世界也许充斥着越来越多的暴力,但是诺贝尔奖得主阿马蒂亚•森在这部包罗万象的哲学著作中认为,驱使着这些暴行的,不仅仅是那些不可解脱的仇恨,还有人们的思想混乱。
在11岁那年,阿马蒂亚•森生平第一次亲历了杀戮。20世纪40年代在印度突然爆发的印度教徒—穆斯林骚乱的双方都是受到了别人的有意挑唆。这场骚乱中的绝大多数受害者——包括印度教徒与穆斯林——都是同属一个阶级的劳动人民。然而应当对这场血腥屠杀负……
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阿马蒂亚•森 1998年诺贝尔经济学奖得主,曾任剑桥大学三一学院院长,现任哈佛大学教授。其著作包括《以自由看待发展》、《理性与自由》(本书于2006年由中国人民大学出版社出版)、《论经济不平等》和《好辨的印度人》等等。
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很有意思,在现在的这个世界里,你随时随地都会被贴上各种标签,比如我:中国人,东北大汉,左撇子,留学生,豆瓣男,篮球迷。诸如此类的标签让我在任何一个同类的团体会找到属于自己的归属感。记得08年第一次去北京新东方的时候,当时一个班都是高考结束的学生,对于异地的都...
评分从前有个人叫小明。小明是个证券交易商,素食主义者,迷信星座,喜欢后摇滚,同性恋者,并且笃信上帝创造达尔文是为了检验信仰的坚定与否,还是个犹太人。 偶然一天,小明来到了一个叫豆瓣的网站。他迅速而又愉快地发现了豆瓣有个小组功能,于是加了一些小组,《金融业》...
评分说实话,对于这本说的理解和我后知后觉的性格是如此相像:2年后,我才体会到这本书中观点的重要性和意义。于是,有了这篇迟到的读后感。 事情要从2010年十月我陪几个大学生第一次去拜/采访刘九龙。 采访结束后,在大学生们录完后,我做总结。 我就引用了书中的观点:艾滋感染...
评分第一个书评传不上去,估计说错话了。没心情再重写了。 每个行为的背后都有一些身份起作用,把这些身份归类分析也许是个很有意思的是,我们有那些身份?父亲,丈夫,儿子,中国人,职员,佛教徒,异性恋者••••••
评分仅仅泛读此书,有一种似曾相识的感觉。这本书其实从某种角度可以理解为对贴标签这种行为的反对。 我们试着用维老爷子语义分析的角度入手,可以认为作者指出,身份这一词语包括着不同的外延范围。不能仅仅单一的被划分成“西方人”“东方人”,“好人”“坏人”等等。 因为...
从文学技法的角度来看,这本书展现了作者高超的叙事技巧和对文学传统的深刻理解。它并非一味地模仿某种流派,而是在既有的框架上进行了大胆的创新。尤其是在处理时间线的部分,作者运用了非常巧妙的回溯和跳跃,既保持了故事的悬念,又在关键时刻提供了必要的背景信息,使得整个叙事如同精密齿轮般咬合运转。这种结构上的精妙,使得读者在阅读过程中,总能保持一种被“引导”却又不被“束缚”的奇妙体验。它像是一部精心编排的交响乐,每个乐章都有其特定的功能,但所有部分最终汇聚成一个和谐而震撼的高潮。这本书无疑是文学界的一股清流,它挑战了我们对“好故事”的传统定义,并成功地建立了一种全新的、更具思辨性的阅读范式。
评分这本书的叙事结构简直像一个精密的迷宫,每一次深入阅读都像是踏入了一个新的领域。作者对于人性和社会结构的剖析入木三分,尤其是对那些潜藏在日常表象之下的权力运作的揭示,让人不寒而栗。他并没有简单地给出对与错的标签,而是将读者置于一个道德模糊的灰色地带,迫使我们去审视自身行为的动机和后果。我特别欣赏他那种不动声色的笔触,看似平淡的描述中,蕴含着巨大的情感张力。那种被刻意压抑的愤怒和无力感,随着故事的推进,如同地底的暗流般不断涌动,最终以一种近乎爆发的方式呈现出来。阅读过程中,我时常需要停下来,反复咀嚼那些充满哲思的段落,思考作者试图传达的深层信息。这绝不是一本能轻松读完的书,它需要读者投入大量的精力去解码那些隐晦的象征和复杂的隐喻,但正是这种挑战性,使得最终的顿悟时刻显得格外珍贵。
评分这部作品的语言风格,简直就像是为那些对时代病症感到困惑的灵魂量身定做的镇静剂——或者说,是强效兴奋剂。它的节奏感把握得极好,时而如同一首低沉的挽歌,缓慢而哀伤地诉说着历史的重量;时而又如同疾速的鼓点,将读者卷入一场无法逃脱的追逐战。我尤其喜欢作者对场景描写的细腻程度,那些街道的尘土、光线的角度、人物细微的肢体语言,无一不被捕捉得栩栩如生。你几乎能闻到空气中弥漫的气味,感受到角色的体温。这种沉浸式的体验,让书中的世界超越了纸张的界限,成为了一个真实存在、可以触摸的地方。它没有冗余的形容词堆砌,每一个词语似乎都经过了最严苛的筛选,精准地服务于构建整体的氛围和情感基调。读完最后一页,那种久久不能散去的意境,比任何华丽的辞藻堆砌都要来得有力。
评分坦白说,初读这本书时,我感到有些许的不知所措,它的信息密度实在太大了。作者似乎对历史的某个特定时期有着近乎痴迷的关注,将大量的史实、社会学理论和个人回忆编织在一起,形成了一个多层次的叙事结构。这要求读者必须保持高度的专注力,稍有走神,就可能错过关键的线索。然而,一旦适应了这种叙事节奏,你会发现它极其的迷人。那些看似不相关的片段,在更高的维度上实现了完美的契合。它不是在讲述一个简单的故事,而是在解构一个复杂的系统,揭示其内在的逻辑和运作模式。我仿佛成了一名考古学家,在层层泥土下挖掘被时间掩埋的真相。这种智力上的挑战和最终获得理解的满足感,是很多轻松读物无法提供的。它迫使你跳出日常的线性思维,从更宏观的角度去审视个体命运的脆弱与坚韧。
评分这部小说的角色塑造能力,简直是令人叹为观止的教科书级别范例。这些人物没有一个是扁平的符号,他们饱满、矛盾、充满了人性的复杂面。你无法轻易地给他们贴上“好人”或“坏蛋”的标签,他们所有的选择和挣扎,都根植于他们所处的特定环境和内心深处的渴望。我特别欣赏作者如何通过不同角色的视角来展现同一个事件,那种多维度的呈现方式,极大地丰富了故事的深度和可信度。读者很容易对其中某个角色的遭遇产生强烈的共鸣,甚至在某些时刻,会觉得自己就是他本人,正在经历那份无可奈何的煎熬。这种深层的情感连接,使得这本书的情感冲击力持续不断,它不仅仅是关于外部事件的记录,更是关于心灵内部风暴的写照。
评分观点相当直白。
评分举一反三的话,基本上可以解释身边一切荒谬的现象……
评分警惕单一视野与貌似深刻。「不知反思地接受某种社会身份并不总是与传统有关,它也可表现为对自己身份的突然转向,作为对自己的身份的一种“发现”,而不包含理性的选择。这可在暴力的孕育中扮演一个可怕的角色。」
评分阿马蒂亚·森说的是一个非常重要的问题,特别是在当前这个宗派暴力冲突波诡云谲无止无休的世界上,宗教、民族等单一身份营造的幻象源源不竭地在给人类制造着苦痛。这位印度诺贝尔经济学家告诉读者,只要撩开幕布,你就能看到亨廷顿“文明冲突论”的立场根基有多可疑多脆弱。虽然,本书前半部分很罗嗦,行文很难懂,但是阿马蒂亚迎接以多元文化为核心的“一个可能的世界”的开放胸襟,很让人感动,它理想主义地“抵制了对人类的渺小化”。
评分文明冲突论与文化决定论的贫困
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