梵华楼(第1卷)

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出版者:故宫出版社
作者:故宫出版社
出品人:
页数:323
译者:
出版时间:2009-9
价格:400.00元
装帧:
isbn号码:9787800477126
丛书系列:梵华楼
图书标签:
  • 建筑
  • 藏传佛教
  • 梵华楼
  • 古建筑
  • 艺术
  • 藏传佛教艺术
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具体描述

这是故宫博物院首次出版的原状佛堂专题报告,它用精密的图片和严谨的考证,呈现了故宫里现存建筑最完好、内藏文物最丰富的藏传佛教六品佛堂。“梵华楼”建成于乾隆三十九年(1774年), 供奉六部显宗、密宗神像,全面系统地汇集了藏传佛教诸佛菩萨的各种形象。佛楼集佛经、佛像、佛塔、法器于一体,几乎囊括了藏传佛教神殿中供设的所有法物。梵华楼楼下供奉六部护法神唐卡像,共计54位护法神。乾隆四十五年(1780年)六世班禅亲临梵华楼念经礼佛,他进贡的佛像原封未动摆在供案上,足见此楼不仅是研究清代宫廷藏传佛教文化形态的绝好标本,对于研究清代的民族与宗教关系、汉藏佛教文化艺术交流亦有重要意义。

沧桑与微光:近代中国知识分子的精神世界 本书聚焦于二十世纪上半叶中国社会剧烈动荡时期,知识分子群体的生存状态、思想演变及其文化担当。它并非讲述具体的政治事件或军事冲突,而是深入剖析特定历史阶段中,那些活跃在学术前沿、文学园地和教育机构中的精英阶层,如何在传统与现代的夹缝中寻求自我定位,并努力为民族未来探寻道路的心路历程。 第一部分:旧学樊篱与新知叩门 本卷首先描绘了清末民初,传统儒家教育体系瓦解后留下的巨大精神真空。大量接受过扎实旧学训练的士人,面临着“学无所用,言无所依”的困境。他们既无法彻底抛弃祖宗之法,又对西方传来的“科学”、“民主”等概念抱持着强烈的探求欲。 书中细致梳理了早期留学归国人员与本土知识精英的互动模式。例如,对早期留学日本的学人,如何将日式汉字新词(如“哲学”、“经济”)引入中国语境,这一翻译过程本身蕴含的文化张力。我们看到,许多人最初的“救亡”思想,并非直接源于激进的政治诉求,而是源于对中国文化在世界舞台上“落后”的深刻羞耻感。 知识分子如何利用新式教育机构,如大学的文科院系、新式学报和新文化运动的沙龙,进行思想的“实验”和“冶炼”。他们尝试将康德的知识论、杜威的实用主义、尼采的权力意志,与中国传统的“格物致知”、“修身齐家”等观念进行嫁接,其间的磨合与冲突,构成了这一时期思想史的底色。我们关注的不是某个宏大理论的创立,而是个体思想家在笔记、书信和未刊稿件中,记录下的那些难以言说的彷徨与挣扎。 第二部分:流亡、坚守与身份认同的重塑 随着局势的日益复杂,知识分子的生存环境愈发恶化。本书的第二部分着重探讨了他们在面对军阀混战、帝国主义侵略时,如何选择自己的“立场”。 “中间路线”的艰难:并非所有知识分子都迅速倒向某一政治阵营。许多人试图保持学术的独立性与批判性,坚守大学的“象牙塔”。他们一方面拒绝权力对学术的干预,另一方面又无法完全回避现实的苦难。书中会呈现几位代表人物,如何在艰难的物质条件下,依然坚持完成重要的学术著作,例如,在偏远的乡镇或教会学校,默默整理古代文献、进行本土社会调查的研究。他们的坚守,是一种对“士”的责任感的延续,即使旧的社会结构已经崩塌。 “左翼”的崛起与内在张力:随着劳工运动和民族主义情绪的高涨,一部分知识分子选择“走向民间”,将自身定位为引导大众的力量。然而,这种“知识精英下沉”的过程充满了张力。他们必须学习新的语言、理解新的社会结构,这导致了知识分子群体内部的分化——一部分人成功融入,另一部分人则因脱离了原有的知识圈层和生活方式而感到疏离甚至幻灭。对他们而言,政治参与是一种使命,但也是一场身份的自我流放。 第三部分:文学与艺术中的“沉思” 本书的第三部分侧重于文化领域知识分子的精神景观。他们将外部世界的剧变,内化为文学和艺术形式的革新。 “现代性”的审美探求:五四新文学的兴起,不仅是语言的革命,更是对个体经验和心灵世界的深度挖掘。我们探讨了作家们如何使用象征主义、意识流等西方手法,来描摹近代中国人复杂而破碎的内心世界。这些作品中弥漫着一种对“时间”和“记忆”的深刻反思——过去的美好是否能挽回?未来又在哪里?这种内在的沉思,往往比外在的政治宣言更具穿透力。 传统艺术的“现代性转化”:除了文学,本书也触及了在国画、书法、戏曲等领域寻求突破的知识分子。他们如何看待传统的“意境”与现代的“写实”之间的关系?例如,一些画家试图在山水画中融入现代建筑或工业景观的元素,表达一种对新旧交融的时代感悟。这些实践,都是在没有清晰蓝图的情况下,对民族文化基因进行重塑的努力。 结语:历史的温度与个人的重量 全书旨在描摹一个充满矛盾、挣扎、但又不乏希望的群体群像。他们并非不食人间烟火的圣人,而是有血有肉,有欲望、有恐惧、有误判的普通人。他们的贡献和错误,都深植于那个特殊的历史土壤之中。本书通过细致的文献挖掘和思想梳理,试图还原那个时代知识分子的“人性”与“历史性”的交织,让读者理解,在宏大叙事之下,个体精神世界的温度是如何维系着文明的火种,不至于在动荡中彻底熄灭。它是一份对那个时代知识分子群体心灵史的致敬,也是对“如何做一个有良知的知识人”这一永恒命题的深刻叩问。

作者简介

目录信息

读后感

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此次出版的一套4本《梵华楼》,是作为研究课题报告形式出版,很独特也到位,非常实用更有深远价值!体现了故宫博物院的研究水准、凸显了紫禁城出版社的作品价值!值得庆贺…… 印制的太精美了,读来是一大享受……黄锻套封除去的时候都觉得一阵激动:缘于对藏传佛教研究...

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此次出版的一套4本《梵华楼》,是作为研究课题报告形式出版,很独特也到位,非常实用更有深远价值!体现了故宫博物院的研究水准、凸显了紫禁城出版社的作品价值!值得庆贺…… 印制的太精美了,读来是一大享受……黄锻套封除去的时候都觉得一阵激动:缘于对藏传佛教研究...

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用户评价

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最让我感到震撼的是阅读完这一卷后,脑海中留下的那种萦绕不去的“余音”。很多小说读完后,情节会逐渐模糊,人物的面孔也会淡去,但《梵华楼(第1卷)》留下的情绪印记却异常鲜明。它探讨的那些关于命运的无奈、人性的复杂以及对“道”的追寻,具有一种穿透时间的力量。合上书本的那一刻,我不是有一种“故事结束了”的释然,而是更像从一场漫长的、深刻的梦境中缓缓醒来,带着梦中的迷惘和清醒后的顿悟。它成功地在我的情感世界里投下了一颗石子,激起了层层涟漪,让我开始反思自己与周遭世界的关联。这种能引发长久内省的作品,才是真正的经典之作。

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坦白说,我一开始抱着一种近乎挑剔的态度来阅读这本书的,因为近些年来的所谓“名著复刻”或“文化重塑”的作品,往往在内容深度上让人失望,流于表面。然而,《梵华楼(第1卷)》完全颠覆了我的预期。它的叙事节奏把握得极其精准,开篇便以一种近乎冷峻的笔触,迅速将读者带入一个宏大而复杂的背景之中,那种铺陈开来的世界观,展现出作者深厚的学识底蕴。它没有使用时下流行的那种快速剪辑式的叙事手法,而是选择了缓慢而有力的推进,每一个场景的描摹,每一段对话的交锋,都似乎经过了千锤百炼。尤其是对人物内心挣扎的刻画,细腻入微,那种身处时代洪流中的无力感和个体抗争的微光,被刻画得入木三分,读来令人屏息凝神,难以自拔。这种内敛的力量感,是许多喧嚣一时的作品所不具备的。

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从知识结构和信息密度来看,《梵华楼(第1卷)》展现出令人敬佩的跨学科整合能力。它似乎不仅仅聚焦于一个单一的领域,而是将历史的脉络、哲学的思辨、乃至特定的地域文化符号,巧妙地编织在一起。在阅读某些涉及到古代典制或宗教仪轨的部分时,我能清晰地感受到作者在考证上的严谨性。这些细节处理得极为扎实,绝非是道听途说或草草引用,而是经过了深入的挖掘和梳理。这种扎实的学术根基,为故事的宏大叙事提供了无可辩驳的可信度。它迫使我不得不去查阅一些辅助资料,去深入理解那些隐藏在文本之下的复杂体系,这极大地拓宽了我的认知边界。这不光是故事,更像是一本被故事包裹着的深度文化研究报告。

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这本书的语言风格,对我来说,是一种久违的、令人惊喜的体验。它不像现代白话文那样追求直白和速度,也避开了过于晦涩的文言堆砌。作者似乎找到了一种极佳的平衡点——古雅而不失通透,典雅却不滞涩。我注意到书中大量运用了一些古典的意象和比喻,但它们并非生硬地嫁接,而是自然而然地融入到语境之中,反而增强了文字的画面感和韵味。阅读过程中,我时常需要停下来,回味某一个句子的结构或者某个词语的选用,那种文字的张力和音乐性,是久违的文学享受。它像是陈年的老酒,需要你慢呷细品,才能体会到其中醇厚的层次感。这种对语言的敬畏和雕琢,使得阅读体验从简单的信息获取,升华为一种艺术鉴赏的过程。

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这本《梵华楼(第1卷)》的装帧设计简直是匠心独运,初见之下就被其古朴典雅的气质所吸引。封面采用的纸张质感温润,触感细腻,那深沉的墨绿色调,配上烫金的书名字体,透露出一种穿越时空的厚重感。我尤其欣赏它在细节上的打磨,比如书脊处的纹理处理,模仿了古代线装书的样式,让人在翻阅时仿佛能感受到历史的温度。内页的排版布局极为考究,字体的选择清晰易读,留白恰到好处,使得阅读过程成为一种视觉上的享受。每一页的边距都经过精心设计,既保证了阅读的舒适度,又不失整体的美感。我将它放在书架上,它本身就是一件陈设艺术品,那种低调的奢华感,远胜于那些浮夸的新潮设计。这不仅仅是一本书的物理形态,更像是一件经过时间沉淀的古籍仿制品,让人爱不释手,连触摸的动作都变得小心翼翼起来。光是看着它摆在那里,就能让人对其中蕴含的内容产生无限的遐想和敬意。

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先从第一卷开始看,装帧精美,里面的唐卡也很清晰,有很多白描图。就是贵了点。

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宫廷密教

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宫廷密教

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贵,没缺点了。这套很全面的介绍乾隆给自己修的佛堂,ps 他和三世章嘉国师一起想起来的,深受其影响,然而之前看书讲他本不相信黄教,这就有意思了~

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我只能说印得还不错

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