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☆☆☆☆☆

出版者:Routledge

作者:Ronald Bogue

出品人:

页数:224

译者:

出版时间:2003-03-07

价格:USD 35.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780415966061

丛书系列:

图书标签:

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《跨界之思：当代哲学与文学的张力场域》 作者： [此处填写虚构作者名，例如：艾丽西亚·文森特] 出版社： [此处填写虚构出版社名，例如：先锋文丛出版社] 装帧： 精装，附译注与索引 页数： 约 650 页 --- 内容简介 《跨界之思：当代哲学与文学的张力场域》是一部深度剖析二十世纪后半叶至二十一世纪初，哲学思潮如何渗透、重塑并挑战传统文学理论与创作实践的权威之作。本书聚焦于一系列未曾直接关联于德勒兹（Gilles Deleuze）文学研究的特定思想脉络，旨在揭示知识生产的复杂网络中，结构主义的消退、后结构主义的扩散、现象学的回归、批判理论的演变以及新兴的技术哲学对文学本体论的冲击。 本书并非对某一特定哲学家或某一特定文学流派的总结，而是一场关于“边界消解”的智识探索。作者以其深厚的跨学科功底，构建了一个由多个关键概念串联起来的论述迷宫，引导读者穿梭于符号的废墟、主体性的瓦解与意义生产的新机制之间。 全书共分为五个主要部分，辅以严谨的文献梳理与案例分析，力求还原出后现代语境下，思想与文本之间微妙而激烈的互动关系。 --- 第一部分：符号秩序的黄昏与后结构主义的遗产 本部分着重考察了索绪尔（Ferdinand de Saussure）语言学范式在七十年代末期遭遇的系统性危机，及其引发的一系列对“意义中心”的质疑。 1. 叙事主体性的祛魅：拉康与文学想象 本章深入探讨了雅克·拉康（Jacques Lacan）的精神分析理论，特别是其对“大他者”（the Other）和“象征界”（Symbolic Order）的建构，如何被文学批评家们用于解构全知叙事者（Omniscient Narrator）的权威性。我们分析了文学文本中“欲望的链条”如何替代了传统的情节驱动，以及“他者之言”如何侵蚀了作者的意图。重点分析了后拉康主义者在处理小说中“实在界”（the Real）的不可言说性时所采取的策略。 2. 谱系学与知识的考古：福柯在文本权力中的映射 本书花了大量篇幅研究米歇尔·福柯（Michel Foucault）的工作，特别是《知识考古学》和《规训与惩罚》中的权力-知识关系模型。我们探讨了文学史如何被视为一种“权力话语”（Discursive Power），而非中立的演变史。通过分析“话语的界限”（episteme）在不同历史时期的文学范式转移，本书揭示了文学规范是如何在“可见性”（the visible）与“可言说性”（the sayable）的张力中被建构和压制的。案例涉及对 19 世纪“科学小说”与“犯罪小说”的权力谱系分析。 3. 罗兰·巴特的“作者之死”与文本的无限生成 本章侧重于罗兰·巴特（Roland Barthes）的后期文本理论，特别是他对“文本”（Text）与“作品”（Work）的区分。我们探讨了“文本性”（Textuality）的概念如何超越了作者的创作意图，转向对读者能动性的强调。不同于将文本视为一种“意义的容器”，本书将其视为一个“编织的场域”（a woven field），关注文本内部的符号张力、互文性的非层级结构，以及翻译作为一种重新阐释的政治行为。 --- 第二部分：现象学的回归与身体的书写 面对结构主义的冷峻，本部分考察了现象学（Phenomenology）和阐释学（Hermeneutics）在文学研究中的复兴，特别关注身体经验、在场感（Presence）和世界经验的重新确立。 1. 梅洛-庞蒂与具身化的叙事（Embodied Narration） 我们深入分析了莫里斯·梅洛-庞蒂（Maurice Merleau-Ponty）关于“知觉现象学”的理论，并将其应用于对文学中空间感和身体感知的研究。本书认为，文学的真正力量并非在于其符号结构，而在于它如何重现“世界即我所处的身体”这一基本事实。对感知模式的研究，成为理解意识流小说和身体政治（Body Politics）叙事的核心工具。 2. 加达默尔的接受美学与历史的有效性 本章聚焦于汉斯-格奥尔格·加达默尔（Hans-Georg Gadamer）的阐释学，特别是“视域融合”（Fusion of Horizons）的概念。我们审视了接受美学（Reception Aesthetics）如何挑战了作品的永恒性和客观性，强调文学文本的意义是在与读者的历史相遇中动态生成的。这为理解当代文学的互动装置和体验式剧场提供了理论基础。 --- 第三部分：批判理论的延展与意识形态的深层结构 本部分考察了法兰克福学派的批判理论如何演化，以应对文化工业的深化和意识形态的隐蔽化。 1. 阿多诺的否定辩证法与“艺术的真实性” 本章详述了西奥多·阿多诺（Theodor W. Adorno）对文化工业的尖锐批判，以及他坚持的“否定辩证法”（Negative Dialectics）。我们分析了阿多诺如何将现代主义的“不和谐音”视为抵抗被驯化的大众文化的唯一道德立场。重点讨论了其对音乐与文学之间张力的分析，以及如何将艺术的“瑕疵”视为其“真实性”的标志。 2. 哈贝马斯的公共领域与文学的伦理维度 本部分转向尤尔根·哈贝马斯（Jürgen Habermas）的交往行为理论。本书探讨了文学和艺术批评在构建“公共领域”（Public Sphere）中的作用，以及在技术媒介日益碎片化的时代，如何重建一种基于理性协商的伦理共同体。这部分着重分析了当代小说对社会正义、公共话语与个体伦理冲突的处理。 --- 第四部分：技术哲学与数字时代的文学本体 面对信息时代和计算主义的兴起，本部分探讨了新的哲学思潮如何重塑我们对“文本物质性”的理解。 1. 尼葛罗方特的延伸：媒介即信息的新诠释 本书研究了与技术本体论相关的哲学讨论，特别是关于媒介如何塑造我们认知结构的影响。我们审视了诸如尼葛罗方特（Neil Postman）等思想家对媒介技术反思的继承与发展，关注媒介在文学传播、阅读体验和注意力经济中的作用。文本不再仅仅是纸上的符号，而是嵌入了技术硬件和软件环境的复杂系统。 2. 技术乌托邦与后人类主义的边界 本章探讨了后人类主义（Posthumanism）哲学思潮，特别是关于人工智能、生物技术与文学想象的交汇点。我们分析了当代科幻小说如何作为哲学实验场，来检验主体性、意识与身体在技术增强后的界限，以及这种哲学转向对传统人道主义文学观的颠覆性影响。 --- 第五部分：复杂性科学与文本的自组织模型 最后一部分转向跨学科前沿，考察了系统论和复杂性科学如何为文学分析提供新的隐喻和模型。 1. 复杂系统理论在叙事结构中的应用 本章援引了从普里高津（Ilya Prigogine）到圣菲研究所（Santa Fe Institute）的相关概念，将文学文本视为一个具有“自组织”（Self-Organization）和“涌现”（Emergence）特性的复杂系统。我们探讨了情节的非线性发展、人物关系的突变点，以及风格的突现如何可以用非还原论的方式加以解释，超越了传统的因果链条分析。 2. “元稳态”与文学的长期演化 本书以对文本生态学（Textual Ecology）的思考作结，探讨文学的“元稳态”（Metastability）——即在持续的外部压力下保持其结构特性的能力。这不仅是对文学经典的再评估，也是对文学教育和批评实践未来方向的审慎展望。 --- 总结 《跨界之思》致力于为读者提供一个批判性的工具箱，用以导航二十世纪后半叶哲学思想的激变，理解这些思潮如何解构了我们对“文学”这一概念的固有认知。全书以严谨的学术姿态，避免了对任何单一学派的盲目推崇，而是致力于在这些看似对立的知识领域之间，搭建富有洞见的连接桥梁。本书适合高等院校的哲学、文学、文化研究、传播学等领域的师生及研究人员阅读。

评分☆☆☆☆☆

德勒茲在談論文學時，以符號機器來稱述普魯斯特，以少數機器來詮釋卡夫卡，以說明藝術如何藉由機器的操作，截然迥異於古典法則下的“那個世界”。柏格森曾指出：“現在永遠不會過去，如果它只是時間中單純的點。為了使現在能推向未來，現在與其之前的瞬間必有一連續性，現在與...

评分☆☆☆☆☆

德勒茲在談論文學時，以符號機器來稱述普魯斯特，以少數機器來詮釋卡夫卡，以說明藝術如何藉由機器的操作，截然迥異於古典法則下的“那個世界”。柏格森曾指出：“現在永遠不會過去，如果它只是時間中單純的點。為了使現在能推向未來，現在與其之前的瞬間必有一連續性，現在與...

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德勒茲在談論文學時，以符號機器來稱述普魯斯特，以少數機器來詮釋卡夫卡，以說明藝術如何藉由機器的操作，截然迥異於古典法則下的“那個世界”。柏格森曾指出：“現在永遠不會過去，如果它只是時間中單純的點。為了使現在能推向未來，現在與其之前的瞬間必有一連續性，現在與...

评分☆☆☆☆☆

读《Deleuze on Literature》这本书，我的心情就像是在探寻一个未知的星系，充满了对未知的好奇和对宏大叙事的敬畏。德勒兹的哲学，如同一张精密复杂的星图，上面标记着“生命线”、“欲望机器”、“多重性”等我尚不能完全理解的星座。而文学，在我看来，则如同那些闪烁在星图上的星辰，每一颗都散发着独特的光芒，承载着无数的故事和情感。这本书，就是试图连接这两者——将哲学的宏大叙事，投射到文学的微观世界，让那些看似遥远的理论，在具体的文本中找到落脚点。我特别期待书中对“身体”和“感官”的讨论，因为我认为文学作品最直接的触动，往往来自于对身体和感官的描摹。德勒兹的哲学，是否能够帮助我理解，文学作品是如何通过对身体和感官的诗意展现，来超越语言的限制，直接触及我们的内心深处？我希望这本书能够提供一种“感官化的”阅读方法，让我不再仅仅从理性的角度去分析文学，而是能够用一种更加沉浸、更加感性的方式去体验文学作品所带来的震撼。

评分☆☆☆☆☆

拿到《Deleuze on Literature》这本书的时候，我怀着一种混合着期待和不安的心情翻开了它。德勒兹的哲学，一直以来都是我学术探索中的一个重要但又充满挑战的方向。他的思想如同一个浩瀚无垠的宇宙，充满了各种奇妙的连接和颠覆性的概念，而将这些复杂的哲学体系与文学作品相结合，更是对我理解能力的一次严峻考验。我常常在想，当德勒兹的“块茎”理论遇到巴尔扎克的人物谱系，或者“逃逸线”的概念如何在卡夫卡的荒诞叙事中显现？这本书似乎就是试图回答这些问题，它不是简单地将文学作品套用哲学框架，而是要展示哲学如何能够“活”在文学之中，如何成为文学生命力的源泉。我特别期待书中对“意义”和“生成”的讨论，因为我认为这是理解文学创作的关键。文学作品中的意义并非一成不变，而是在读者的阅读过程中不断生成和变化的，这与德勒兹强调的“生成”过程不谋而合。我希望这本书能够提供一种全新的阅读策略，让我能够剥离掉传统文学批评的束缚，用一种更加自由、更加开放的心态去接触和理解文学。这本书不仅仅是关于德勒兹的，更是关于文学本身的无限可能。

评分☆☆☆☆☆

在阅读《Deleuze on Literature》这本书之前，我脑海中浮现出的是一幅画面：一位智者，手持放大镜，仔细地审视着一本泛黄的古籍，仿佛要从中挖掘出隐藏了数个世纪的秘密。德勒兹的哲学，在我看来，就如同这样一种孜孜不倦的探求精神，而文学作品，则是他探究的绝佳对象。我总是觉得，一部好的文学作品，背后必然蕴含着深刻的哲学思考，只是这种思考往往是“隐晦”的，需要我们去“发掘”。我希望这本书能够提供一套“发掘”文学作品背后哲学深度的工具，让我能够看到那些潜藏在字里行间的“思想基因”，理解作家是如何通过文学来表达其对世界的看法和理解的。我尤其关注书中对“关系”的讨论，因为我认为，文学作品中的人物、情节、意象，并非孤立存在的，而是相互关联、相互影响的，正是这些“关系”，构成了文学作品的整体意义。德勒兹的理论，是否能帮助我清晰地梳理出文学作品中复杂的“关系网”，从而更深刻地理解作品的内涵？

评分☆☆☆☆☆

拿到《Deleuze on Literature》这本书，我最先想到的是“碎片化”和“拼接”。在信息爆炸的时代，我们习惯于接受各种碎片化的信息，而德勒兹的哲学，似乎也强调“块茎式”的连接，而非线性的叙事。我希望这本书能够展现出，文学作品是如何通过“碎片化”的元素，通过“拼接”不同的叙事片段，来创造出一种“非线性”的阅读体验。我期待书中能够清晰地阐释，德勒兹的理论如何能够帮助我们理解，文学作品并非一个完整的整体，而是由无数个“碎片”组成的，这些“碎片”之间存在着各种各样的“连接”，这些“连接”构成了文学作品的独特魅力。我尤其关注书中对“重复”和“差异”的讨论，因为我认为，文学作品中的“重复”并非简单的模仿，而是通过“差异”的引入，来产生新的意义。这本书是否能够帮助我理解，文学作品是如何通过“重复”与“差异”的辩证关系，来构建其独特的艺术世界的？

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，好的文学批评，应该像一位经验丰富的向导，带领读者穿越文学的丛林，发现隐藏的宝藏，而不是像一个严厉的考官，对作品进行审判。而《Deleuze on Literature》这本书，在我看来，似乎就承担着这样的角色。德勒兹的哲学，以其非线性的思维方式和对“差异”与“重复”的深刻洞察，为我们理解文学提供了一种全新的视角。我迫不及待地想知道，他会如何解析那些我们耳熟能详的文学作品，是否会发掘出隐藏在字里行间的“潜流”，看到那些传统批评家所忽略的“肌理”。我特别好奇他对“机器”和“功能”的运用，文学作品在我看来，就像一台精密的机器，每一部分的运转都充满了意义，而这些意义并非孤立存在，而是相互连接、相互作用。德勒兹的理论，是否能够帮助我理解文学作品是如何“运转”的，如何通过其内在的逻辑和机制来触动我们的情感，引发我们的思考？我希望这本书能够超越单纯的理论阐释，而是用鲜活的例子，生动地展示德勒兹的文学批评如何能够“激活”文学，让那些经典之作焕发出新的生命力，甚至让我重新认识自己熟悉的作家和作品。

评分☆☆☆☆☆

我总是觉得，文学不仅仅是文字的堆砌，更是思想的碰撞，是灵魂的共鸣。《Deleuze on Literature》这本书，光是书名就充满了哲学和文学的张力，让我既好奇又有些跃跃欲试。德勒兹的哲学，以其对“生成”和“差异”的强调，似乎能够为我们理解文学的“运动”提供一套全新的工具。我常常思考，文学作品中的人物是如何“生成”的，他们的情感和思想又是如何“发生”的？这些“生成”和“发生”的过程，是否就暗藏着德勒兹所说的“逃逸线”，引领我们走向未知的意义空间？我希望这本书能够展现出，文学作品并非僵死的文本，而是充满活力的“生命体”，它们通过内在的驱动力不断地“生成”新的意义，并且不断地“逃逸”于固定的解释框架。我特别期待书中对“主体”和“客体”的颠覆性解读，因为我认为，在阅读文学作品时，我们往往会不自觉地将自己代入某个角色，或者将作品视为一个独立的“客体”来分析。德勒兹的视角，是否能帮助我打破这种二元对立，进入一种更加流动的、更加参与式的阅读体验？

评分☆☆☆☆☆

我一直对文学作品中那些“不确定性”和“含糊性”的空间深感兴趣，因为我认为，正是这些“不确定性”和“含糊性”，赋予了文学作品持久的生命力，让它们能够经受住时间的考验，并被一代代读者不断地重新解读。《Deleuze on Literature》这本书，在我看来，就是试图深入挖掘文学作品中这些“不确定性”和“含糊性”的根源。德勒兹的哲学，以其对“生成”和“事件”的关注，似乎能够为我们理解文学中的“不确定性”提供一种新的解释。我总是觉得，文学作品中的人物和情节，并非一开始就被设定好了，而是充满着各种“可能性”，这些“可能性”在文本的展开过程中不断地“生成”和“演变”，最终形成我们所阅读到的故事。我希望这本书能够清晰地阐释，德勒兹的哲学如何能够帮助我们理解，文学作品是如何通过“事件”的发生，来打破既有的“模式”，创造出新的“意义”。我尤其关注书中对“外部性”和“内在性”的讨论，因为我认为，文学作品的魅力，往往来自于它能够将我们从日常的“内在性”中解放出来，引向一个充满“外部性”的想象空间。

评分☆☆☆☆☆

在阅读《Deleuze on Literature》这本书之前，我花了些时间回顾了一些我曾读过的文学作品，试图在脑海中构建一个初步的“德勒兹式”阅读模型。德勒兹的哲学，以其对“复数性”、“多重性”和“组织”的强调，对我来说，就像是在为文学作品提供了一种全新的“组织结构图”。我总是觉得，一部好的文学作品，不仅仅是情节的线性发展，更包含着无数的“支线”，无数的“可能性”，而这些“支线”和“可能性”，恰恰是德勒兹哲学所关注的重点。我希望这本书能够帮助我理解，文学作品是如何通过“组织”不同的元素——人物、情节、意象——来创造出一种“复数性”的阅读体验，让我们在阅读的过程中，感受到不同层面的意义在 simultaneously 涌现。我特别期待书中对“意义的机器”的讨论，因为我认为，文学作品就是一种精密的“意义机器”，它通过特定的运作方式，来生产出各种各样的情感和思想。德勒兹的理论，是否能帮助我揭示出文学作品的“生产机制”，让我从更深层次上理解文学的魅力所在？

评分☆☆☆☆☆

《Deleuze on Literature》这本书，老实说，我早就听说了，但一直犹豫着要不要下手。原因无他，德勒兹这个名字本身就自带一种令人生畏的光环。他的哲学概念，像是“块茎”、“逃逸线”、“意义的发生”、“身体-欲望”等等，听起来就如同迷宫一般，让人望而生畏。更何况，这本书的主题是“文学”。文学，我以为是相对具象、易于理解的，但一旦和德勒兹这个巨匠的名字联系起来，我就开始怀疑自己对文学的理解是否过于浅薄。我担心这本书会像很多哲学解读文学的作品一样，变成一本艰涩难懂的学术著作，充斥着晦涩的术语，将原本鲜活的文学作品剥离得只剩下理论框架，变成死气沉沉的标本。我害怕的是，读完之后，我可能对德勒兹的理论有了模糊的认识，但对那些被解读的文学作品，却失去了原本的触动和乐趣。所以，我在书架前徘徊了很久，试图从封面、目录，甚至封面介绍中捕捉到一丝丝“可以读懂”的信号，但似乎总是有种隔阂感。不过，内心的好奇心还是驱使着我，也许，德勒兹的视角能为我打开一扇全新的文学理解之门，让我看到那些我从未留意过的细节，感受那些我忽略的情感深度。我希望这本书，不仅仅是对德勒兹哲学的阐释，更是对文学的一次创造性对话，能够激发我重新审视那些我曾经读过或即将阅读的作品，赋予它们新的生命。

评分☆☆☆☆☆

我总觉得，文学作品的魅力，很大程度上在于它能够“欺骗”我们，让我们沉浸在虚构的世界里，相信那些并不存在的人物和故事。《Deleuze on Literature》这本书，在我看来，就是试图揭示出，文学作品是如何通过“欺骗”来达到其艺术目的的。德勒兹的哲学，以其对“模仿”和“表象”的深刻洞察，似乎能够为我们理解文学的“欺骗性”提供一种新的视角。我希望这本书能够阐释，德勒兹的理论如何能够帮助我们理解，文学作品是如何通过对现实的“模仿”和“再现”，来创造出一种“逼真”的幻象，从而让我们产生“感同身受”的情感体验。我特别期待书中对“虚拟”和“实在”的区分，因为我认为，文学作品中的“虚拟”空间，并非对现实的简单复制，而是通过一种特殊的“组织”方式，来创造出一种“超越”现实的“实在”。这本书是否能够帮助我理解，文学作品是如何通过“虚拟”的手段，来触及我们内心深处的“实在”情感？

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深感导师功力之深厚，还需要仔细研读

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