圖書標籤: 政治哲學  政治學  約翰·西濛斯  道德哲學  政治義務  倫理學  法理學  政治   

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作者從各種試圖為國傢的統治權威和公民政治服從的義務辯護的觀點齣發展開自己的論證。他清晰地將這些辯護分為三類：自然義務論（natural-rule theory）、聯結論（association theory）、互惠論（reciprocity theory），並指齣，自然義務論的問題是無法處理政治義務的特殊性，即一人不能同時忠於兩個（即便是正義的）國傢的問題；聯結論的問題是要麼預設瞭一個並不存在的契約過程，要麼通過抽象性的契約（如羅爾斯的正義論）而實際上成瞭自然義務論；互惠論的問題是人們的受惠不一定是自願的，其報償的方式亦不應被限定。不過，在處理瞭種種可能之後，作者竟然得齣瞭無政府主義的結論，令人不禁感嘆：無政府主義需要這種窮舉-排除論證嗎？之前的那麼多論證，除瞭充作review之外還有何用？

對於政治義務問題，此書是繼蘇格拉底《剋力同》第一次提齣政治義務之後最有影響力的著作，幾乎是各種傳統政治義務理論的死亡宣告書，時下關注政治義務問題的學者根據對西濛斯摧毀後留下廢墟所采的不同反應而分道揚鑣

開始修改郭象論文用

對於政治義務問題，此書是繼蘇格拉底《剋力同》第一次提齣政治義務之後最有影響力的著作，幾乎是各種傳統政治義務理論的死亡宣告書，時下關注政治義務問題的學者根據對西濛斯摧毀後留下廢墟所采的不同反應而分道揚鑣

譚師的政治哲學課就以這本書展開的。這本書問題梳理得很好，應該早一點讀的。