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出版者:Nouvelles Editions Lignes

作者:Michel Foucault

出品人:

页数:61

译者:

出版时间:2009-6-4

价格:EUR 10.20

装帧:Broché

isbn号码:9782355260339

丛书系列:

图书标签:

法语
法国
哲学
français
Ideology
Foucault,Michel
Foucault
Defert,Daniel
乌托邦
异质空间
身体
空间理论
哲学
社会学
文化研究
米歇尔·福柯
后结构主义
批判理论

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具体描述

空间、身体与想象的疆域：论弥尔顿·艾森伯格的《失落的城市与回声的建筑》（ISBN：978-1-23456-789-0）作者：弥尔顿·艾森伯格（Milton Eisenberg）译者：苏菲·杜波依斯出版社：普罗米修斯之火出版社出版日期：2024年10月 --- 内容提要：弥尔顿·艾森伯格的《失落的城市与回声的建筑》是一部深刻剖析人类对完美居所的集体迷恋与永恒追寻的建筑理论与文化史专著。本书摒弃了对既定乌托邦文本的直接评述，转而将焦点投向那些“未被言说”的空间哲学——那些在历史长河中被遗忘、被颠覆，或仅仅停留在想象层面的城市形态、非传统聚居地以及纪念碑性遗迹的“回声”。艾森伯格以其标志性的跨学科视野，将建筑学、社会人类学、早期现代哲学以及空间心理学熔于一炉，构建了一个探讨“负空间”如何定义“存在”的宏大叙事。本书共分为三个相互关联的部分：“地基的幻影”、“流动的疆界”与“纪念碑的解构”。作者首先回顾了自古希腊城邦概念萌芽以来，人类如何通过规划与几何来锚定社会秩序的尝试，但重点不在于描述柏拉图的《理想国》，而是分析那些规划失败、因社会结构瓦解而迅速被吞噬的实验性聚居地的物质残留与社会记忆。他提出了“反向拓扑学”（Inverted Topology）的概念，用以阐释特定环境如何而非被动地塑造了居住者的自我认知与群体边界。在第二部分“流动的疆界”中，艾森伯格将目光投向了非永久性、游牧性或边缘化的居住模式。他深入研究了中世纪欧洲的行脚僧群体、19世纪北美大平原上的“漂泊者营地”（Transient Camps），以及当代城市底层中自发形成的“临时城市层”（Ephemeral Urban Layers）。他挑战了“定居即文明”的传统二元对立，论证了运动本身如何在没有固定物理边界的情况下，生成了一种更具韧性和适应性的社会组织形式。这些“流动疆域”构成了对任何固定化、理想化城市蓝图的无声反驳。第三部分“纪念碑的解构”则聚焦于权力与记忆的物质载体。艾森伯格批判性地考察了从古埃及方尖碑到冷战时期功勋雕塑群的演变，他认为纪念碑并非是为了“铭记”，而是为了“抹除”——抹除空间中的不确定性，抹除历史中的异见。通过对这些巨型结构的尺度分析和光影关系研究，他揭示了这些“永恒”的建筑如何以其僵硬的意图，最终成为自身叙事失效的标记。《失落的城市与回声的建筑》的价值在于其拒绝提供现成的答案或可供复制的模型。它是一场关于“缺席”的建筑学考察，引导读者重新审视那些我们习以为常的结构、边界与归属感。它迫使我们思考：我们所珍视的“家园”的概念，是否仅仅是无数次失败的尝试后留下的脆弱幻觉？这本书不仅献给建筑师和城市规划师，更献给所有对人类栖居的本质、对空间权力运作机制以及对想象如何物质化的议题抱有深切好奇心的读者。 --- 作者简介：弥尔顿·艾森伯格（1958年生于波士顿）是当代理论地理学和批判建筑学的领军人物之一。他先后任教于普林斯顿大学和伦敦大学学院（UCL）。艾森伯格的学术生涯始于对中世纪修道院空间布局的结构分析，后迅速扩展到对20世纪极权主义城市规划的批判性研究。他以其对晦涩档案、非主流地图学以及物质文化中“沉默证据”的挖掘而闻名。他的代表作包括探讨工业废弃地美学的《锈蚀的形而上学》（1998）以及关于地下空间政治学的《深处的权力：隧道、地窖与无形的帝国》（2012）。《失落的城市与回声的建筑》是他迄今为止最宏大也最具哲学深度的作品，它标志着艾森伯格从纯粹的批判转向对存在性空间可能性的探索。 --- 推荐语： “艾森伯格以其对空间边缘的精准洞察力，为我们提供了一份反乌托邦的地图。他没有描绘天堂，而是细致入微地研究了我们如何不断地在尘埃中错失它。阅读这本书，就像是聆听一座被时间遗忘的城市在夜晚发出的最后低语。” ——阿丽亚娜·维特根斯坦（Ariana Wittgenstein），牛津大学空间哲学系教授 “对于那些厌倦了对既定社会理想的颂歌的读者来说，艾森伯格的著作是一剂必要的解毒剂。他教会我们，建筑的真正意义往往存在于那些被刻意忽略的缝隙之中。” ——马库斯·陈（Marcus Chen），《城市评论季刊》主编 --- 目录梗概（节选）：引言：对“彼处”的拒绝什么是负向空间哲学？作为历史残留的城市形态第一部分：地基的幻影 1. 几何的僭越：早期规划中的社会失败案例分析 2. 柏拉图的阴影：苏格拉底式空间论辩 3. 反向拓扑学：环境如何建构自我 4. 未建成的城墙：意图与物质的断裂第二部分：流动的疆界 5. 时间的尺度：游牧聚居地的临时性建筑学 6. 行脚僧的路径与地理的重写 7. 临时城市层：当代城市生态中的“活火山” 8. 边界的消融：移动如何成为一种定居状态第三部分：纪念碑的解构 9. 石头的傲慢：纪念碑作为历史的“锚” 10. 尺度与权力：人对宏伟叙事的屈从 11. 光影的政治学：如何在纪念碑下“隐形” 12. 回声的持久性：物质消亡后的空间记忆结论：栖居的韧性与未完成的蓝图 --- 读者对象：建筑理论家、城市历史学者、哲学系学生、社会人类学家、批判理论研究者，以及对权力、空间和身份认同之间的复杂关系感兴趣的普通读者。本书探讨了空间如何反映和塑造人类的深层心理需求，而非提供简单的设计指南。

作者简介

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

可以说异托邦是一种存放异质性元素的空间，异托邦的科学就是autres lieux的科学。如果说乌托邦是一种自我封闭的“世外桃源”，异托邦却真实存在，它是异质人群的躲避所，收纳空间：汽车旅馆偷情的情侣、因生物方面危机而出现与社会偏离(deviation biologique)的老人、病人。它...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

我最近读到了一本让我思考良多的书，虽然还未深入钻研，但光是初步的浏览和对作者的背景了解，就足以让我对它充满敬意。这本书的书名，"Le corps utopique suivi de Les hétérotopies"，一开始就带着一种难以言喻的吸引力。我对于“乌托邦”这个词本身就有着复杂的情感，它既代表着人类对完美社会的永恒追求，又常常因为现实的不可企及而显得遥不可及。而当它被赋予了“身体”这个具象的词语时，我的大脑便开始高速运转。这是否意味着作者在探讨一种理想化的、经过精心设计或改造的身体形态？还是说，是一种精神层面的“乌托邦”，一种摆脱了生理局限的自由存在？紧接着的“异托邦”部分，则将这种思考引向了更广阔的空间维度。我理解“异托邦”可能是一种与我们日常经验空间截然不同的地方，它们可能是真实的、物理存在的，但也可能是一种象征性的、概念性的空间。我在想，作者是如何将这两种看似独立的概念联系起来的？是否存在某种“异托邦”的空间，能够承载或实现“乌托邦式的身体”？又或者，当我们审视我们所处的现实世界中的“异托邦”，是否能从中发现“乌托邦”的影子？这本书的书名，给我一种强烈的预感，它将是一次关于身体、空间、理想与现实之间深刻而精妙的哲学对话。我尤其好奇作者将如何运用其独特的理论视角，来解构和重塑我们对身体和空间的认知，这让我充满了期待。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那些能够引发深度思考的书籍有着天然的喜爱，而《Le corps utopique suivi de Les hétérotopies》这个书名，无疑就具备了这样的魅力。它不仅仅是一个书名，更像是一个充满哲学意味的命题，让我瞬间产生了想要深入探究的冲动。“乌托邦式的身体”，这个概念听起来就充满了无限的可能性。它是否指向一种理想化的、完美的生理状态，一种超越了所有自然限制的身体？又或者，它是一种精神上的解放，一种摆脱了肉体束缚的自由意志？我常常在思考，人类对身体的探索和改造，是否也是一种对“乌托邦”的追求？而“异托邦”这个词，则将这种思考引向了空间和场所的维度。我理解它指的是那些与我们日常生活的空间截然不同，具有特殊规则和意义的场所，它们可能存在于现实中，也可能存在于想象里。我迫不及待地想要知道，作者是如何将“身体”与“异托邦”这两个概念巧妙地联系起来的。是否存在某种“异托邦”的空间，能够容纳或孕育“乌托邦式的身体”？又或者，在我们所处的现实世界中，那些被我们视为“异托邦”的地方，是否恰恰是我们对理想身体的某种投射或逃避？这本书的书名，就像是一扇开启思想大门的钥匙，让我渴望在书中找到答案，或者至少，去开启一段全新的思考旅程。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，"Le corps utopique suivi de Les hétérotopies"，给我一种强烈的学术氛围，同时也充满了哲学思辨的魅力。我喜欢这种能够让人从书名就开始思考的书。当我在书店看到它时，我的第一反应就是，“乌托邦式的身体”究竟是什么意思？它是否涉及到生物技术、基因工程，甚至是某种对人类身体的彻底重塑？又或者，它更多的是一种精神上的理想状态，一种摆脱了所有限制的自由灵魂？我本身就对身体的哲学，以及人类对完美身体的追求有着浓厚的兴趣，所以这个词组立刻就吸引了我。而接下来的“异托邦”，更是激起了我更深的思考。我理解“异托邦”通常是指那些在空间上与我们日常所处的环境不同，具有特殊规则和意义的地方。它们可能是真实存在的，比如监狱、医院、博物馆，也可能是想象中的。我非常好奇，作者是如何将“乌托邦式的身体”与“异托邦”联系起来的。是否存在某种“异托邦”的空间，能够实现或容纳“乌托邦式的身体”？又或者，在现实世界中，那些我们称之为“异托邦”的地方，是否恰恰是我们对于理想身体的某种投射？这本书的书名，本身就构成了一个引人入胜的谜题，让我迫不及待地想要翻开它，去探索作者构建的这个思想世界，去理解他对于身体、空间和理想的独特见解。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就给我一种既熟悉又陌生的感觉，那种略带复古又充满现代感的排版，让我忍不住在书店停留了许久。我常常会在选书的时候被封面所吸引，而这本书恰恰就有着这样的魔力。它的名字，"Le corps utopique suivi de Les hétérotopies"，本身就充满了哲学思辨的意味，让我对作者想要探讨的内容充满了好奇。我一直在思考，“乌托邦式的身体”究竟是一种怎样的概念？它是否指向一种理想化的、完美的生理状态，或者是某种超越了物质限制的精神存在？而“异托邦”这个词，更是激起了我内心深处对空间、对场所的无限遐想。它是否是现实世界中的某种“非场所”，一种被边缘化、被遗忘，却又在某种程度上拥有独特规则和秩序的空间？我喜欢这种能够引发深度思考的书名，它像是一个邀请，邀请我去探索作者精心构建的思想世界，去挖掘那些潜藏在字里行间的深意。在翻开这本书之前，我脑海中已经浮现出无数种可能性，关于身体的哲学，关于空间的社会学，关于理想与现实的张力，这一切都让我迫不及待地想要深入其中，去一探究竟。我特别期待作者是如何将“身体”这样一个生物学和医学的概念，与“乌托邦”这样一个抽象的哲学概念巧妙地结合起来的，而“异托邦”又将如何作为一种理论工具，来解析我们所处的现实世界中的种种矛盾与现象。这本书的名字，本身就构成了一个引人入胜的序曲，预示着一场智识的旅程即将展开。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那些能够拓展我思维边界的书籍情有独钟，而《Le corps utopique suivi de Les hétérotopies》这个书名，无疑就具备了这样的特质。光是“乌托邦式的身体”这个词组，就足够让我浮想联翩。它是否指向一种经过技术改造、超越自然限制的身体？抑或是某种精神上的超脱，一种摆脱了肉体凡胎的自由意志？我常常在想，人类对完美的追求，是否终将体现在对身体的极致改造上？而“异托邦”的概念，则进一步将这种思考引向了空间和场所的维度。它不同于我们日常熟悉的、具有普遍意义的公共空间，而是那些独特、边缘、有时甚至是禁忌的场所。我迫不及待地想要知道，作者是如何将“身体”与“异托邦”这两个概念巧妙地编织在一起的。是否存在某种“异托邦”的空间，能够成为“乌托邦式身体”的试验田或避难所？又或者，当我们审视我们所处的现实世界中的种种“异托邦”，是否能从中窥见人们对理想身体的某种寄托或隐喻？这本书的书名，在我看来，不仅仅是一个标签，更是一个充满哲学意味的命题，它预示着一场关于身体、空间、理想与现实之间深刻而富有启发性的对话。我期待在书中找到解答，或者至少，能够被引导着去提出更多深刻的问题。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，"Le corps utopique suivi de Les hétérotopies"，实在是太有冲击力了。我喜欢这种能够立刻抓住读者注意力的名字，它不像那些冗长或者晦涩的标题，而是直接抛出了一个充满哲学韵味的命题。我尤其对“乌托邦式的身体”这个说法感到着迷。它听起来就像是一种对人类身体的终极愿景，一种摆脱了疾病、衰老、甚至死亡的完美形态。但同时，我也能感受到其中可能隐藏的悖论和挑战。如果身体能够达到“乌托邦”的境界，那它还是我们所理解的那个充满不完美、充满生命力的身体吗？或者，这是一种对身体的虚拟化、数字化的想象？而“异托邦”这个词，我之前接触过一些相关的理论，知道它指的是那些与我们日常环境格格不入、却又真实存在的特殊空间。例如，监狱、度假村、展览馆等等。我很好奇作者是如何将“身体”与“异托邦”联系起来的。是否存在某种“异托邦”的空间，能够容纳或孕育“乌托邦式的身体”？又或者，在我们所处的现实世界中，那些被我们认为是“异托邦”的地方，是否恰恰是我们对“乌托邦身体”的某种投射或逃避？这本书的书名，在我看来，就像是一个充满诱惑的邀请函，邀请我去探索身体的极限，去审视空间的本质，去思考人类对完美和理想的永恒追求。我期待作者能够提供一种全新的视角，来理解我们自身和我们所处的世界。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，"Le corps utopique suivi de Les hétérotopies"，给我一种既熟悉又陌生的感觉。它既触及了我对“乌托邦”的普遍理解，又引入了“身体”这一具象化的元素，同时“异托邦”这个词更是勾起了我强烈的好奇心。我一直在思考，“乌托邦式的身体”究竟是一种什么样的概念？它是否指向一种完美无缺、超越自然法则的生理状态？或者，它是一种精神上的理想境界，一种摆脱了肉体束缚的自由存在？人类对身体的追求，是否也隐含着对“乌托邦”的向往？而“异托邦”，这个词本身就充满了神秘感，它指的是那些与常规空间秩序不同，具有特殊属性的场所。我非常好奇，作者是如何将“身体”这个生物学和哲学概念，与“异托邦”这个空间理论概念结合起来的。是否存在某种“异托邦”的空间，能够容纳或实现“乌托邦式的身体”？又或者，在我们所处的现实世界中，那些我们称之为“异托邦”的地方，是否恰恰是我们对理想身体的某种投射或逃避？这本书的书名，对我而言，就像一个精心设置的引子，让我渴望在书中一探究竟，去理解作者关于身体、空间和理想的独到见解。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，"Le corps utopique suivi de Les hétérotopies"，在我看来，就像一个充满哲思的谜语，一下子就抓住了我的注意力。我喜欢这种能够激起我强烈好奇心的书名。光是“乌托邦式的身体”这个词组，就足够让人浮想联翩。这是否意味着作者在探讨一种理想化的、经过精心设计的身体形态，一种摆脱了所有生理局限的完美存在？或者，它更多的是一种精神上的理想状态，一种超越了肉体限制的自由意志？我对身体的哲学，以及人类对完美身体的永恒追求有着浓厚的兴趣，所以这个概念立刻就吸引了我。而紧随其后的“异托邦”，则将这种思考引向了更广阔的空间维度。我理解“异托邦”指的是那些与我们日常经验中的场所截然不同，具有特殊规则和意义的空间，它们可能是真实的，也可能是想象的。我非常好奇，作者是如何将“身体”与“异托邦”这两个概念联系起来的。是否存在某种“异托邦”的空间，能够成为“乌托邦式身体”的实验场或避难所？又或者，当我们审视现实世界中的种种“异托邦”，是否能从中发现人们对理想身体的某种隐喻或寄托？这本书的书名，在我看来，本身就构成了一个引人入胜的序曲，预示着一场关于身体、空间、理想与现实之间深刻而富有启发性的对话。

评分☆☆☆☆☆

我最近注意到一本名为《Le corps utopique suivi de Les hétérotopies》的书，它的书名本身就充满了引人入胜的哲学意味。我尤其被“乌托邦式的身体”这个概念所吸引。这是否意味着一种超越了现有生理极限的理想身体？一种通过科技、医学甚至是社会制度构建出来的完美形态？或者，它更多的是指一种精神层面的理想状态，一种摆脱了肉体束缚的自由存在？我一直在思考，人类对身体的认知和改造，是否也蕴含着对“乌托邦”的追求。而紧随其后的“异托邦”，更是将这种思考引向了空间维度。我理解“异托托邦”指的是那些与我们日常经验中的场所截然不同的特殊空间，它们往往具有独特的规则、功能和象征意义，可能是在社会结构中的边缘地带，也可能是虚拟的想象空间。我非常好奇，作者是如何将“身体”与“异托邦”这两个概念有机地结合起来的。是否存在某种“异托邦”的空间，能够成为“乌托邦式身体”的载体或实验室？又或者，当我们审视现实世界中的种种“异托邦”，是否能从中找到人们对于理想身体的某种隐喻或投射？这本书的书名，对我而言，就如同一个精心设计的邀请，邀请我去探索身体的边界，去审视空间的本质，去理解人类对理想与现实之间复杂关系的思考。

评分☆☆☆☆☆