香港历史,文化与社会

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出版者:香港科技大学华南研究中心
作者:廖迪生
出品人:
页数:271
译者:
出版时间:2001
价格:0
装帧:
isbn号码:9789628640317
丛书系列:
图书标签:
  • 香港
  • 人类学
  • 香港史
  • 文化研究
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  • 文化研究
  • 社会学
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  • 港英时期
  • 香港回归
  • 粤港关系
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具体描述

好的,以下是为您量身定制的,一本名为《香港历史、文化与社会》的图书简介。 --- 《都会脉络:香江百年变迁的社会图景与文化底色》 导言: 香港,这座矗立于珠江口岸的国际都会,其独特的地理位置与复杂的历史进程,塑造了她既是全球金融中心,又是中西文化交汇熔炉的多元面貌。本书旨在深入剖析香港自开埠以来,在政治、经济、社会结构与文化身份认同方面所经历的深刻转型与持续张力。我们不满足于对重大事件的简单罗列,而是致力于挖掘驱动这些变迁背后的社会力量、阶层互动以及文化思潮的演进。 第一部:殖民肇始与早期社会结构(1841-1941) 本部分追溯香港开埠初期的社会图景。殖民政府的建立,并非是简单的权力更迭,而是一场深刻的社会重塑。我们考察了早期社会阶层的形成:从英籍高层管理者,到买办阶层与本土精英的崛起,再到底层劳工与渔民的生存状态。 城市空间与阶级隔离: 详细分析了维多利亚城(中环至上环)的早期规划如何体现了殖民权力结构。探讨了华人社区,如太平山、文咸西街等地的生活环境、行业组织(如同乡会、工会前身)的功能,以及这种空间布局如何固化了早期的社会隔离。 经济引擎的奠基: 重点关注转口贸易如何催生了买办文化。这些连接中西的中间人,在财富积累的同时,如何开始建构初步的香港本土精英意识,并在传统家族宗法结构与西方商业规则之间寻找平衡。 文化冲突与适应: 考察了早期教育、宗教(基督教与民间信仰)的传入与冲突。探讨了传统儒家思想在香港这一“无根”之地如何被重新阐释和实践,以及早期香港人如何在其身份中嵌入“中国人”与“英民”之间的模糊地带。 第二部:战火洗礼与战后重建:社会动荡与工业化浪潮(1941-1970s) 第二次世界大战的冲击,彻底瓦解了战前的社会秩序,催生了新的社会形态。本部分聚焦于战后初期的人口涌入、社会资源的重构以及经济重心的转移。 难民潮与资源分配: 详细描绘了五十年代初期因国共内战及政治动荡而大量涌入的移民,他们如何冲击了本已脆弱的城市基础设施,并对底层住房、医疗、教育资源造成巨大压力。研究了寮屋区的形成及其所代表的底层社会群体的生存智慧与抗争。 工业化的社会代价: 探讨香港如何从转口贸易转向制造业驱动(纺织、电子等)。这一过程如何创造了大量的城市工人阶层,并推动了家庭结构、性别角色(特别是女性进入工厂劳动)的深刻变化。分析了早期劳工权益的萌芽,以及工会运动的初步形态。 公共服务的建立与社会治理: 重点审视了英国政府在战后对公共住房(如石硖尾徙置区)、医疗卫生体系的介入,以及廉政公署成立前夕,社会对贪腐问题的集体反应。研究了殖民政府如何在满足经济发展需求的同时,有限度地回应社会诉求,以维护统治的稳定。 第三部:身份焦虑与文化本土化浪潮(1970s-1997) 随着社会经济地位的提升,以及教育普及带来的新一代本土精英的出现,香港社会开始强烈地质疑“过客论”与殖民遗产,本土意识的建构成为时代主题。 城市化进程与社群重构: 探讨了大型公共屋邨的建设如何重塑了市民的生活方式与社群网络。研究了“居民协会”等基层组织的出现,标志着市民开始从被动的受助者转变为主动的社会参与者。 文化身份的觉醒与媒介影响: 重点分析了六七十年代兴起的本土文化运动。从粤语流行曲的兴起到电视媒体(如无线、丽的)对香港本土故事、价值观的塑造,如何逐渐构建起一种区别于内地与西方的“香港人”身份认同。 民间政治的萌芽: 考察了保钓运动、保卫天星码头运动等标志性事件,分析了市民社会如何开始利用公共空间和媒介平台表达政治诉求,以及这种“温和抗争”的社会逻辑。 第四部:回归前夜的社会心理与文化张力(1980s-1997) 面对九七回归的确定性,香港社会进入了一个充满不确定性与集体焦虑的时期。本部分侧重于社会心态的分析。 移民潮与人才流失: 分析了八十年代中期移民潮的社会结构与心理动机,探讨了这种大规模的人口流动对精英阶层、专业领域以及家庭关系造成的冲击。 中英谈判背景下的文化建构: 研究了香港文学、电影(如新浪潮电影)如何反映了对未来的忧虑、对殖民地遗产的再评估,以及对“中国人”身份的复杂情感。探讨了如何在回归前夕,通过文化活动加强“香港性”的凝聚力。 社会保障与未来规划: 考察了回归前夕,香港在住房、退休保障、医疗体系等方面所做的最后努力与制度设计,这些决策如何影响了回归后的社会运作模式。 结语: 本书通过对阶层流动、空间变迁、文化生产和社会运动的交叉研究,力求呈现一个动态、多层次的香港社会发展史。它不仅仅是关于政治体制的演变,更是关于生活在这座城市的人们,如何在历史的巨变中,不断协商、适应并最终定义自身的文化底色与社会未来。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的封面上,赫然印着“香港历史,文化与社会”几个大字,书页翻动间,仿佛能嗅到老照片的泛黄气息,听到维多利亚港的涛声,感受到街头巷尾市井的喧嚣。然而,我翻阅的并非是一本详细的编年史,也不是一本深入的学术专著,它更像是一位资深香港人,在某个悠闲的午后,泡上一杯酽酽的奶茶,随意地向你娓娓道来,那些关于这片土地,关于这里的人们,那些或闪耀、或沉寂,或激动人心、或平淡如水的故事。 我期待的是,能在这本书中找到那些被历史洪流裹挟的时代烙印,是那些影响香港命运的重大节点,是那些推动社会变迁的无名英雄。或许是二战时期的烽火岁月,是战后经济起飞的霓虹闪烁,抑或是回归前后那段扑朔迷离的过渡期。我希望能看到不同阶层、不同背景的香港人,如何在时代的浪潮中挣扎、奋斗、安身立命。他们的喜怒哀乐,他们的梦想与失落,他们的集体记忆,是否在这本书中得到了细腻而真实的展现?我更渴望看到,那些塑造了香港独特气质的文化基因,是如何在东西方文明的交融碰撞中孕育而成,又如何在代代相传中演变至今。

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说实话,我拿到这本书时,脑子里盘旋着许多对香港的刻板印象,那些关于“东方好莱坞”的辉煌,关于“金融中心”的繁荣,关于那些叱咤风云的商业巨子。我希望能在这本书里,找到一些关于这些辉煌背后的故事,一些关于香港如何从一个小渔村,一步步崛起为国际大都市的宏大叙事。 然而,阅读的过程中,我并没有找到那些令人振奋的“奇迹制造者”的传记,也没有关于“香港经济腾飞的秘诀”的详细解读。取而代之的,是一系列看似平淡无奇的人物剪影,以及他们生活中的点点滴滴。 我看到了,在旺角一家老茶餐厅里,老板娘如何用几十年的时间,记住每一位老顾客的口味偏好,如何在忙碌之余,和客人聊家常,仿佛他们都是自家人。我看到了,在天水围的公共屋邨里,一位单亲妈妈如何在有限的资源下,努力抚养孩子,如何在社区活动中找到一丝慰藉。我看到了,在维多利亚公园的露天舞台上,一些老艺人在表演粤剧,他们的观众不多,但依旧投入而专注,仿佛是对一种文化的坚守。 这些故事,没有激昂的口号,没有惊天动地的事件,它们只是如水一般,缓缓流淌,却在我心中激起了涟漪。我没有找到关于“香港核心竞争力分析”或是“全球化对香港影响的研究”,但我却从这些基层人物的故事中,感受到一种脚踏实地的生命力,一种在平凡中闪烁着光芒的韧性。我仿佛看到了,正是这些无数平凡人的付出与坚守,才共同构筑了香港这座城市的独特底色。

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在阅读《香港历史,文化与社会》之前,我一直对香港的“社区生活”充满好奇。我想了解,在这片寸土寸金的城市里,人们是如何构建自己的社群,如何维系邻里关系,以及在现代化的进程中,传统的社区文化是否正在消逝,又有哪些新的社区形式正在涌现。 然而,这本书并没有给我提供一本关于“香港社区组织研究”的报告,也没有深入探讨“社区凝聚力的社会学理论”。它并没有直接分析“公共屋邨的社区功能”或是“商业化对社区关系的影响”。 相反,它更像是一幅用细笔勾勒出的香港社区图景,将那些隐藏在日常中的温情与互动,一一呈现。书中有一段描写,是关于一个老式街区的居民,他们之间互相熟识,在街头巷尾打招呼,在遇到困难时互相帮助,仿佛一个大家庭。我没有看到对“社区互助机制的详细介绍”或是“社区建设的成功案例分析”,但我能从中感受到一种朴实而温暖的人情味,一种在快节奏生活中难能可贵的连接感。 书中还有一些关于香港特定社区的描绘,比如一些仍然保留着传统特色的街市,或者是一些新兴的创意社区空间。它并没有对“这些社区的经济模式”或是“社区发展面临的挑战”进行深入剖析,但却通过生动的场景描写,展现了这些社区的活力与特色。我能感受到,在不同的社区中,人们以不同的方式生活着,维系着自己的社群,并在这座城市中找到了属于自己的位置。我并未在书中找到关于“香港社区发展的宏观规划”或是“社区未来走向的预测”,更多的是一种温和的观察,一种不动声色的记录,仿佛是将这些关于香港社区生活的点滴,静静地呈现在我的眼前。

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坦白说,我翻开这本书,是怀揣着一丝对香港社会结构性问题的探求。我期待看到,在那些光鲜亮丽的商业区背后,在那些被誉为“东方之珠”的赞誉之下,是否潜藏着一些更深层次的矛盾与张力,是否有一些被遮蔽的群体,他们的声音和诉求,在这片土地上被听见,或被忽略。 然而,我的阅读体验,更像是在品味一壶清茶,而非在解剖一桩学术难题。书中并没有直接触及“贫富差距的严峻性”、“社会阶层固化的挑战”或“青年一代的身份认同困境”等敏感议题。我没有看到关于“香港社会阶层分析的模型”或是“不同政治派别之间的博弈论述”。 相反,它更像是通过描绘一些细微的生活片段,来折射出一些微妙的社会情绪。比如,书中有一段描写,是关于一个在中环工作的年轻白领,在下班后,独自一人来到山顶公园,望着万家灯火,内心涌现出的复杂情感。这段描写并没有直接表达他的孤独或是迷茫,但从他凝视远方的眼神,从他偶尔的叹息,我却能感受到一种挥之不去的疏离感。 书中还有一些关于老一辈香港人的回忆,他们谈论起年轻时在工厂里勤恳工作,虽然辛苦,但充满了目标感和社区归属感。这种对比,无声地暗示着时代变迁带来的某种失落,但同样,它也没有直接点明“社会原子化”或是“社区凝聚力减弱”的论断。我并未在书中找到对“香港社会不公现象的批判性分析”或是“社会改革的建议”,更多的是一种温和的观察,一种不动声色的记录,仿佛是将这些微妙的社会情绪,轻轻地托付于读者的想象。

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读罢此书,我脑海中浮现的,并非是一幅清晰的历史时间线,而是一幅色彩斑斓的浮世绘。它没有以宏大的叙事视角,俯瞰香港的百年变迁,反而如同显微镜一般,捕捉了那些隐藏在寻常巷陌中的生活细节,以及它们背后所蕴含的时代精神。我并没有找到关于“决定香港命运的某场谈判”抑或“某个关键政策的出台及其深远影响”的详细论述。反之,它更侧重于描绘一个普通香港家庭,在时代浪潮中的起起伏伏。 例如,书中有相当篇幅在描绘一个在上世纪七八十年代,于九龙深水埗经营一家小型杂货店的家庭。他们如何从内地改革开放初期,凭借着微薄的积蓄,一点点建立起自己的事业,如何在市场竞争激烈的环境中,通过诚信经营赢得街坊的信任。书中对他们日常生活细节的刻画极其生动,从清晨的忙碌,到午间的简餐,再到夜晚的全家围坐,都充满了浓厚的生活气息。我能感受到他们对每一分钱的精打细算,对儿女教育的殷殷期盼,以及对未来生活的美好憧憬。 书中也巧妙地穿插了一些社会现象的观察,比如当时私家车开始普及,对交通和城市面貌造成的影响;再比如,年轻一代开始追逐西方流行文化,对传统家庭观念的冲击。这些观察并非直白的社会分析,而是通过人物的言谈举止,通过生活场景的描绘,自然而然地流露出来,更具感染力。我并没有找到关于“香港经济奇迹的宏观分析”或是“政治制度演变的理论阐述”,但我却能从这些鲜活的人物故事中,窥见香港经济腾飞的微观动力,以及社会文化变迁的脉络。

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读这本书,我心里一直有一个期待,那就是能够深入了解香港的“身份认同”问题,理解香港人是如何看待自己,如何定义“香港人”这个身份的。我希望书中能够探讨,在东西方文化的碰撞与融合中,香港人独特的身份特征是如何形成的,以及在不同的历史时期,这种身份认同是如何演变的。 然而,这本书并没有给我提供一套关于“身份认同的社会学理论框架”或是“香港人身份认同的量化调查报告”。它并没有直接讨论“‘中国人’与‘香港人’身份之间的张力”或是“后殖民主义下的身份危机”。 相反,它更像是通过一系列的人物故事和生活场景,来展现香港人身份认同的复杂性和多元性。书中有一段描写,是一位在香港出生长大的年轻女子,她的父母来自不同的背景,她从小接触中西方的文化,她的生活方式和思维方式都呈现出一种独特的融合。我没有看到对她“跨文化背景下的心理发展”的深入分析,但我能从她对生活的热情,对自由的向往,以及对香港这片土地的深厚感情中,感受到一种既开放又坚守的独特气质。 书中还有一些关于老一辈香港人的回忆,他们谈论起自己年轻时在香港经历的种种,他们见证了香港的变迁,他们对这片土地有着深厚的感情,但有时也会流露出一种对未来的迷茫。我没有看到对他们“集体记忆与个人经历的关系”的哲学探讨,但我能从中感受到一种根植于土地的归属感,以及在时代变迁中,这种归属感所经历的考验。我并未在书中找到对“香港人身份认同的清晰定义”或是“未来身份认同趋势的预测”,更多的是一种温和的呈现,一种不动声色的描绘,仿佛是将这些微妙的身份线索,巧妙地编织在文字之中。

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拿到这本《香港历史,文化与社会》,我脑海中浮现的是那些宏大的历史画卷,是那些决定香港命运的政治事件,是那些改变城市面貌的经济政策。我期待在这本书中,找到关于殖民统治的演变,关于中英谈判的细节,关于回归后的政策调整,以及这些宏观层面的因素,是如何深刻地影响了香港的方方面面。 然而,我的阅读体验,更像是走进了一间充满生活气息的香港老宅,而不是走进了一个宏大的历史档案馆。书中并没有直接深入探讨“殖民地经济的结构性问题”或是“政治体制的演变逻辑”。 取而代之的,它更侧重于描绘一些微观的生活场景,以及这些场景如何折射出时代变迁。例如,书中详细描述了一个在上世纪九十年代,香港家庭对于“移民潮”的态度和选择。我没有看到对“移民政策的详细分析”或是“移民对香港社会结构影响的量化研究”,但我能从父母与子女间的对话,从他们对于未来的种种考量,感受到那种面对不确定性时的焦虑与挣扎。 书中还有一些关于香港传统节日习俗的描写,比如春节期间的家庭聚会,中秋节的赏月活动,以及这些习俗在现代社会中是如何被传承和变异的。我没有看到对“节日文化意义的符号学解读”或是“传统习俗的社会功能分析”,但我能从中感受到一种浓厚的人情味和家族观念,以及这些观念如何在时代的洪流中,试图保持自己的位置。我并未在书中找到关于“香港政治格局的深度剖析”或是“未来发展趋势的预测”,更多的是一种温和的观察,一种不动声色的记录,仿佛是将这些微妙的生活片段,静静地铺展在读者的面前。

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拿到这本《香港历史,文化与社会》,我心中最强烈的期待,是能够更深入地理解香港的“日常生活美学”。我希望书中能够展现,在这片充满活力与机遇的土地上,人们是如何在平凡的生活中,寻找美感,创造仪式,以及形成独特的品味和生活方式。 然而,这本书并没有提供给我一本关于“香港设计史”的指南,也没有深入探讨“香港人的消费文化与品味形成”。它并没有直接分析“香港时尚产业的发展”或是“本土设计品牌的崛起”。 相反,它更像是一本用文字烹饪出的“生活味蕾体验指南”,通过描绘那些触动人心的细节,来展现香港人的日常生活美学。书中有一段描写,是关于香港茶餐厅里的点心制作过程。我没有看到对“茶餐厅的起源与演变”的详细梳理,也没有对“点心制作的技艺进行专业分析”,但我却能从对食材的讲究,对制作的用心,以及最终呈现在食客面前的精致点心中,感受到一种低调而实在的匠人精神。 书中还有一些关于香港居住空间的描绘,比如那些小巧而温馨的住宅,以及人们如何巧妙地利用空间,将生活过的有声有色。它并没有对“香港房地产市场的分析”或是“城市规划对居住空间的影响”进行深入探讨,但却通过对家具摆设、装饰细节的描绘,展现了香港人对于“家”的独特理解和创造力。我能从中感受到,即使在有限的空间里,香港人依然能够营造出属于自己的美学世界。我并未在书中找到关于“香港设计理念的系统介绍”或是“未来生活美学的发展趋势”,更多的是一种温和的呈现,一种不动声色的描绘,仿佛是将这些关于香港日常生活美学的点滴,巧妙地融入在字里行间。

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在翻阅《香港历史,文化与社会》之前,我一直对香港的“教育体系”抱有浓厚的兴趣。我想了解,在这片崇尚效率和竞争的土地上,香港的教育模式是如何运作的,它如何培养出众多杰出人才,又面临着哪些挑战。 然而,这本书并没有给我提供一本关于“香港教育制度的深度分析报告”,也没有深入探讨“教育政策的制定与影响”。它并没有直接分析“升学压力对学生的影响”或是“教育资源分配的不均”。 相反,它更像是一幅用细腻笔触勾勒出的香港教育图景,将那些关于学习、成长和传承的故事,一一呈现。书中有一段描写,是关于一位老师,如何在课堂上以生动有趣的方式,引导学生思考问题,激发他们的求知欲。我没有看到对“教育方法论的专业探讨”或是“教学改革的案例研究”,但我却能从老师与学生之间充满互动和启发的对话中,感受到一种对知识的热爱和对成长的期盼。 书中还有一些关于学生在课外活动中的描绘,比如参加义工服务,参与社区项目,或者是在艺术社团中挥洒创意。它并没有对“课外活动的社会价值”或是“学生全面发展的意义”进行深入剖析,但却通过这些生动的场景,展现了香港年轻一代在课堂之外的成长轨迹。我能感受到,在香港的教育环境中,除了学术上的追求,还有对品格塑造和社会责任感的培养。我并未在书中找到关于“香港教育体系的宏观评价”或是“教育改革的未来方向”,更多的是一种温和的观察,一种不动声色的记录,仿佛是将这些关于香港教育的细微之处,静静地铺展在读者的面前。

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翻开这本书,我首先想到的,是那些关于香港的经典电影,那些霓虹闪烁的夜景,那些充满江湖义气的兄弟情,那些或缠绵悱恻或跌宕起伏的爱情故事。我期待在这本书中,能够找到一些关于香港电影产业的兴衰史,关于那些银幕上的传奇人物,关于他们如何塑造了那个时代的香港文化符号。 但这本书并没有让我沉浸在对港片黄金时代的怀旧之中,也没有深入探讨电影产业的运作机制。它并没有提供“香港电影发展史的脉络梳理”或是“特定电影流派的文化解读”。 相反,它更像是一面镜子,映照出香港社会文化的某些侧面,而这些侧面,有时又与电影所呈现的有所关联,却又更加日常化和接地气。比如,书中有一段描写,是关于在上世纪八十年代,香港年轻人对于西方流行音乐的狂热追捧,以及这种追捧如何体现在他们的着装、言谈和娱乐方式上。我没有看到对“特定流行歌手的分析”或是“音乐潮流的演变史”,但我能从中感受到那个时代,年轻人对新事物的开放态度和渴望表达自我的冲动。 书中还有一些关于街头艺术的片段,比如涂鸦、街头表演等等,以及它们如何在城市空间中扮演着某种反叛或表达的角色。这与电影中常见的街头场景有相似之处,但这本书的描绘更加写实,它关注的不是艺术本身,而是艺术背后的人,他们的动机,他们的困境,以及他们与城市的关系。我没有找到关于“香港文化产业政策的分析”或是“文化创意产业的商业模式探讨”,但我能从这些片段中,感受到香港社会文化的多样性和活力,以及人们在其中寻找自我表达的努力。

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这个系列为“香港历史、文化与社会:大学与中学间的教学介面”计划研究成果,故较为注重大学研究成果与中学教育的结合。个人认为对大陆的“乡土教育”来说非常值得借鉴。与资料保存和搜集做得较好的香港来说,大陆许多地方在叙述自己本地的历史时常常面临“无米之炊”的困境,教学理念也相差许多。此三册中的第一册,主要是讲座,内容简明扼要。第二册教学与实践篇附有教案设计。第三册田野与文献篇所附参考文献比较实用。

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这个系列为“香港历史、文化与社会:大学与中学间的教学介面”计划研究成果,故较为注重大学研究成果与中学教育的结合。个人认为对大陆的“乡土教育”来说非常值得借鉴。与资料保存和搜集做得较好的香港来说,大陆许多地方在叙述自己本地的历史时常常面临“无米之炊”的困境,教学理念也相差许多。此三册中的第一册,主要是讲座,内容简明扼要。第二册教学与实践篇附有教案设计。第三册田野与文献篇所附参考文献比较实用。

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