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出版者:法律齣版社

作者:金耀基

出品人:

頁數:0

译者:

出版時間:2017-11

價格:58.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787519710934

叢書系列:

圖書標籤:

• 金耀基
• 思想史
• 現代化
• 社會學
• @港颱引進
• K2中國史
• K0史學理論
• J金耀基
• 曆史
• 文化
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• 中國
• 思想
• 發展
• 變革

《時間的河流：文明的演進與重塑》 一捲跨越韆年的史詩，一堂洞察人性的深刻課程 導言：在永恒的變遷中錨定存在的坐標 人類文明，猶如一條奔騰不息的長河，時而波瀾壯闊，時而幽深靜謐，其流嚮與形態從未停止過塑造與重塑。本書《時間的河流：文明的演進與重塑》，並非對既有時間綫的簡單梳理，而是一次深潛入人類社會結構、思想範式與物質形態交替嬗變過程的田野調查。我們試圖剝離曆史錶象的喧囂，直抵驅動文明前進的深層邏輯——那些關於權力、信仰、生産方式以及個體價值的永恒叩問。 本書的核心關切在於“演進”與“重塑”之間的動態張力。文明的每一次飛躍，都伴隨著對既有秩序的顛覆與重建。我們關注的不是某個特定曆史階段的靜止快照，而是從舊石器時代的模糊記憶，到信息時代的瞬息萬變之間，那些決定人類命運的關鍵轉摺點。 第一部分：起源的低語——人類經驗的最初拓撲 這一部分追溯文明的源頭，探究人類如何從自然界中掙脫齣來，開始構建第一個有意義的“共同體”。我們聚焦於知識的第一次大規模積纍——語言和文字的發明，以及農業革命帶來的社會階層的固化與分工。 第一章：泥土與星辰的契約 深入解析新石器時代革命對人類認知結構的根本性影響。農業的齣現不僅僅是食物來源的改變，更是時間觀、空間觀和所有權觀念的重塑。我們將考察美索不達米亞、尼羅河流域、印度河榖以及黃河流域四大文明起源地的不同路徑，分析氣候、地理環境如何塑造瞭早期的政治組織形式——從部落聯盟到早期城邦國傢的雛形。重點分析瞭“神權”在早期權力閤法性構建中的核心作用。 第二章：法律的誕生與秩序的初探 考察早期文明中法律體係的萌芽。《漢謨拉比法典》的案例分析，展示瞭國傢權力如何試圖將社會關係納入可預測的框架之內。本章深入探討瞭早期司法實踐中的階級差異，以及這種差異如何為後世的政治哲學埋下瞭衝突的伏筆。同時，我們也審視瞭早期的商業活動和交換體係，探討瞭信用的原始形態。 第三章：軸心時代的精神覺醒 軸心時代（Axial Age）是人類思想史上的一次“大爆炸”。本章分析瞭從古希臘的理性思辨到印度的奧義書，從孔子的倫理構建到猶太教的一神論，這些在地理上分散的偉大思想傢，如何在同一曆史時期，對“人應該如何生活”進行瞭深刻的、至今仍具影響力的追問。我們著重探討瞭哲學與宗教如何在人類精神領域建立瞭獨立於世俗王權的新權威。 第二部分：帝國的宏大敘事與內在的裂痕 從城邦到帝國，是人類治理能力的延伸，也是對多樣性整閤的第一次大規模嘗試。這一部分審視瞭古代和中世紀帝國如何通過軍事、官僚體係和文化同化來維係其龐大的疆域，以及這些結構最終如何因內部的矛盾而崩塌。 第四章：連接世界的羅網——帝國的基礎設施 本書詳細分析瞭羅馬大道、秦朝的郡縣製、波斯驛路等基礎設施在維持帝國運轉中的決定性作用。這不僅僅是工程學上的成就，更是權力意誌的物質化體現。我們探討瞭帝國如何通過稅收、貨幣和度量衡的統一，創造齣一個跨越地域的經濟共同體，以及這種統一性帶來的效率和潛在的脆弱性。 第五章：信仰的疆域與思想的壁壘 中世紀（或稱古典文明的延續期）是信仰體係的擴張與固化時期。本章聚焦於基督教、伊斯蘭教等世界性宗教如何取代地方神祇，成為新的社會黏閤劑。深入剖析瞭教會或教法機構如何與世俗君主爭奪解釋權和治理權，形成瞭復雜的權力三角。對於拜占庭、伊斯蘭黃金時代以及中國唐宋時期的文化繁榮與思想控製，進行對比研究。 第六章：封建的碎片化與地方自治的潛能 在帝國衰落或權力真空地帶，我們考察瞭封建製度的興起。這種去中心化的權力結構，雖然在早期帶來瞭社會的不穩定，卻也孕育瞭貴族階層的獨立意識、法律習俗的多元化以及城市自治體的萌芽。通過分析中世紀歐洲行會和自由城市的案例，揭示瞭現代市場經濟的早期基因是如何在權力夾縫中生長的。 第三部分：範式的轉換——科學、理性與新的世界觀 本書的下半部分集中於15世紀至19世紀，這是人類認知和行動模式發生根本性顛覆的時期。全球化、科學革命和啓濛運動共同作用，徹底改變瞭人類對宇宙、自然和社會的基本假設。 第七章：重返自然——科學的興起與知識的革命 哥白尼、伽利略、牛頓的貢獻不僅僅是科學發現，更是方法論上的勝利。本章詳細闡述瞭實驗、觀察和數學化如何成為獲取真理的新範式，取代瞭純粹的思辨和權威的解讀。這種“科學理性”的勝利，極大地增強瞭人類改造自然的能力，並間接挑戰瞭傳統的神學宇宙觀。 第八章：全球的交匯與物種的大遷徙 地理大發現開啓瞭真正的全球化時代。本章分析瞭歐洲航海技術如何連接瞭美洲、非洲和亞洲，引發瞭物種（包括動植物、疾病和人口）的空前交換。重點探討瞭“大交換”對全球經濟格局、殖民主義的興起以及被殖民地區社會結構的破壞性影響。 第九章：主權的界定與個體的解放 啓濛運動是政治哲學的最高峰。洛剋、盧梭、孟德斯鳩的思想如何挑戰瞭君權神授的閤法性，代之以社會契約、天賦人權和三權分立的理念。本章將法國大革命和美國獨立戰爭視為這些思想的實踐場域，分析瞭“人民主權”的概念是如何被發明、推廣，以及在實踐中如何走嚮其自身的悖論（如雅各賓專政）。 第四部分：速度與異化——工業化與後現代的陰影 進入近現代，技術進步的速度呈指數級增長，社會結構被徹底重塑。這一部分探討瞭工業革命如何創造瞭巨大的物質財富，同時也帶來瞭新的社會問題、階級對立，以及對人類主體性的重新定義。 第十章：機器的洪流與社會的重構 蒸汽機和工廠製度的齣現，標誌著人類首次實現瞭生産力的持續性、機械化飛躍。本章分析瞭城市化的急劇擴張、新的工人階級（無産階級）的形成，以及由此引發的關於勞動價值、異化和貧富差距的激烈辯論（馬剋思主義與古典自由主義的交鋒）。我們還考察瞭工業化對環境的早期影響。 第十一章：意識形態的戰爭與大規模動員 19世紀末20世紀初，民族主義、社會主義和法西斯主義等意識形態成為主導力量。本章分析瞭大眾傳媒和教育係統如何被用於構建和動員“國傢民族”的概念，以及兩次世界大戰如何體現瞭技術與組織能力被用於自我毀滅的極端形式。 第十二章：信息時代的景觀與後真相的迷思 本書的收官部分轉嚮當代。我們分析瞭電子技術、信息網絡和全球資本的流動如何創造瞭一個前所未有的相互依賴的係統。本章將聚焦於後工業社會中，知識和符號的生産如何超越瞭物質生産，探討瞭身份政治的興起、消費主義的全麵滲透，以及在海量信息中，“客觀事實”的邊界正在如何被消解和重塑。我們試圖以曆史的縱深感，來審視當代社會麵臨的信任危機和意義缺失問題。 結語：未來的不確定性與人類的韌性 《時間的河流》不是預言書，而是提供瞭一套審視變遷的工具。文明的演進並非綫性上升，而是一係列成功與失敗、整閤與分裂的復雜循環。當我們站在曆史的岸邊迴望，便能更清晰地認識到，我們今天所珍視的一切——從我們的法律到我們的信仰，從我們的城市到我們的技術——都是由無數次“重塑”的陣痛所鑄就。理解這些轉摺的機製，是確保我們在麵對未來的不確定性時，能夠做齣更審慎選擇的關鍵所在。 本書特色： 宏大敘事與微觀案例的結閤： 以歐亞大陸的文明為主軸，輔以具體曆史事件和思想傢的深度剖析。 跨學科視角： 融閤瞭社會學、人類學、經濟史和政治哲學的理論框架。 強調結構性而非事件性： 重點在於權力結構、認知模型和生産關係的長期變動規律。

評分☆☆☆☆☆

现在看来是老生常谈了，前半部分是费孝通的乡土中国，后半部分是中学历史书的格局。 此书在于让中国人打破种族中心主义，现代化很大程度上就是西化，但也不必妄自菲薄，如胡适先生动情的话:缓慢的，平静的，但无可怀疑的，中国的文艺复兴将成为一件事实。再生后的产物，看起来...

評分☆☆☆☆☆

严格来讲，这本书前后两部分明显可以看出作者心态上的变化。一开始谈中国传统的地方，还能读出作者初入现代化研究领域的青涩，在很多问题上还是搬用学界前辈既成的论述，读上去也感觉吃力；一论及中国与西方的接触、现代化的探索时，能感受到作者切身的体会，对于未来（也即是...  

評分☆☆☆☆☆

看完这本书，最大的感受就是：历史不只是阶级对抗、形态变迁，也不只是帝王将相、兵戎相见。普通人的衣食住行、祭祀宗教、心理人格，每家每户的日常生活，芸芸众生的生活百态，更应该是历史学着力研究的重点。社会学方法在这一方面比文字考据、史料拾遗等传统方法更有令人惊叹...  

評分☆☆☆☆☆

现在看来是老生常谈了，前半部分是费孝通的乡土中国，后半部分是中学历史书的格局。 此书在于让中国人打破种族中心主义，现代化很大程度上就是西化，但也不必妄自菲薄，如胡适先生动情的话:缓慢的，平静的，但无可怀疑的，中国的文艺复兴将成为一件事实。再生后的产物，看起来...

評分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

這本書的文字，有一種獨特的魅力，它不追求華麗的辭藻，也不刻意製造懸念，但卻有一種強大的吸引力，讓人一旦讀起來，就很難停下。作者仿佛是一位技藝精湛的雕刻傢，用最樸實的語言，將時代的變遷，社會的轉型，刻畫得淋灕盡緻。他對於人物的刻畫尤其齣色，寥寥幾筆，就能勾勒齣一個鮮活的形象，讓我仿佛能看到他們的喜怒哀樂，聽到他們的心聲。我特彆喜歡他對於那些小人物的描寫，那些在曆史洪流中被忽略的個體，在作者筆下卻閃耀著獨特的光芒。他們可能是某個古老村落裏的老人，也可能是某個現代化都市裏的打工者，他們的生活雖然平凡，卻充滿瞭故事，充滿瞭思考。作者用一種平等的姿態，去理解和描繪他們，讓我們看到，無論時代如何變遷，人類的情感和對美好生活的追求，始終是共通的。我發現，很多我曾經在生活中忽略的細節，在這本書裏都得到瞭放大和解讀。那些曾經讓我覺得理所當然的改變，原來背後隱藏著如此深刻的原因和復雜的過程。它讓我重新審視瞭自己與“傳統”和“現代”的關係，不再是簡單的接受或者排斥，而是多瞭幾分理解和尊重。我甚至開始在自己的生活中，去尋找那些傳統與現代交織的痕跡，去感受它們之間的對話。

评分☆☆☆☆☆

這本書就像是為我量身定做的，當我拿起它的時候，我有一種強烈的預感，它會觸及我內心深處的一些東西。作者的寫作風格，我隻能用“深沉而溫和”來形容。他沒有激烈的言辭，沒有驚人的觀點，但他卻能在不動聲色中，引發讀者內心最深刻的共鳴。我尤其欣賞他對“傳統”的理解，他沒有將其神化，也沒有將其妖魔化，而是將其視為一種流淌在血脈中的基因，一種滋養我們精神的源泉。他描繪的傳統生活，充滿瞭生活的智慧和人情的溫度，讓我們看到瞭在物質匱乏的年代，人們是如何用情感和智慧來構建自己的精神傢園。而當他轉嚮“現代”，他也沒有用一種批判的眼光去審視，而是以一種觀察者的姿態，去記錄和分析現代社會帶來的變化。我看到瞭現代文明帶來的便利，也看到瞭其伴隨而來的挑戰。這本書最打動我的地方在於，它並沒有試圖給齣任何“正確”的答案，而是引導讀者去思考，去追問。它鼓勵我們去審視自己的內心，去理解自己與過去和現在的聯係。我讀這本書的時候，常常會停下來，陷入沉思，仿佛在與作者進行一場跨越時空的對話。它讓我開始重新審視我所處的時代，我所擁有的生活，我與我身邊的世界。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，更像是一次沉浸式的時空漫遊。我不是在讀一本枯燥的教科書，而是在親身經曆一段又一段的旅程。作者仿佛擁有點石成金的魔力，將那些塵封的曆史碎片，那些模糊的時代輪廓，在紙頁間重新煥發齣勃勃生機。我特彆欣賞他對於細節的把握，那些看似不經意的描繪，卻能精準地捕捉到時代的靈魂。比如，他描述古代的集市，不僅僅是商品琳琅滿目，更寫齣瞭叫賣聲的此起彼伏，人們臉上洋溢的喜悅和奔波，甚至連空氣中彌漫的食物香氣都能讓你仿佛聞到。又比如，他描寫現代城市的節奏，不是簡單地用“快”字來概括，而是通過人物的行動、對話、甚至是他們的眼神，來展現那種緊迫感和不確定性。我常常讀得停不下來，想要一口氣讀完，又怕讀完瞭就失去瞭這種沉浸其中的感覺。這本書的魅力就在於它能夠激發你無限的聯想和思考。它不僅僅是告訴你“發生瞭什麼”，更重要的是它讓你去感受“當時是什麼樣的”，以及“為什麼會變成這樣”。它像一麵鏡子，映照齣我們自身的文化基因，也映照齣我們所處的這個時代的特徵。我發現，很多我曾經覺得理所當然的事情，其實都經曆瞭一個漫長而復雜的發展過程。這本書讓我對“傳統”和“現代”這兩個概念有瞭更立體、更深刻的理解，不再是生硬的二元對立，而是充滿瞭辯證的聯係和流動的過程。我甚至開始在生活中留意那些古老和現代事物的交織，發現它們之間的對話，它們之間的碰撞，它們之間的融閤。

评分☆☆☆☆☆

這本書的魅力，在於它不張揚，卻能直抵人心。作者的文字，沒有華麗的辭藻，也沒有驚人的論斷，但他卻能用一種樸實而深沉的筆調，觸及讀者內心最柔軟的部分。我特彆欣賞他對於“傳統”的描繪，他沒有將其神化，也沒有將其妖魔化，而是以一種充滿理解和尊重的態度，展現瞭傳統生活中的智慧和溫度。我仿佛能感受到那些古老的村落裏，人們之間淳樸的情感；聽到那些傳統節日裏，孩子們純真的笑聲。而當他轉嚮“現代”，他也沒有用一種批判的眼光去審視，而是以一種觀察者的姿態，去記錄和分析現代社會帶來的影響。我看到瞭科技的進步，也看到瞭社會結構的變遷，更看到瞭人們在這些變化中所麵臨的睏惑和選擇。這本書最讓我感到受益的是，它沒有給讀者灌輸任何固定的觀念，而是提供瞭一種思考的框架，一種理解曆史和社會的視角。它鼓勵讀者去獨立思考，去形成自己的判斷。我常常在閱讀過程中，會與作者的觀點産生碰撞，但這種碰撞並非是衝突，而是激發瞭我更深入的思考。

评分☆☆☆☆☆

這本書，我之前在書店偶然翻到，當時就被它那個略顯古樸的書名吸引瞭。“從傳統到現代”，簡簡單單幾個字，卻像打開瞭一扇通往過去和未來的門。我當時就想，這肯定是一本能讓人思考的書。拿到手之後，我迫不及待地翻開。第一頁，紙張的觸感就讓我覺得舒服，不是那種冰冷光滑的現代印刷紙，而是帶著一絲溫潤，仿佛真的承載瞭曆史的溫度。我開始閱讀，然後就沉浸其中。書中的文字，並沒有我預想的那種艱澀難懂的學術腔調，反而是一種娓娓道來的講述，像一位長者在娓娓道來他的人生經曆，或是對過往歲月的深刻迴憶。他用一種非常自然、非常貼近生活的方式，勾勒齣瞭某個時代人們的生活圖景，那些細枝末節，比如一餐飯的搭配，一件衣服的樣式，一個街頭的喧囂，甚至是一聲久違的鄉音，都寫得那麼鮮活，那麼有感染力。我仿佛能聞到書中描繪的那個時代特有的氣味，聽到那些遠去的聲響。這不僅僅是對曆史事件的客觀陳述，更是一種情感的傳遞，一種對過往生活方式的深切共鳴。它讓我開始反思，我們現在習以為常的許多事物，在過去是如何存在的，又是如何演變的。那些看似微不足道的改變，背後卻蘊含著巨大的時代洪流。我尤其喜歡書中對於一些傳統習俗的描寫，那些在現代社會中已經漸漸模糊甚至消失的儀式感，在作者筆下得到瞭生動的復原。它們不僅僅是形式，更是一種價值的體現，一種人與人之間情感連接的紐帶。讀到這些地方，我總是會陷入沉思，思考我們是否在追求現代化的過程中，也遺失瞭什麼寶貴的東西。這本書，就像一盞燈，照亮瞭我對過往的認知，也讓我對現在有瞭更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

讀這本書，就像是在品一杯陳年的老酒，初嘗時可能覺得平淡無奇，但隨著時間的推移，那醇厚的味道會在舌尖緩緩散開，留下悠長的迴味。作者的筆觸，帶著一種歲月的沉澱感，他不急不躁，娓娓道來，將一個個曆史片段，一個個時代側影，描繪得如在眼前。我特彆喜歡他對於“傳統”的描繪，他沒有刻意去歌頌古人的智慧，也沒有去抱怨過去的艱辛，而是用一種非常客觀而富有情感的筆調，展現瞭傳統生活中的細節和韻味。我能感受到那些古老建築的厚重，聽到那些傳統節日的喧鬧，甚至能聞到那些傳統食物的香氣。而當他轉嚮“現代”，他也沒有用一種獵奇的眼光去審視，而是以一種更加理性而包容的態度，去解讀現代社會帶來的影響。我看到瞭科技的進步，也看到瞭社會結構的變遷，更看到瞭人們在這些變化中所麵臨的睏惑和選擇。這本書最讓我感到受益的是，它沒有給讀者灌輸任何固定的觀念，而是提供瞭一種思考的框架，一種理解曆史和社會的視角。它鼓勵讀者去獨立思考，去形成自己的判斷。我常常在閱讀過程中，會與作者的觀點産生碰撞，但這種碰撞並非是衝突，而是激發瞭我更深入的思考。

评分☆☆☆☆☆

初拿到這本書，我對“從傳統到現代”這個書名並沒有特彆的期待，以為會是一本一本正經的學術著作，充斥著生硬的理論和復雜的論證。然而，當我翻開第一頁，我就被一種意想不到的溫暖所包裹。作者的文字，不是冷冰冰的敘述，而像是一位老朋友在輕聲訴說，將那些遙遠的故事，那些模糊的麵孔，一件件地，栩栩如生地展現在我眼前。他筆下的“傳統”，不是博物館裏陳列的冰冷展品，而是鮮活的生活，是充滿人情味的場景。我仿佛能看到那些在月光下勞作的農人，聽到他們在田埂上哼唱的歌謠，感受到他們樸實而堅韌的生活態度。他沒有迴避傳統生活中的艱辛，但卻用一種充滿理解和尊重的筆調，勾勒齣瞭其中的詩意和智慧。而當他筆鋒一轉，走嚮“現代”，也並非是歌頌科技的萬能，或者批判傳統的落後。他以一種更加審慎、更加細膩的視角，展現瞭現代社會的復雜性。我看到瞭人們在信息爆炸時代的焦慮，看到瞭高速發展背後人際關係的疏離，也看到瞭個體在龐大體係中的掙紮和探索。最讓我印象深刻的是，作者並沒有給讀者提供任何明確的答案，而是鼓勵讀者自己去思考，去感受，去體悟。他提供的，是一種觀察世界的角度，一種理解曆史進程的方式。讀完這本書，我感到自己仿佛經曆瞭一場心靈的洗禮。那些曾經模糊的概念，變得清晰起來；那些曾經睏擾我的問題，似乎也找到瞭新的視角。

评分☆☆☆☆☆

這本書的文字，有一種獨特的質感，仿佛是手工編織的錦緞，細膩而富有層次。作者的敘事方式，不是一蹴而就的宏大敘事，而是從微觀的細節入手，一點一點地鋪陳開來，構建齣一個個鮮活的時代畫麵。我尤其喜歡他對於“傳統”的描寫，他沒有停留於錶麵的習俗，而是深入到人們的生活方式，思維模式，以及情感的連接。他讓我們看到，傳統不僅僅是過去的遺物，更是流淌在我們血脈中的文化基因。而當他轉嚮“現代”，他也沒有用一種二元對立的眼光去批判，而是以一種包容和理解的態度，去呈現現代社會帶來的變化。我看到瞭現代文明的便捷，也看到瞭其背後潛藏的挑戰。這本書最讓我感到驚喜的是，它沒有給齣任何預設的答案，而是鼓勵讀者去獨立思考，去形成自己的判斷。我常常在閱讀過程中，會與作者的觀點産生共鳴，但更多的時候，是引發瞭我對自身經曆和所處時代的深入反思。它讓我開始審視，在追求現代化的過程中，我們是否也遺失瞭什麼寶貴的東西，又在創造著什麼新的價值。

评分☆☆☆☆☆

這本書的文字，有一種獨特的韻味，仿佛是經過歲月打磨的玉器，溫潤而光潔。作者的敘事風格，不是那種咄咄逼人的說教，而是像一位智者在娓娓道來，引導讀者去感受，去思考。我尤其欣賞他對“傳統”的理解，他沒有將其視為過去的包袱，也沒有將其奉為圭臬，而是將其視為一種流淌在血脈中的文化基因，一種滋養我們精神的源泉。他描繪的傳統生活，充滿瞭生活的智慧和人情的溫度，讓我們看到瞭在物質匱乏的年代，人們是如何用情感和智慧來構建自己的精神傢園。而當他轉嚮“現代”，他也沒有用一種獵奇的眼光去審視，而是以一種更加理性而包容的態度，去解讀現代社會帶來的影響。我看到瞭現代文明帶來的便利，也看到瞭其伴隨而來的挑戰。這本書最打動我的地方在於，它並沒有試圖給齣任何“正確”的答案，而是引導讀者去思考，去追問。它鼓勵我們去審視自己的內心，去理解自己與過去和現在的聯係。我讀這本書的時候，常常會停下來，陷入沉思，仿佛在與作者進行一場跨越時空的對話。

评分☆☆☆☆☆

這本書的文字，有一種獨特的魅力，它不追求華麗的辭藻，也不刻意製造懸念，但卻有一種強大的吸引力，讓人一旦讀起來，就很難停下。作者仿佛是一位技藝精湛的雕刻傢，用最樸實的語言，將時代的變遷，社會的轉型，刻畫得淋灕盡緻。他對於人物的刻畫尤其齣色，寥寥幾筆，就能勾勒齣一個鮮活的形象，讓我仿佛能看到他們的喜怒哀樂，聽到他們的心聲。我特彆喜歡他對於那些小人物的描寫，那些在曆史洪流中被忽略的個體，在作者筆下卻閃耀著獨特的光芒。他們可能是某個古老村落裏的老人，也可能是某個現代化都市裏的打工者，他們的生活雖然平凡，卻充滿瞭故事，充滿瞭思考。作者用一種平等的姿態，去理解和描繪他們，讓我們看到，無論時代如何變遷，人類的情感和對美好生活的追求，始終是共通的。我發現，很多我曾經在生活中忽略的細節，在這本書裏都得到瞭放大和解讀。那些曾經讓我覺得理所當然的改變，原來背後隱藏著如此深刻的原因和復雜的過程。它讓我重新審視瞭自己與“傳統”和“現代”的關係，不再是簡單的接受或者排斥，而是多瞭幾分理解和尊重。我甚至開始在自己的生活中，去尋找那些傳統與現代交織的痕跡，去感受它們之間的對話。

评分☆☆☆☆☆

摺衷主義俯仰即是，摘抄引用太多，沒有太多original thinking，老生常談的多，許多篇文章內容重復性很高

评分☆☆☆☆☆

如若把現代化分為器物、製度與思想行為三層麵，這個遞進的框架與近代中國嚮現代國傢轉型的軌跡若閤符節，本書的分析在檢討反思這一現代過程中屢有新見，雖已相隔半世紀，猶有可資參考之處。

评分☆☆☆☆☆

摺衷主義俯仰即是，摘抄引用太多，沒有太多original thinking，老生常談的多，許多篇文章內容重復性很高

评分☆☆☆☆☆

摺衷主義俯仰即是，摘抄引用太多，沒有太多original thinking，老生常談的多，許多篇文章內容重復性很高

评分☆☆☆☆☆

很受啓發，也有點失望