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謝赫六法、蘇軾文人畫觀、四王、趙孟頫均為經典文章

誠如李鬆老師所言，中國畫史畫論，陳陳相因、襲訛踵謬頗常見，阮先生此書，皆從“小問題”入手，實際解決的正是畫史畫論中重要而關鍵的問題。先生學識、見地、品格真令吾輩五體投地，訓詁考據的功夫十輩子也趕不上。

謝赫六法、蘇軾文人畫觀、四王、趙孟頫均為經典文章

謝赫六法、蘇軾文人畫觀、四王、趙孟頫均為經典文章

阮先生所引＜禮記＞中＂物有本末，事有始終，知所先後，則近道矣＂這句可以道盡此書。許多人真是不能迷信的，宗白華好為玄言，而於史實多謬，此即一例...

阮璞認為“六法”與“六品”大致對應，將其釋梳理如下：“氣韻生動”“骨法用筆”突出者為第壹品，舉例包括謝赫在第壹品中列出的所有畫家；“應物象形”“隨類賦彩”突出者對應第二品，舉例第二品顧駿之（書中寫為顧愷之，由於後文提及顧愷之時又正確的引征了第三品顧愷之的評...

阮璞認為“六法”與“六品”大致對應，將其釋梳理如下：“氣韻生動”“骨法用筆”突出者為第壹品，舉例包括謝赫在第壹品中列出的所有畫家；“應物象形”“隨類賦彩”突出者對應第二品，舉例第二品顧駿之（書中寫為顧愷之，由於後文提及顧愷之時又正確的引征了第三品顧愷之的評...

阮璞認為“六法”與“六品”大致對應，將其釋梳理如下：“氣韻生動”“骨法用筆”突出者為第壹品，舉例包括謝赫在第壹品中列出的所有畫家；“應物象形”“隨類賦彩”突出者對應第二品，舉例第二品顧駿之（書中寫為顧愷之，由於後文提及顧愷之時又正確的引征了第三品顧愷之的評...

阮璞認為“六法”與“六品”大致對應，將其釋梳理如下：“氣韻生動”“骨法用筆”突出者為第壹品，舉例包括謝赫在第壹品中列出的所有畫家；“應物象形”“隨類賦彩”突出者對應第二品，舉例第二品顧駿之（書中寫為顧愷之，由於後文提及顧愷之時又正確的引征了第三品顧愷之的評...

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