作者的话
导论
一 经济哲学方法的历史沿革
二 学界对经济哲学方法的不同理解
三 本书的话语言说背景及工作目标
第一章 古典历史主义的经济哲学方法
——亚当·斯密及苏格兰历史学派
第一节 斯密经济哲学方法中的历史性维度
一 历史性研究范式的形成
二 古典历史主义方法的深刻性与肤浅性
三 18世纪的苏格兰与斯密
第二节 斯密经济哲学方法中的社会性维度
一 社会性思维范式的形成
二 社会性维度在具体经济观点中的体现
三 启蒙思想在经验性社会观中的承载
第三节 经济学与伦理学思路的兼容
——大卫·休谟的经济哲学方法
一 “社会”：一个亚经验性的概念
二 作为经济学思路之补充手段的伦理学
三 不同的经验现实造就不同的经验主义
第四节 弗格森：“另类”的历史学派思想家
一 独特的人本主义经济哲学方法
二 “历史”在上帝的帮助下凸显自己
三 弗格森、黑格尔与马克思
第二章 李嘉图及李嘉图派社会主义者的经济哲学方法
第一节 李嘉图的唯物主义经济哲学方法
一 古典经济学视域中最深刻的唯物主义者
二 经济学“革命性突破”的哲学意义
三 忽略了李嘉图意味着什么：以卢卡奇为例
第二节 汤普逊的功利主义经济哲学方法
一 从古典自然主义到功利主义
二 从李嘉图水平的倒退
三 表面上的唯物主义
第三节 霍吉斯金的自然主义经济哲学方法
一 抽象自然主义与抽象主体主义的结合
二 “李嘉图派社会主义者”：一个伪概念
三 对经济现实的存在论解读之“非法”性
第三章 李斯特及德国历史学派的经济哲学方法
第一节 李斯特：读不懂历史的历史学派思想家
一 历史的和唯物的，却不是历史唯物主义的
二 实践的，但不是实践唯物主义的
三 历史、实践概念掩盖下的自然主义
四 李斯特、马克思与我们：一点理论反思
第二节 罗雪尔的经验历史主义经济哲学方法
一 “唯实的”历史方法之形而上学本质
二 修昔底德、萨维尼与罗雪尔
三 面向社会本身抑或解剖社会生活的本质
第三节 施穆勒的新历史学派经济哲学方法
一 以价值判断为基础的统计学方法
二 新历史学派：历史的伦理学派
三 历史性思维拒斥拜物教的理论视域
第四章 马克思的经济哲学方法(上)
第一节 《1844年经济学哲学手稿》中的复调式经济哲学方法
一 经验实证主义与抽象人本主义的并存
二从经验实证主义转向经验历史主义
三 经验历史主义不排斥抽象人本主义
四 实践：一个“后市民”意义上的概念
第二节 《穆勒评注》：经济哲学方法发生突变了吗?
一 “劳动异化”是以孤立人的逻辑为基础的吗?
二 “交往异化”的实质
三 基始性的主体际性关系与历史性的社会关系
第三节 “布鲁塞尔时期”经济哲学方法的焦虑态势
一 “布鲁塞尔时期”之前的方法论视域
二 经济哲学方法滞后于政治批判的热情
三 《关于费尔巴哈的提纲》中的方法论焦虑
第四节 重新评价<德意志意识形态》的理论地位
一 “交往形式”：一个具有局限性的概念
二 经验历史主义与历史唯物主义的异质性
三 “历史”在何种意义上能成为“科学”?
第五章 马克思的经济哲学方法(下)
第一节 《哲学的贫困》与经济哲学方法的解困
一 蒲鲁东：读不懂社会关系的思想家
二 蒲鲁东的理论缺陷对马克思的思想触动
三 走向对现实社会关系的科学把握
四 经济学研究的滞后对哲学思想的影响
第二节 《1857—1858年经济学手稿》的哲学意义
一 科学的生产关系概念的彻底浮现
二 用马克思的方法来解读马克思的文本
三 马克思对资本的剥离
第三节 《资本论》：经济哲学方法的具体演绎
一 从抽象上升到具体的方法与历史性生产关系视域
二 对历史性生产关系视域的两种误读
三 马克思的经济哲学就是马克思的哲学
结束语 诠释马克思主义哲学应该坚持的两个原则
主要参考文献
· · · · · · (收起)