人的观点,但他却能在不动声色中,引发读者内心最深刻的共鸣。我尤其欣赏他对“传统”的理解,他没有将其神化,也没有将其妖魔化,而是将其视为一种流淌在血脉中的基因,一种滋养我们精神的源泉。他描绘的传统生活,充满了生活的智慧和人情的温度,让我们看到了在物质匮乏的年代,人们是如何用情感和智慧来构建自己的精神家园。而当他转向“现代”,他也没有用一种批判的眼光去审视,而是以一种观察者的姿态,去记录和分析现代社会带来的变化。我看到了现代文明带来的便利,也看到了其伴随而来的挑战。这本书最打动我的地方在于,它并没有试图给出任何“正确”的答案,而是引导读者去思考,去追问。它鼓励我们去审视自己的内心,去理解自己与过去和现在的联系。我读这本书的时候,常常会停下来,陷入沉思,仿佛在与作者进行一场跨越时空的对话。它让我开始重新审视我所处的时代,我所拥有的生活,我与我身边的世界。
这本书的文字,有一种独特的质感,仿佛是手工编织的锦缎,细腻而富有层次。作者的叙事方式,不是一蹴而就的宏大叙事,而是从微观的细节入手,一点一点地铺陈开来,构建出一个个鲜活的时代画面。我尤其喜欢他对于“传统”的描写,他没有停留于表面的习俗,而是深入到人们的生活方式,思维模式,以及情感的连接。他让我们看到,传统不仅仅是过去的遗物,更是流淌在我们血脉中的文化基因。而当他转向“现代”,他也没有用一种二元对立的眼光去批判,而是以一种包容和理解的态度,去呈现现代社会带来的变化。我看到了现代文明的便捷,也看到了其背后潜藏的挑战。这本书最让我感到惊喜的是,它没有给出任何预设的答案,而是鼓励读者去独立思考,去形成自己的判断。我常常在阅读过程中,会与作者的观点产生共鸣,但更多的时候,是引发了我对自身经历和所处时代的深入反思。它让我开始审视,在追求现代化的过程中,我们是否也遗失了什么宝贵的东西,又在创造着什么新的价值。
这本书的文字,有一种独特的魅力,它不追求华丽的辞藻,也不刻意制造悬念,但却有一种强大的吸引力,让人一旦读起来,就很难停下。作者仿佛是一位技艺精湛的雕刻家,用最朴实的语言,将时代的变迁,社会的转型,刻画得淋漓尽致。他对于人物的刻画尤其出色,寥寥几笔,就能勾勒出一个鲜活的形象,让我仿佛能看到他们的喜怒哀乐,听到他们的心声。我特别喜欢他对于那些小人物的描写,那些在历史洪流中被忽略的个体,在作者笔下却闪耀着独特的光芒。他们可能是某个古老村落里的老人,也可能是某个现代化都市里的打工者,他们的生活虽然平凡,却充满了故事,充满了思考。作者用一种平等的姿态,去理解和描绘他们,让我们看到,无论时代如何变迁,人类的情感和对美好生活的追求,始终是共通的。我发现,很多我曾经在生活中忽略的细节,在这本书里都得到了放大和解读。那些曾经让我觉得理所当然的改变,原来背后隐藏着如此深刻的原因和复杂的过程。它让我重新审视了自己与“传统”和“现代”的关系,不再是简单的接受或者排斥,而是多了几分理解和尊重。我甚至开始在自己的生活中,去寻找那些传统与现代交织的痕迹,去感受它们之间的对话。
这本书给我的感觉,更像是一次沉浸式的时空漫游。我不是在读一本枯燥的教科书,而是在亲身经历一段又一段的旅程。作者仿佛拥有点石成金的魔力,将那些尘封的历史碎片,那些模糊的时代轮廓,在纸页间重新焕发出勃勃生机。我特别欣赏他对于细节的把握,那些看似不经意的描绘,却能精准地捕捉到时代的灵魂。比如,他描述古代的集市,不仅仅是商品琳琅满目,更写出了叫卖声的此起彼伏,人们脸上洋溢的喜悦和奔波,甚至连空气中弥漫的食物香气都能让你仿佛闻到。又比如,他描写现代城市的节奏,不是简单地用“快”字来概括,而是通过人物的行动、对话、甚至是他们的眼神,来展现那种紧迫感和不确定性。我常常读得停不下来,想要一口气读完,又怕读完了就失去了这种沉浸其中的感觉。这本书的魅力就在于它能够激发你无限的联想和思考。它不仅仅是告诉你“发生了什么”,更重要的是它让你去感受“当时是什么样的”,以及“为什么会变成这样”。它像一面镜子,映照出我们自身的文化基因,也映照出我们所处的这个时代的特征。我发现,很多我曾经觉得理所当然的事情,其实都经历了一个漫长而复杂的发展过程。这本书让我对“传统”和“现代”这两个概念有了更立体、更深刻的理解,不再是生硬的二元对立,而是充满了辩证的联系和流动的过程。我甚至开始在生活中留意那些古老和现代事物的交织,发现它们之间的对话,它们之间的碰撞,它们之间的融合。
读这本书,就像是在品一杯陈年的老酒,初尝时可能觉得平淡无奇,但随着时间的推移,那醇厚的味道会在舌尖缓缓散开,留下悠长的回味。作者的笔触,带着一种岁月的沉淀感,他不急不躁,娓娓道来,将一个个历史片段,一个个时代侧影,描绘得如在眼前。我特别喜欢他对于“传统”的描绘,他没有刻意去歌颂古人的智慧,也没有去抱怨过去的艰辛,而是用一种非常客观而富有情感的笔调,展现了传统生活中的细节和韵味。我能感受到那些古老建筑的厚重,听到那些传统节日的喧闹,甚至能闻到那些传统食物的香气。而当他转向“现代”,他也没有用一种猎奇的眼光去审视,而是以一种更加理性而包容的态度,去解读现代社会带来的影响。我看到了科技的进步,也看到了社会结构的变迁,更看到了人们在这些变化中所面临的困惑和选择。这本书最让我感到受益的是,它没有给读者灌输任何固定的观念,而是提供了一种思考的框架,一种理解历史和社会的视角。它鼓励读者去独立思考,去形成自己的判断。我常常在阅读过程中,会与作者的观点产生碰撞,但这种碰撞并非是冲突,而是激发了我更深入的思考。
这本书的文字,有一种独特的韵味,仿佛是经过岁月打磨的玉器,温润而光洁。作者的叙事风格,不是那种咄咄逼人的说教,而是像一位智者在娓娓道来,引导读者去感受,去思考。我尤其欣赏他对“传统”的理解,他没有将其视为过去的包袱,也没有将其奉为圭臬,而是将其视为一种流淌在血脉中的文化基因,一种滋养我们精神的源泉。他描绘的传统生活,充满了生活的智慧和人情的温度,让我们看到了在物质匮乏的年代,人们是如何用情感和智慧来构建自己的精神家园。而当他转向“现代”,他也没有用一种猎奇的眼光去审视,而是以一种更加理性而包容的态度,去解读现代社会带来的影响。我看到了现代文明带来的便利,也看到了其伴随而来的挑战。这本书最打动我的地方在于,它并没有试图给出任何“正确”的答案,而是引导读者去思考,去追问。它鼓励我们去审视自己的内心,去理解自己与过去和现在的联系。我读这本书的时候,常常会停下来,陷入沉思,仿佛在与作者进行一场跨越时空的对话。
初拿到这本书,我对“从传统到现代”这个书名并没有特别的期待,以为会是一本一本正经的学术著作,充斥着生硬的理论和复杂的论证。然而,当我翻开第一页,我就被一种意想不到的温暖所包裹。作者的文字,不是冷冰冰的叙述,而像是一位老朋友在轻声诉说,将那些遥远的故事,那些模糊的面孔,一件件地,栩栩如生地展现在我眼前。他笔下的“传统”,不是博物馆里陈列的冰冷展品,而是鲜活的生活,是充满人情味的场景。我仿佛能看到那些在月光下劳作的农人,听到他们在田埂上哼唱的歌谣,感受到他们朴实而坚韧的生活态度。他没有回避传统生活中的艰辛,但却用一种充满理解和尊重的笔调,勾勒出了其中的诗意和智慧。而当他笔锋一转,走向“现代”,也并非是歌颂科技的万能,或者批判传统的落后。他以一种更加审慎、更加细腻的视角,展现了现代社会的复杂性。我看到了人们在信息爆炸时代的焦虑,看到了高速发展背后人际关系的疏离,也看到了个体在庞大体系中的挣扎和探索。最让我印象深刻的是,作者并没有给读者提供任何明确的答案,而是鼓励读者自己去思考,去感受,去体悟。他提供的,是一种观察世界的角度,一种理解历史进程的方式。读完这本书,我感到自己仿佛经历了一场心灵的洗礼。那些曾经模糊的概念,变得清晰起来;那些曾经困扰我的问题,似乎也找到了新的视角。
传统文化的内心认同。
传统文化的内心认同。
66年出版的书...
金耀基先生成书于1966年,从历史、社会和文化变迁角度,论述中国的现代化变迁的一部名著。法律出版社推出的这个最新修订版当中,除了保留了《从传统到现代》初版的全部内容之外,还将先生在本书问世之后,陆续撰写的跟中国现代化及其相关议题的十篇文章收录其中,互为对照。个人看来,本书的特色主要有三:第一,算得上是在华语学术圈,最早从社会科学角度探讨中国现代化变迁的重要文献之一;第二,尽管本书的分析对象是以台湾地区作为蓝本,但中国大陆在改革开放以来发生的诸多变迁,跟书中的论述,也能够互相契合,足见先生的前瞻性和敏锐的预判能力;第三,书中提出的从器物技能、制度和思想行为这三个层次,来剖析中国现代化的方法,时至今日,已经成为分析中国现代化变迁的重要理论范式,被从事中国研究的学者们广为参考。
很受启发,也有点失望